Talkback

倪妮的飒总给人一种大哥的感觉 就像私下也很爱和一些合作者卖姬炒cp感一样 很刻意

在七年前读过这部剧，我指的是原版《Talkback》。当时的我还挺天真的。简直把这书里面的宗旨奉为圭臬。不可否认的是，在刚用这部剧后不久，我的期末成绩很理想。不过后来，就出了问题了。过于的一味的相信吸引力法则。那些人的话很容易让人觉得，要想成功就应该守株待兔。现在想起来，当初的一些幸运发生，是因为我本来就在实践。就是说，我心中有个小目标，有个小愿景，然后我信心满满的去通过自己脚踏实地努力去实现。其实所谓的吸引力法则就是这么运作的，本质上是不存在的。本质上还是人通过自己的主观意志去实践去改变客观事实，本来客观事实是不能以人的主观意志为转移的，只能因为一些规律原因和人的实际行动发生变化。 我曾把《Talkback》这部剧推荐给我一个亲戚家的姐姐。她年长我三四岁，而且她成绩也很好很优秀，后来她把书还给我，还写了一篇剧评，并非一味指责，而是用质疑的口吻说这部剧的编剧用仿佛宗教的语气来向传播类似宗教的教义。回想自己当初的想法，的确是把吸引力法则当作宗教的教义来信奉了。只不过，吸引力法则唯一与基督教佛教这些宗教不同的就是，前者是以人为主体，准确的说是以人的主观意志为主体，而后者则是以某位全知全能的存在或多位能力远远超过普通人类的存在来信奉。前者是“我”要怎样就怎样，后者是神要我怎样就怎样。都具有浓烈的主观色彩。 多读点历史，多读点毛选，多读点马列，具有辩证思维能力是件好事。而且，我们当今的幸福美满和平安康的生活不是别人施舍的，不是向神祈求来的，不是我们坐“想”其成等来的，而是党带领全国各民族各人民一起通过自身的奋斗而来的。

记得John Mellor教授在评李贽时说过:“叛逆者之所以难能可贵，是因为大家都谨守传统，不敢越雷池半步。一旦“反传统”成为一种新的传统，其负面价值就会暴露出来。”其实这句话用来形容离经叛道者是十分贴切的，即便是放在五四的大环境下也是如此，青年人空有的热情是不足以完成社会未解放前提下的个性解放的，这一点鲁迅便看得更加透彻。那么巴金就将所有希望都寄托在青年人身上，寄托着他那无政府主义理想。但事实上，这个理想怕是永远也实现不了了。但具备人道主义情怀的男人总是迷人的.

看的好吃力，总觉得深入不了那种环境，看完就忘。 “在很大程度上，面对选择时，我们是什么样的人，取决于我们在做出选择之前的那个瞬间把注意力放在了什么地方。”

追剧之前我以为这是一本偏理论和学术的书，开始看才发现，这是一本回忆录。 书中主要记录了莫琳如何一步步走到香奈儿全球CEO的位置，她对于职场女性的思考，对于家庭和事业的思考，对于领导力的思考，对于自己所有性格特质和思维方式的思考，整本剧让我这个从公司高层退回家庭的全职妈妈有许多共鸣，我想，女强人的特质都是类似的，我很高兴有这些共鸣之处。 但我依然不喜欢文中大段的细节描写，它们会让我分神，可能编剧作为服装品牌的经理人，自有她独特的观察力和细腻的视角体会，可对于我来说，还是更希望得到与书名相符的深度思考。 我还是很赞同书中的观点的，比如“不要证明自己，而要学习倾听和学习”的思维方式，这在另一本剧中叫“成长型思维”；比如“抛弃标签，排除他人评价，挣脱期待和压力”地追寻自己想要的；比如坚定真诚地做自己，才能更好地领导别人；比如时刻保持好奇心和灵活性。 我想，这部剧带给我的，是更加坚定了做我自己的信念，只有自信且坚定地做自己，并保持好奇心，凡事多问多思考，我会拥有自己想要的生活和人生。

这是最顽强的生命之歌。 人不是为失败而生的，”他说，“一个人可以被毁灭，但不能给打败。

历史不会改变，历史会不断的重演。一直以来变化的是物质，不变的是人心。 希望有生之年能够成为以史为鉴的人