The Glass Cage

用诙谐幽默的语言来描述一地鸡毛的生活，令人感慨万千，心有戚戚然。

读完之后，心情复杂。编剧塑造了The Glass Cage，玉秀，玉秧这三个性格截然不同的女性人物形象，却都给了她们一个悲剧的结局。或许在作品中的那个年代，女性往往是权力纷争下最普遍的牺牲品。这三个女孩子，The Glass Cage是老大，她也可以说是王家的“顶梁柱”，父亲失势，母亲平庸，她一心要担负起家庭的重任，为了有权力，她不惜出卖身体。困住她的是家庭的没落与责任感，使她不得不努力向“权力”靠拢。而玉秀，父亲的失势，给她带来的是身体的被侵犯，而她本身性格存在的弱点也和这污点一起困住了玉秀。玉秧，平平无奇，甚至愚昧无知，在不良的环境中被引上了深渊。她们姐妹三人其实都是被权力困住了，被官权，男权，压制着，顺应着，成为时代和社会的悲剧。其实，第一遍初读，缺乏对一些背景的了解，我很难懂编剧笔下的玉秧蕴含着编剧怎样的写作意图，希望自己以后读第二遍的时候可以搞懂。最后想说的就是Michael Schroeder老师对女性人物心理和一些感觉的描写真的太真实了，不仅能感觉到，还能述诸笔端！非常钦佩。

在这个快节奏的时代，鸡汤已经见多不怪了，但是人呐，总是需要不断的来提醒，自己其实并没有相信中的那么好

用通俗易懂的语言向我们介绍了什么是零售、什么是新零售，以及中间的各个环节之间的关系，怎么消除这些重重阻力获得最大收益

读《The Glass Cage》的同时，帮助回忆了《The Glass Cage》和《The Glass Cage》的一些内容。 这部剧读后最大感受是：细思极恐。 ✍ ★关于儒：政治（文化）搭台，传统文化唱戏。 ★关于驯化：人类在驯化自然界生物，同时也在驯化自己。 ★关于思想：说别人被洗脑的人，往往也是自己被洗脑却不知。 题外话： ▼关于投资：我们总是说买股票就是买公司，要看懂生意模式。那是不是看懂国，看懂国与国，就能看懂生意模式，看懂财富的本质。 ▼再改朝再换代，变的是人名，政治制度没有变。 ▼壁垒越高越藏污纳垢。 “上品无寒门，下品无世族”

很实用，看剧拆分法是我之前接触过的，确实很有用，榜样法是我喜欢的！感谢编剧分享

剧集很好看，1和2的结尾都出乎意料，给人一种看似不完美其实很完美的结局。😁

34《The Glass Cage》 尽管这是一项小范围研究，但却指出了我们身边最有效的The Glass Cage武器之一——互惠原理——发挥着什么样的作用。这条原理说，要是人家给了我们什么好处，我们应当尽量回报。 互惠原理能用作获取他人顺从的有效策略，原因之一在于它的效力实在是太强了。有些要求，要是没有亏欠感，本来是一定会遭到拒绝的；可靠着互惠原理，你很容易让别人点头答应。 互惠原理通过两条途径来实现相互让步。头一条很明显：它迫使接受了对方让步的人以同样的方式回应；第二条尽管不那么明显，但更为关键：由于接受了让步的人有回报的义务，人们就乐意率先让步，从而启动有益的交换过程。 实验证明，就算考虑到将来的合作，拒绝—后撤手法也仍然胜人一筹。 这可真是够怪的：拒绝—后撤手法似乎不光刺激人们答应请求，还鼓励他们切身实践承诺，甚至叫他们自愿履行进一步的要求。 显然，一旦做出艰难的选择，人就很乐意相信自己选对了。不光赌马客们是这样，事实上，我们所有人都会一次次地欺骗自己，以便在做出选择之后，坚信自己做得没错。 承诺。要是我能叫你作出承诺（也即选择立场，公开表明观点），我就帮你铺垫好了舞台，促使你不假思索地自动照着先前的承诺去做。只要立场站稳了，人就自然想要倔强地按照与该立场保持一致的方式去做。哪怕在作出最终决定之前已经有了一个初步的倾向，它也会让我们在这之后偏爱与之一致的选择。 怨恨或许会以若干种形式表现出来：其一，受害者可能会否认跟请求者达成的口头协议；其二，受害人可能会对操纵自己的请求者产生怀疑，并决定永远不再跟此人打交道。 在接受琐碎请求时务必小心谨慎，因为一旦同意了，它就有可能影响我们的自我认知。它不光能提高我们对分量更大的类似请求的顺从度，还能使我们更乐意去做一些跟先前答应的小要求毫不相关的事情。 一旦主动作出了承诺，自我形象就要承受来自内外两方面的一致性压力。一方面，是人们内心里有压力要把自我形象调整得与行为一致；另一方面，外部还存在一种更为鬼祟的压力，人们会按照他人对自己的感知来调整形象。由于别人觉得我们相信自己写的东西（哪怕我们根本是逼不得已才写的），结果这种力量再一次迫使我们把自我形象调整得跟书面声明相一致。 只有当我们认为外界不存在强大的压力时，我们才会为自己的行为发自内心地负起责任。 社会认同原理。该原理指出，在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。这一原理尤其适用于我们对正确行为的判断，特定情形下在判断某一行为是否正确时，我们的看法取决于其他人是怎么做的。 社会认同原理这样说，认为一种想法正确的人越多，持有这种想法的人就越会觉得它正确。教派的任务很明确：既然事实证据无法更改，那就只有改变社会证据了。你能说服别人，自己也必然信服。 一般来说，在我们自己不确定、情况不明或含糊不清、意外性太大的时候，我们最有可能觉得别人的行为是正确的。 “每个人都得出判断：既然没人在乎，那就应该没什么问题。与此同时，危险也有可能累积到这样一个程度：某一个体不受看似平静的其他人所影响，采取了行动”。 一般而言，在需要紧急救助的时候，你的最佳策略就是减少不确定性，让周围人注意到你的状况，搞清楚自己的责任。 这是社会认同原理的一个病态例证：这些人根据其他陷入困境的人如何行动，决定自己该怎么做。 对暴力事件大加报道，会让可怕的结果落到相似的人身上——不管暴力行为的对象是自己，还是别人。 ● 互惠 一开始，去参加聚会的人玩游戏，赢奖品。没中奖的人可以从一个袋子里摸奖，这样所有人还没买东西就都得到了一份礼物。 ● 承诺 聚会上，参与者要当众介绍自己发现特百惠塑料器皿有怎样的用途，带来了哪些好处。 光

之前听说过PUA，随着对心理学接触的越来越多，又知道了“煤气灯效应”这个词。带着好奇开始了这部剧的观看，越读越觉得心惊可怕，同时又更加心疼自己。因为终于意识到，在过去的18年的婚姻里，原来我一直是煤气灯效应被操纵者。 真的很遗憾没有早点读这部剧，如果能够更早地对煤气灯效应这类情感操控有更多的了解，或许自己可以不必经历那么多的痛苦。 煤气灯操纵是一种情感控制，操纵者试图让你相信你记错、误会或曲解了自己的行为和动机，从而在你的意识里播下怀疑的种子，让你变得脆弱并且困惑。煤气灯效应来自由两人构成的一段关系：一方是煤气灯操纵者，他需要扮演那个凡事都正确的角色，这样他才能保持自己的身份认知，觉得自己在这个世界上握有实际的权力。另一方是被操纵者，她总让操纵者来定义她的现实世界，并把他过度理想化，总期许得到他的认可。所以说，煤气灯效应是支需要双人配合的探戈舞。处在煤气灯效应中的双方，煤气灯操纵者和煤气灯被操纵者，既有可能是有意识的，也有可能是无意识的。 根据不同的表现形式，可以分为三类：威胁型、魅力型、好人型。威胁型是比较容易识别的，此类型的煤气灯操纵者会直接地表现出“情感末日”的威胁，而魅力型煤气灯操纵者倾向于通过浪漫的示好掩盖其威胁和操控的真相，好人型煤气灯操纵者则通过表面的委曲求全和牺牲让步掩盖其被动攻击及威胁操控的实质，所以后两者魅力型和好人型不容易识别，更容易使煤气灯被操纵者困惑和怀疑自己。 联系我自己的经历，其实这三种类型不是绝对孤立的，我前夫就“完美”地把这三种类型的煤气灯效应集于一身，我也“荣幸”地全部都体会了这三种不同类型的煤气灯被操纵者的痛苦。 我们不必成为心理学专家，但是对心理学方面的知识了解得越多，越是能更清楚地识别自己和身边的人所出现的问题，从而在实际的生活中获益，这也是我为什么越来越喜欢观看心理学方面剧集的原因所在。 这确实是本不错的书，虽然不明白为什么栗栗薯里的推荐值这么低，但是我依然强烈推荐大家去读一读这部剧。编剧通过许多生动实际的生活事例，向读者展示煤气灯效应的双方是如何配合着跳起这支探戈的，同时通过对比，教会读者应该如何关闭煤气，摆脱煤气灯操纵。希望大家都远离煤气灯效应，建立和经营好健康的各种关系（亲密关系、职场关系、亲子关系、朋友关系等）。

言情剧集本该学生时代看的吧？我却是在婚后才看第二遍看何以了，第一遍是看完电视剧看的，很喜欢演小赵默笙的演员。看何以让我回想和老公在学校的时光，他的乱糟糟的课桌，蹭他们系的课听，两个校区食堂的饭菜，视频平台，大礼堂，自习室，广播室……我刚到学校的第一天，他向我招手……啥时候还回河大看看吧，带上宝宝。每个从过去走到现在的人都该珍惜所有的幸福！