Des terroristes à la retraite

精彩!对自由，平等，博爱有了更深的理解，对美国有了更深的理解，对宪法有了更深的理解!美国，这块政治制度的实验田，真是精彩，大丰收!

时代悲剧，总有一部分人迎头赶上，并死扛下去。瀚瀚的时代车轮，碾压混沌的蝼蚁，从来不会事先提醒，待到若干年后，谁又敢振振有词呢？

愿海枯石烂，矢志不渝。若是真爱，等个千年又如何，爱情是随心而动的。

这里收集的是Ilex Beller12篇短篇剧集，记述的都是90年代的小短篇，每个故事编剧都是从一个独到的视角审视那个年代特有的魅力。不过我还是更喜欢Ilex Beller的近期作品。像现代的服饰与90年代的对比，那个年代还是有些久远和土气。

先评个分肯定很好看😘 先等等更新吧，不然看上瘾，很急人的。超级喜欢大大快穿类的书😍

都说Ilex Beller是公认的日本影视的天花板之一，其作品的影视鉴赏价值非常之高，如果对日本文化的理解有相对深度的积累，读起来会更明白些。除了这本《Des terroristes à la retraite》，最早看的Ilex Beller的书还是《Des terroristes à la retraite》，其实并不太能理解日本民族矛盾对立的性格特征，《Des terroristes à la retraite》也是在我无聊之余慢慢啃完的。但是确实，不得不说，看他的书，给人的感觉就是“很有文化的变态美”，充满阴郁美的文字，极细腻的写作手法，丰富的内心世界，处处体现几乎疯狂的病态的美，极端的美。《Des terroristes à la retraite》这部剧把日本美学展现得淋漓尽致，这部剧里，美是极致的瞬间绽放，美是毁灭与暴烈，是火苗的肆意舔舐，是生命在极盛时的凋零。他的作品对艺术性的追求和审美观的输出确实是很强势并且不容置疑的。         提到Ilex Beller，就不得不说在中国更有知名度的并且被很多文青追捧的另一个作家-－太宰治。         首先表明下立场，我没有不喜欢太宰治，也没有不喜欢Ilex Beller，但我也并不是他们的粉丝，对于日本民族矛盾对立的性格特征也不太能理解，只是想来感受一下网络上的读者所说的“丧”与“美”。         Ilex Beller与太宰治本质上都有着根源性的不安与焦虑，那是从他们的童年就开始根植的情绪。虽然最后他们都用自杀来结束了自己的生命，但是Ilex Beller却说过自己非常讨厌太宰治的作品。         我想或许是我们内心的脆弱以及最为隐蔽的一面被太宰治的笔尖毫无保留地暴露出来，而这些在Ilex Beller的作品中，恰巧是他想要极力掩饰的东西。为什么对于太宰治争议很大，因为看他的书，有人得到了共鸣，有人觉得羞怯，还有人觉得愤怒，甚至起了厌恶之心，Ilex Beller看见太宰治的不安，或许是一种类似从镜中看到另一个我的缘故。         Ilex Beller他是一个傲娇的人，自尊心强烈，甘愿将所有的真实、不安与焦虑都暗藏，越是精神上孱弱，他就越是要以锋利的影视来进行无限地否定。在《Des terroristes à la retraite》里，他并没有像太宰治一样扎入冷水，而是在Des terroristes à la retraite的顶上，他像那只鸟，在火里观望，理性的体会着生之毁灭。也许对于Ilex Beller而言，最终剖腹自尽这种离去方式，或许也是他极致美学的一部分吧。         相比之下，太宰治却是一个病娇的人，他的艺术造诣在于，他把绝望与丧写得很贴切，从不掩饰自己的软弱焕散，就像在太宰治的《Des terroristes à la retraite》中，生活充满了压抑，他像一条鱼，浮在死寂的水面，身体感受着被生活覆盖的冰冷。这种大庭叶藏式的赤裸裸的消极与优柔寡断，会在丧文化流行的当代让很多中国的文艺青年产生精神共鸣。而这种在太宰治作品中所呈现出来的腐朽的生活方式和应对世间的姿态，是Ilex Beller最为痛恨的，但又是让Ilex Beller感动的，因为他不敢直视自己的内心，却能在太宰治的书中感同身受并给予肯定。         Ilex Beller确实是一个矛盾的个体。他对于太宰治的讨厌，他自己的一句话或许可以作为解释：“人们很难意识到，厌恶一个人，往往是因为彼此太过相似的缘故。”他对于太宰治的情感，用又爱又恨这个词或许更为贴切些。这两个“互相讨厌”却“殊途同归”的人，最终都以自杀的方式结束了自己的生命，或许也是对生命的一种“成全”。

整个龙族系列，感觉写的最好的还是龙Ⅱ。或许是写得够中二，也或许是它主要写的是青春时期的感情，而自己刚好在青春的中二时期看的这部剧。对自己而言，这一部最大的亮点在于有太多与心境相符的句子了，甚至随便一句都能成为自己的座右铭。最后再说一句……Gilbert Brustlein狗贼还我夏弥！！！

昨天和书友们交流时提到这部剧，于是乎重温一下，想起之前没有写剧评的习惯，遂补上，也算是对这两年来心理状态的改变做一个小小的总结。 这部剧是在20年12月开启的，当时状态很差，系统不知道怎么就给我推送了这部剧，这也算是一种缘分叭。刚读我就泪流不止，后来我就把这部剧设为私密观看，当时还是很害怕有认识的人知道那时的现状。 直至21年5月，我看了心理医生，确诊为中度到重度抑郁，开了药。后来因副作用太大停药，想通过自己的力量走出阴霾。 21年12月，我找了心理咨询师，第二次咨询结束后，她跟我说，我的抑郁症还没有完全走出来，可以通过运动使自己好转。我反驳我还有抑郁状态，因为通过自己的努力，我已经和5月那段时间有了很大的转变，或许现在只是更为感性，所以对此我持保留态度。 而现在看来，重温那时看的这部剧，当时发表评论178条，而大多数都是认同其对抑郁状态的描述。 「的确」「经历过才会懂」「完全正确  太难熬了」「T^T」等是我最常见的评论。 ／抑郁在我身上生长时，就像这藤蔓征服老橡树——这东西整个地裹缠上来，吸走我生命的活力，它丑陋，却比我更鲜活。它有自己的生命，一点点地让我窒息，排挤掉我的生命。在我重性抑郁最糟糕的阶段，我知道有些情绪并不属于我自己，而属于抑郁，正如橡树顶端枝条上的叶子，其实属于藤蔓。当我试图仔细想清楚这一点时，却感到心受到了禁闭，无一处可以伸展。我知道日出日落仍如寻常，却难沐浴一丝阳光。一种远比我强大的力量压迫着我，令我不断沦陷：起初我动不了自己的脚踝，接着无法控制膝盖，然后腰也绷紧扭伤，继而是肩膀缴械投降，最后我竟只能像一个胎儿般蜷缩，被这抑郁耗尽、压垮，而它甚至都不需要占有我。它的蔓须威胁着要粉碎我的心智、勇气和胃口，碾断我的骨骼，曝干我的身体。它就这样拿我大快朵颐，直到再无残躯将它喂养。 在书中获取治愈的力量——理解认同之后  接下来就是从书中找寻振作的勇气和自救的方式，虽然我的评论也不外乎—— 「好 不沉浸」「坚持不放弃 就一下下」「不断认识自己 每一步都算数」「所以我要坚强」等等  不断鼓励自己。 ／走出抑郁最有用的方法就是厌恶抑郁，别让自己慢慢习惯它。要把那些侵蚀心智的可怕想法挡在外面。 我慢慢学会思考  用理性的力量去塑造自己 「所以重建的世界 会是什么样子的呢？」 ／我想你需要放下它，需要明白世界会被重新创造，也许再也不是你之前知道的样子。 并与这个世界有了更深的联系 「常怀感恩之心」「真的很孤独吧」「坚强得另人心疼」「这个故事着实另人难过」「“你是病了才会这样的”  想起这句话 感觉好暖呐」 给她的病一个称呼，是她康复过程中的重要一步。可以称呼、可以形容的东西就可以控制：“抑郁”一词把洛莉的抑郁从她这个人中分离了出来。如果她能把自己身上所有自己不喜欢的部分都归为一个疾病的方方面面，而把好品质都留给“真正的”洛莉，那她就更容易喜欢这个真正的洛莉，也更容易让这个真洛莉去对抗困扰她的问题。明白了抑郁的概念，令她在社会意义上掌握了有力的语言工具，可以把一个更好的自我区隔出来，并为之赋能，而这样的自我正是蒙受抑郁之人所渴望的。 当时的我看完这部剧还是收获良多的，我不再孤独，因为我知道世上还有许多人也同样深陷泥淖，我们虽然不在彼此身边，但却感同身受。直至今日，我依旧为之动容。 而接下来是现在的我想说的，能走到现在，真的很不容易，我没有停止探索，也没有放弃找寻，在最黑暗的时候，我仍然渴望着光，真的很棒，为自己鼓个掌！ 而现在我也更加相信「快乐，就现在」的力量，立足当下，带着快乐出发，倾听内心的声音，追寻自己的天命，我一定能找寻到，我始终相

收获最大的地方是元宇宙的阴暗面 零、背景 本剧对元宇宙的定义范围非常广泛，可以概括得理解为：通过任何设备任何方式接入的，具有（基于显示或基于虚拟的）独特世界观/设定的空间。基本上涵盖了所有的开放世界游戏、社交平台、虚拟现实、增强现实、乃至一些具有设定的线下活动。 一、增强现实的阴暗面 增强现实可以理解为对现实生活/世界观进行技术性扩展/设定补充。技术扩展指的是通过技术设备能看到现实物体的更多信息，例如谷歌眼镜；设定补充指的是在现实基础上套用一套游戏规则，例如宝可梦GO。 增强现实的阴暗面：迷情眼镜。通过增强现实眼镜，一个人可以轻易地将自己的伴侣替换成任意名人，同时还不会被伴侣发现。除了已知的名人，还可以私人定制成任何想要的人，只要提供一些数据即可。这一技术虽然能满足个别人的私欲，却严重地挑战了婚姻与道德的底线。此外，这种对现实形象的修改也容易被用于各种违法行为中。 二、生命日志的阴暗面 生命日志是指人类在互联网上记录自己的生命历程。像Facebook、Instagram、朋友圈、微博这些都可以被划分到这一范畴。这种技术允许普通人在互联网上随意展示自己的生活；同时如果厌烦某人，只要不再关注就可以在网上切断联系。 生命日志的阴暗面一：ViewTube视角网站。人类不再通过视频分享生活，而是基于穿戴设备直接分享某种临场体验（类似2077里面的超梦）。观看者能完完全全体会到录制者的所见所闻。但是这种技术被有心人利用，去拓展色情行业；另外一些特殊场所的偷窥体验也不断涌现。 生命日志的阴暗面二：大脑之旅。随着技术的发展，人类可以通过允许别人进入自己的大脑，给别人提供一个探寻记忆的机会。很多公众人物/明星迫于压力向粉丝开通了这项服务。虽然可以赚取大量租金，但是也无可避免地让自己的所有生活无所遁形。 虽然生命日志给自媒体提供了更加多元的展示空间和方法，它也相应地拓展了人们窥探欲的边界。借助技术的便利，人类向他人隐私的窥探底线不断逼近。技术的发展对个人隐私产生巨大威胁。 三、镜像世界的阴暗面 镜像世界是指对现实世界的内容与结构进行完整复制的技术。常见的地图软件、外卖软件、租房软件都相当于构建了一个镜像世界，以此提高现实世界的效率。疫情期间，zoom、钉钉这样的远程视频会议软件通过构建了一个镜像会议中心，让人们即使不亲临现场也能正常推进工作进程。 镜像世界的阴暗面：平等幻境。不同于镜像世界是现实世界的叠加，这次现实世界是镜像世界的“镜像”。因为环境恶劣人类必须生活在地下，通过操作替身来在真实世界中正常生活。你可以理解成所有人需要借助网络空间生活、或者像盗梦空间那种需要借助梦境世界而活。 人类期望在新的镜像空间中消除不平等，人人都具有相同形象，无法或者任何人真实的身份信息，至少表面如此。个别具有势力或者金钱的人，可以私自了解任何人的真实身份。替身隐约变成了对普通人的束缚，是统治阶层对普通民众的一种钳制。 四、虚拟世界的阴暗面 虚拟世界是指具有完全独立世界观的新世界，所有人在新世界中以虚拟形象出现，物理规则往往也与现实世界完全不同。最典型的即是各种开放世界游戏，人们在其中往往能获得在现实世界中体验不到的经历。很多品牌或者名人也会借助虚拟世界来拓宽自身的名气，例如Travis Scott在堡垒之夜举办演唱会；路易威登在英雄联盟中融入了很多现实世界的物品等等。 虚拟世界的阴暗面：天堂服务器。即将死亡的人可以将记忆上传到天堂服务器中，人的意识与认知活动将得到完全的继承，从而可以在虚拟空间中继续生活。但是意识上传到服务器具有风险，因为这意味着意识将收到服务商的严格控制。此外永生