男情难了Lilies - Les feluettes

爱不释卷，一口气读完。一个家族的兴衰成败成就了这部有如史诗般宏大的剧集。农耕文明与海洋文明的冲撞在编剧生活的30年代就如此激烈，近百年过去，依旧……

半生浪迹而苦远，鸟儿倦飞而知还。所有关于亲情的爱都是这么感人，一老一小隔辈的爱平淡真实，仿佛就是你自己的故事。

马塞尔·萨布林 身份的五大支柱 信仰 仪式 忠诚 价值观 情感上的重要经历 人与人之间平衡的关系 亲和性 自主权 部落效应 陷入对抗 自以为是 封闭 解除部落效应 认识眩晕 出其不意（打破眩晕） 请出合法权威 扩大视野 使负面情绪具象化 人与人之间五层关系 承认存在 移情理解 依恋 相互关心 血缘关系

看完书本，又重温了哈电子档 还是原著最佳，电视剧版有改动，电影就呵呵了

读的头晕眼花😵阿伦特用无比详尽的史料与逻辑论证了以下观点： 1、针对艾希曼的耶路撒冷审判本质上背离了法庭的公正原则。犹太人针对艾希曼的审判无法脱离种族屠杀这一恶行（控方刻意忽视被告对于犹太人自身在种族屠杀中所起作用的申诉），而并非是对艾希曼在纳粹政权制度中真正扮演的角色的合理审判。阿伦特在第一章-正义之殿中首先对于这场审判做了根本性的论证，此后阿伦特对于艾希曼审判的所有观点建立在对于普遍意义上人类正义与善恶的思考上。 2、关于引起争议最大的针对犹太元老会在大屠杀中的作用，阿伦特的观点是，法庭，控方，纽伦堡审判都刻意忽视犹太元老会在纳粹屠杀早期对犹太人施害的事实；事实上，元老会在早期犹太人种族屠杀中扮演了重要角色，这样一种角色正是基于内部划分与优越性的观点。艾希曼申诉在处理犹太事务中元老会的角色，这一角色在早期针对犹太人强制移民中发挥了重要作用。阿伦特继续阐述，倘若没有犹太人的基本组织，犹太人种族屠杀不会进行的如此顺利。战后审判的观点基于犹太人作为屠杀受害方，但不可忽视的是犹太人自身对于犹太种族的施害。同时，作为受害方的犹太人，对于屠杀保持着一种沉默，而从未有勇气去反抗，也应对屠杀肩负一定的责任。对于恶的纵容，对于屠杀的不反抗，实际上也是一种平庸之恶。 3、关于阿伦特对艾希曼的辩护。阿伦特对艾希曼的定论是，阿希曼的罪在于他的不思考，在于他在纳粹政权中用体制的思考代替自己的思考，把自己交给整个体制，从而使自己变为屠杀机器中的齿轮。他把自己变成体制的一部分，从不去思考体制的问题，不去思考制度的合理性。艾希曼的恶并不是极端的恶，而是平庸的恶，是在邪恶体制下，每个小人物都可能犯下的恶。正是这样的恶，这种无处不在的恶，才是极尽的恶，是恶的平庸。在恶的体制下，每个普通人都有可能成为艾希曼。 4、阿伦特在为艾希曼脱责吗？在辩论中，阿伦特并不否认阿希曼应当被判处死刑，“死刑的结果毫无疑问”。阿伦特的立足点在于，艾希曼案件超越了以往的案件，具有以往法律无法处理的新情况。艾希曼审判本身应当体现法庭作为公正的捍卫者，对艾希曼在自身领域内的罪行进行审判，而非假种族屠杀之口寻找本古里安政府的政治替罪羊。艾希曼本人在庭审中申辩自己喜欢康德哲学，并按照康德绝对正义的观点行事。但在这一点上，阿伦特是否定的，否则艾希曼也不会因为放弃自身的思考而纵容恶的蔓延。不过，值得注意的是，阿伦特本人恰是在艾希曼审判中来探讨康德哲学的正义，探讨普遍意义上恶的来源。只追究艾希曼本人的罪责，而忽视造成平庸的恶的体制，不去理解平庸的恶，下一次的灾难就无法避免。 5、阿伦特认为，思考能够带来力量。每个身处历史之中的人，都必须对自己的行为负责，都必须承担自己的责任。 6、此外，阿伦特在探寻艾希曼本人在纳粹犹太灭亡计划中的作用中，梳理了大量的史料，这些史料以及阿伦特的论述方式都远远超出了我的理解水平。作为读者，在阿伦特的论述中，我们试图去发掘在这场灾难中什么是正义，什么是邪恶，在纽伦堡审判与艾希曼审判中我们试图去寻找谁应该对此负责，如何去避免下一次灾难的发生。我们看到，灾难其实并不是骤然降临的，而是一步一步走到了恶的临界点，我们能做什么？思考给予我们力量，去促使我们作出合乎正义的选择，正是每个人的思考，民族的思考，灾难才能无法靠近。 当然，艾希曼审判留给我们太多思考，这不是一个“平庸的恶”能够去概括的。2019年武汉COVID-19初期武汉市公安局对“散布谣言”的八人进行训诫，这是不是平庸的恶呢？红十字会对救灾物资的处理，这是不是平庸的恶呢？我们站在体制里的人的角度，站在训诫的警察，派出所长，红十字会员工，

这世界与世界没点明白，我都不知道他模板是在异界，还是在一个世界里面？一下子就是古代一下子，又是现代。

按编剧说的方式来生活对个人会更自由和快乐，但这样对社会会有越来越低的生育率，对于整个社会的发展和人类不见得是好事。 想要主流文化支持单身理念和为单身人士提供各种配套的前提是有办法应对越来越低的生育率，不然对社会来说可能是灾难。 想单身的人士在主流文化不支持的背景下，也无疑要面对很多的质疑和非议。 整体来说还是值得一看的，价值应该多元化。

最近看了两本写作方面的书，粥左罗朴实，John Greyson高调。各有优势，互补吧

有些中国的禅意，苏格拉底引导凡 从静坐 呼吸 冥想 饮食 磨炼感官觉知这些方式去改变自己，分清心智和意识的区别，锻炼专注力，觉察力 …… 书中的关于爱和快乐 生、死 语言 情绪 需求欲望 中庸 很多观点都给我带来启迪