The Modern World: Ten Great Writers

好人确实不能当皇上，朱祁镇就是一个鲜活的例子，软弱更不能当皇上，这就要说到朱见深，所以当皇上这个活不能你想当就能当的，首先你得有远大的理想，如朱棣，当然有时也很凑巧，朱祁钰在朱祁镇被俘之后被迫登上了宝座。回到主题，其次就是最重要的日理万机，六亲不认，一个人面对着众大臣，众皇子，众妃子，当然还有众太监（刘瑾等）。所以从小四书五经是必不可少的，孙子兵法战争年代也是必备的！总有使不玩雄才和用不尽的大略。但朱元璋一孙子朱厚照偏偏喜欢玩追求自由，任职期间让大臣们（清正廉洁）操了不少的心，同时滋生了一批太监党肆意妄为。朱厚照就本人来说皇上当的悠闲自在，毕竟只要自己玩好，大家都听话一切都好，但他忘记了他的江山社稷他的人民百姓，但历史人民绝对不会原谅他这样一个皇帝。          补充一点很值得敬佩和尊重的两个人，第一个是于谦，于谦的在国家危难之时义不容辞挺身而出，却不求回报，大义凛然。他的精神也确确实实的得到了千古传诵，但就是因为他不谋权贵，最后的结局却令人惋惜，最后当锦衣卫搜查不出什么罪证，却只有依靠自己能力得到的宝剑，这是他一生的荣耀却从不去炫耀，这点更值得我们敬畏，所以好人有好报在这是不成立的        第二就是我们所熟知的心学始祖王守仁，他是高尚的，纯粹的，是有道德的，更是有益于人民的，他是真正的圣贤。大家知道圣贤不是想当就能当的，但他从小就有这个理想，可以说当做信仰并且一直坚持下去，虽然一直遭到父亲的反对，提起父亲总能想起那段看起来简单的父子情。（不知大家注意到没）。第二原因是他很闲，在父亲的引导下四岁就熟读四书五经，偏爱研究兵法。他的聪明才智体现在无时无刻的生活中。再后来就是平定叛乱得到了厚照的肯定。提起哲学大家都觉的它的门槛高，生活的基础科学，守仁兄可算是将心学发扬光大流传千古也是它一身最大的成就，他是名字终于可以孔孟朱学并列，王守仁的故事告诉我们一切皆有可能。

我看的第二本安东尼·伯吉斯的书，依然好看.....只可惜都还没大结局，我的坑里自愿蹲着

人们总在标榜爱，试图驾驭爱，而在无法诠释的时候，却又用付出来衡量回报，沉浸于自己构架的剧情中，反复徘徊又无法自拔。我们无法否认的是，三观差异太大，无论是全情付出 还是爱之深沉，也永远无法达到爱的统一高度，不然为什么会有那么多的陈世美，一个巴掌拍也拍不响，两个人相处是依靠， 是陪伴，若是无法一同向前，自然要生出隔阂，人心其实挺简单，不想掉队 ，就要一路向前，强大自己 ，只有自己强大，你才有选择的权利，才会有资格说不！

重温了一遍，对程心讨厌不起来了，这是历史，不，宇宙必然的选择和进程而已，如此而已。