Not Angels But Angels

十分艰难的观看旅程，之前看了十几天就看了三分之一，今天足不出户，边听边读才看完。 之所以这么艰难，一是我对以色列不了解，书中好多地名我都没听过，好多编剧说的著名科学家、哲学家啥的，我也没听过；二是这部剧很个人，是结合自己的经历和自己采访的经历来创作的，对于对以色列整体历史不了解的人来说，看微观的历史就不知道在整体中处于什么位置；三是翻译也不够好，比如核工程那一章，把采访对象翻作“我的主人”，最后的资料来源里的集数标题与前面的翻译不尽一致（第一章前面叫“初见”，后面叫“一见钟情”）等等。 这部剧编剧通过几个时间节点的重大事件，讲述了以色列的百年历史。对于以色列政权的合法性，编剧也很矛盾，我觉得书中的穆罕默德说得对，不能因为你们犹太人收到了迫害和大屠杀，就把占领巴勒斯坦人生活了几百年的土地视为正当，正如不能你的东西被小偷偷了，你不能再去偷别人的。当然，编剧是站在自己国家的立场上来思考，也无可厚非。 这部剧整体上后面比前面容易读，可能一是因为距离现代比较近，我们相对熟悉；二是后面好几个集数是在分析以色列面临的问题（其中最后一章总结），相对逻辑线比较清晰。

以中人之资能够有如此成就，值得我们学习。俗世中的大部分人都是中人之资。

非常值得一读的好剧，编剧从改革开放的前夜到2008年金融危机，通过不同身份的个人奋斗，生动的描述了几十年国家的发展变化，很真切...

真实历史上吕布是什么样的人呢，我们很难去获悉，只是从史书上和演义剧集中窥见这人的点点星星。吕布在历史和虚构的资料中被描述为一名中国历史上有数的猛将，但他也因其喜怒无常的行为而臭名昭著。他不定期地改变效忠对象，自由地背叛了他的盟友，有着灵活的道德底线，并以他糟糕的计划和管理技巧而闻名。他总是怀疑别人，不能控制他的下属。空有陈宫，高顺等人才却不重用，而这些因素最终导致了他的倒台。也有书友在剧评中说：吕布相比于东汉末年大部分出名的人都更加幼稚，武力超群但是又不懂得约束自己的行为，大部分决策率性而为没有什么长远眼光和大格局（没错，这个书友就是我自己）。 “真实”历史上的吕布有多让人叹息，本剧就能让人有多大的惊喜。这种以历史作为背景的剧集，既要贯彻演义剧集中主角之外的人物设定，又要为吕布的人物性格转变提供合乎逻辑的契机，这就特别考验编剧的功力，很显然编剧都很好的完成了这个任务。吕布的性格转变读者会有理应如此的感觉，其他历史人物我们会有的确是这样的感触。此外本剧中安排了吕布和项羽的对决；吕布和李元霸“不讲武德”的对抗；从根上解决靼清来避免近代的屈辱，给历史更多选择；成为近代的一份子，对民族解放作出404的贡献和世界发展插上助推器。 作为爽文，爽肯定是必须的，但是不能把读者当成傻子，这应该是每一个编剧的准则。本剧很多爽的时候，能够给读者以启示，无论是对于人性的思考还是那些跨越阶级的人文关怀，让人不由得眼眶湿润。 有时候我也在想，会不会现实中会不会真有这样的“吕布”存在，或者是这故事就是平行世界中吕布的人生经历。

四千年王朝轮替太过漫长，导致本剧在没有涉及到重大历史事件的阶段就像流水账一样，再加上埃及历史上那么多名字相同的王和类似的崇拜神明举动，看起来有种被绕晕的感觉。

大家都说它是一部小甜文，可是中间把我看哭了，涕泪横流那种。它是一本很好的书，我评了5分，可是我想，它可能再也不会被我翻开了...

中国的崛起是我党带领人民奋斗的成果累积，是上下五千年文明型国家的厚积薄发，是中国特色社会主义制度优势的体现，更是实事求是与良政的典范。