Luces artificiales

群体即权力。在群中信息被广泛接收反馈或运用的个体拥有更高的话语权也就是权力。 粉丝群；家庭群；工作群；交友群等我们的生活在数据时代淹没在了大大小小的群中，在群中，我们接收信息，传递信息，智能手机给了我们更多的自由，从中也产生一种灾难性的强迫，即交流的强迫。我们容易被各种权力所引导，支配，即使没有成为雪崩时的一片雪花，也可能成为舆论的垫脚石。        人不是穴居动物，就像疫情下被迫待在家里的人绝大多数想出去，沟通交流，流入群中，显然这个群不是数字群，而是鲜活的人群。 组成数字群的个人不会发展成“我们”，因为他们无法协调一致，无法将一群人团结在一起，形成一个有行动力的群体。与大众不同，数字群不是内聚的，它无法形成一种声音。网络暴力也同样缺乏这样一种声音，因此才被认为是噪音。

百度上面有全的，算了一下看第二部一共要四十多个币，所以就… 百度上面是有编剧的彩蛋的，主要写他的写作感受和总结，感觉到他也很舍不得这两部书，精彩的故事都会让人舍不得，想继续看他们的生活发展下去。令我特别佩服和让我一直看下去的还是他的强大的想象力，不看他的彩蛋，我都不知道这个盗墓世界，尤其是搬山卸岭发丘摸金这些盗墓流派，居然都是编剧自己编出来的，在写故事的时候不断完善了这个体系，而且言之有据，并且故事能继续写下去，这个非常难得。不管是以前还是现在，创作能力都是大众需要的，而写故事跟大家的生活根本就分不开，高雅的通俗的，不是人人都有这种创作能力，如果没了这些体现想象力的作品，本来就没有这样的能力的人还会有动力去想象吗？我也非常想写故事，纯粹是创造，构建自己的世界，并且可读，很大程度上就是这些富有创造力的作品给我的启蒙。 千万不要被书名所蒙蔽，本剧绝不是说什么封建迷信的"东西"，虽然书处处透着封建迷信的气味，其实它是一个庞大的冒险故事，只不过发生在中国一些有独特地理环境的地方，所以发生在中国的故事，没有中国的传统民俗故事的渲染，就体现不出我们的特别了。虽然编剧也说很多内容其实是自己编出来的，但是虚虚实实，期间也真的有很多是基于真实的见闻写出来的，比如日军军事遗址，一些神话传说。这些古老的民俗故事，就是情怀啊，我们去了解这些，不是为了再重学其中破旧落后的思想，而是去了解那时候的环境了解那时候的人的生活。书里经常是把以前的传说说一遍，再用现代的眼光去分析，比如神笔马良的故事，说到历史渊源的话，不在乎是那时候的贫苦人民对一种那时候美好生活的向往，作为现代人会觉得很妄想天开，但在那个特定环境下，我们的现代的判断才是不合时宜的吧。 有点害怕又很刺激看完了这两部八册书，撇开这个有点封建迷信的话题，这个作品真的很值得做成影视，西方也很盛行盗墓冒险的题材，而且迷信的成分也很多，而且异国文化中往往是有迷信的东西才特别的吸引人，那中国的故事不应该也有这种待遇吗？

值得精读且反复咀嚼的一本启迪剧集。人尤其是年青人，最不喜的便是说教，但本剧编剧以中年视角，结合自身修养及经历，引经据典，大到国际人文广到艺术理工，所思所想，纬度之高，深度之宽广，对于“中学生”而言，值得细细玩味。时过境迁，有些观点不免会有争议，但编剧的思想确是足够作为青年人之灯塔的。

好早之前看的 今天一打开栗栗薯海报就是这个 简直不要太惊喜 天知道我把宋疏影的番外读过多少遍 太甜了啊啊啊啊 强推！！

股市中的不少投资者尤其是不少中小投资者，缺乏的正是学习的精神。连基本的K线图都看不懂，就敢于进入股市拼杀。非常不错的一本快速学习的书本。

是一本不错的可实操的提升思辨能力的书。 记得书的开头有过一段这样的表述： 批判性思维帮助我们从新的角度看问题。它不需要我们牺牲或压抑自己最喜欢的事物。我们必须整合三个方向的思维。我们必须变得理想主义（如此才能够想象一个更好的世界），我们必须变得现实主义（只有这样我们才能看见事物本来的面貌），同时我们还必须变得实用主义（这样我们才能采取有效的手段朝我们的理想前景前进)。 文章后续也给出从批判性思维出发的操作方法。但只有你认同编剧提出的一个重要观点，这些方法才能充分地起作用。这个观点是： 正如前面已经提及的，认识到心灵由三个功能组成很重要：思维、情绪情感体验和产生欲求（或需要）。无论什么时候，这三个功能的其中一个出现了，其他二者也会出现，而且这三者是不断地相互影响着的。我们的思维影响着我们情绪情感的体验和欲求。我们的情绪情感体验影响着我们的思维和欲求。我们的欲求影响着我们的思维和情绪情感体验。我们不能立刻改变我们的欲求和情绪情感体验。只有思维是我们能够直接触及的。某人要求你去体验你所没有的体验，或渴求你自己不渴求的东西是行不通的。我们用其他情绪情感体验来代替现有的情绪情感体验，现有的情绪情感体验并不会改变；我们用其他的欲求来代替现有的欲求，现有的欲求也不会改变。但是某人可以建议我们考虑一种新的思维方式。我们可以运作一种新的思维，但是新的情绪或欲求不行。通过反思我们的思维，我们能改变自己的思维。而当我们的思维改变的时候，我们的情绪情感和欲求也将相应地改变。 可以看到，编剧强调了通过改变或控制思维是可以改变人的心灵状态的，是编剧认为最直接的方式。个人也认同这种方法是直接的、可操作的，但对编剧过分强调其“唯一性”这点上存疑。

边读边实践，收获颇多。 在学习新技能的时候用番茄钟实践了几天，确实有提高我的专注力，不再开小差，会激励我在25分钟内把事情做好。 希望以后每开始学习一项新技能都能像在观看时那么放松专注。可以更放松的处理多线任务。

绝望的是以为会有更好的未来，结果反而成为枷锁。很多不幸，远比我们知道的更为不幸。

大概想了一下，已经很久没有静下心来读一下学术类的剧集了。 书中的几个观点，虽然存一定的疑，但大部分符合营养学的理论体系，逻辑性也可。 对于存疑的观点列举如下 1，亚麻酸和亚油酸对人体都是十分重要的必须脂肪酸，也就是文中提到的欧米嘎3和6 2，橄榄油在受热的情况下会迅速氧化，不建议作为烹饪用油，一般用于凉拌菜。所谓油脂，顾名思义分为植物油和动物脂，对于心脑血管的相关研究中，植物油较动物脂危害性更小，这与本剧有所出入。 3，运动，尤其是长期运动，带来的激素水平改变和能量消耗分配改变，编剧对于这一部分的论述较少。 4，编剧在文中有提及，人在饥饿或运动的过程中会优先消耗脂肪，这不符合生理学规律，脂肪的消耗过程缓慢，即使是最佳的有氧运动能够是脂肪消耗占总能量消耗的一半已经很不易。虽然这个观点被忽略，但最终的结论，减脂是需要时间的，反倒与之契合。 剧集的作用，就是触发思考 用我所知所学来相互验证，本剧还是值得推荐的。 此评论仅个人有限的所学提出的一点质疑，代表个人观点。

冥冥之中，自有力量，引领你、帮助你，获得愿景中的一切。只要你足够相信，只要你足够爱自己改变你的人生，从改变你的思想开始～