Piccadilly Cowboy

虽然主线不太明确，但这同时也给其他配角以主够的戏分，不至于像开头的召唤师小姐快被遗忘了。

本剧很显然是一个现实主义者的现实实践经验角度写的，它很切合实际，写得很现实。没有像作为学术讨论那样高谈阔论。但是不得不反思切合实际现实就一定对吗？写得有道理就一定接近或等于真理吗？这些是值得思考的问题。

天才般的奇思，语言灵气四溢，对工业文明的反思深刻，却又消隐于冬日白雪。十分之一的深意以幽默展现于行文间，剩余的九分，都以更深切的哀伤和思考留在编剧构筑的荒谬又合理的情节与花草兔鼠。 可以深思，也大可轻轻松松地读过…

这部剧核心讲的是概率 编剧认为人类是天生的概率盲，没有真正理解概率背后的随机性、样本量、相关性和遍历特征。 简单地讲几个案例，70个人里和你相同生日的概率达99%，出现1万个业绩良好的基金经理不如10个里任何一个值得信赖，赌博无论前面如何后面都是相同的输赢概率等等。 要讲一个重要的点：在一个较长的周期里，概率导致的变化最终会回归均值，表现出相对稳定性，比如能力强的人长期看应该更有钱。但随机性仍然不可忽略，且它没有必然因果关系，那么我们处世的方法就应该更坦然些。

痛苦承受不了，不代表未来人承受不了，有时经历一件痛苦的事，也是可以让人成长的，注定都会经历，不如早点经历，通过经历让人成长，承受着痛苦，所以吃亏是福，当因为痛苦让内心强大，能力提升，那么痛苦也是值得的，比顺境，安逸的生活，更让人能快速成长，独当一面。 习惯，当决定之时，就选择进行，通过长期多次数的去进行，其行为成为每天必做的为习惯，但习惯只是人对于事情来说的，作为长期，有经验，熟悉的做事而已，此不等同事情的本身，换言之事情存在问题，在不值得去做后，即使是习惯也要去改变习惯，否会浪费时间，消耗精力，毫无意义，当选择变化时，要断就断的彻底，此在有事情替代的出现，将全神贯注的放在其他的事情上，而非因为习惯耿耿于怀，或者去缓慢的进行，将与习惯的事情做分别，并寻找可以代替的事物，此未来仍旧可以当成习惯的操作，以及某段时间，需要精力的进行。 习惯不等同绝对，不因习惯来对事物存在盲目认知，此事情本身是正确的，但行为过程确是不一定的，经验老道，习惯操作，此都需要集中精力，而非认为可以就可以，且不因为正确而不去反思，因为正确的出现在非真理绝对性时，会是单次性的正确，此是需要反思总结的。 人因为正确而不反思，只在错误时反思，那么为防患于未然，反思要做到事情起步之前，之中，之后，避免错误的造成，蒙受损失，此是在过程与习惯并行的，就是行为上的操作，心里上的思考，习惯与反思。

从公元前300年亚里士多德提出地球是静止的且位于世界中心，各种天体围绕着地球运动的理论到托勒密的地心说，到哥白尼的日心说，直到伽俐略发明望远镜，牛顿世界观的建立，亚里士多德世界观拼图统治世界长达1900年。爱因斯坦的狭义和广义相对论，深奥的量子理论、演化论、伦理论等一次次刷新了人类的认知。如同每个人的成长，从自我舒适区享受自洽的既有思想体系，到质疑、思考和不断学习每一次自我突破与成长，都会感觉眼前一亮。所以＂人人都有某种与别人不一样的信念体系，以及稍微不同的世界观。而我们个别的信念体系，当然也就是我们成为个体的因素之一。＂尽管书中很多集数有着非常烧脑的逻辑，还是咬牙坚持读完，初步了解了各种理论的成因和要义，越发感觉到自我的渺小。科学发展到今天，我们看世界完全是盲人摸象，我们看到的世界是有形的，我们自认为那是客观的世界。其实我们已知的世界仅仅是整个世界的5％。所以，有什么理由不去学习和成长。