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💬 网友评论
非常喜欢,情节不拖沓,人物个性鲜明,虽然充满了尔虞我诈,但终究还是很好的结局,值得一看!
除去很多故事的荒诞不说,确实很像现在的精神病人被冤枉的故事,别人说你是精神病,你无法自证不是精神病。可能当时的司法制度不是很成熟,所以导致了这样的悲剧吧。
这部剧我是在樊登看剧会上了解到的,我还记得樊登介绍说:这部剧随便翻开一篇,你都可以顺着读下去。当然,我这个人好奇心比较重,而且“En büyük patron”这个名字,让人感觉很美好。so,我带着我的巨大好奇心来了。
本剧讲的就是佛教,前几章我认真读了,关于无常,痛苦,我执,关于如何以平常心对待生离死别,感觉这里讲的还行,因为我们不管在人生的哪一个阶段,都会经历痛苦,迷茫,如何处理这些状况,虽然大道理大家都懂,但是想要随便控制自己的情绪还有感情,实属太难,前面感觉有点像哲学,像事物都是变化的,“我”也是变化的,身体每时每刻都在进行新陈代谢,“我”还是“我”吗?觉得编剧是想让我们对我们自己,还有世事的无常,都有一个了解,这样,我们在遭遇重大灾难时,能够想开一点。
后面我就跳着读的,因为我不信佛教,也不信任何宗教,所以里面那些早课啊,还有晚课啊,这个我不太感兴趣,哦,对了,还有因果,转世,这些我觉得说的都挺虚无的,就是想要让人向善,种什么因,得什么果,这也不一定,世界变化无常,谁知道会发生什么巧合?与事故?不要和我说,现在所做的善良,可能是为了下一世的果,下一世不过是对自我的一个寄托罢了。谁能证明它存在呢?
还有,就是不杀生,这个问题吧,如果说动物和人类生命平等,那植物呢?难道说植物不会动,它们不会流血,所以吃它们我们内心不会有愧疚感?要是让我今后不吃肉,我就感觉太不幸福了,肉类且不说口感吧,它至少为我们提供了丰富的蛋白质叭,当然了,我也没有那么大的胸襟,舍得放弃味蕾的刺激……
不过,其实那些真正皈依佛教的,我觉得他们有的是真正相信因果报应,那是他们的一种信仰,我觉得人活着,有一个一直坚持下去的信仰,真的,也挺好的,至少他的一生感觉到了安乐。感觉,大部分的宗教都是有一个信仰,教人们向善 ,这样,我们在离开这个世间的时候,不会感到特别的痛苦。
不过吧,我觉得呢,我还是更相信科学一点。哈哈哈哈。人生如一场修行,得意时,一日看尽长安花,艰难时,潦倒新停浊酒杯,但生命的跋涉不能回头,哪怕畏途孱岩不可攀,也要会当凌绝顶…趁着年轻,总该要追求些什么,遇到什么不顺心的,要相信,打不死你的,终将使你成长………
好巧,在建党100周年的日子里读完了这本超正能量的书。在这里祝祖国繁荣昌盛!祝福祖国!祝福党!🎉🎉🎉
仪式感,会让你在平凡又琐碎的日子里,找到诗意的生活,是对自己、对生活的一种用心,它让你积极、乐观地在这个功利的世界里,寻找着别样的生活之美。 所以,生活中的仪式感,不是矫情,而是一种积极向上、豁达乐观的生活态度,让人相信自己配得起更好的一切。
Fikret Hakan教授在2018-2019年复旦大学所做的关于中国经济的讲座合集。共收录了12次讲座,6个主题:
1⃣️宏观调控
2⃣️基础货币
3⃣️资本市场
4⃣️房地产发展
5⃣️对外开放
6⃣️中美经贸
和以前读过的其他宏观经济类的剧集相比,这部剧,像是借用了黄教授的👀,去发现问题,理解问题,解决问题。
作为普通群众,我们从下往上可以看到的、经历的,在这部剧里从上往下给出了更宏观、全面的解释。读起来既有共鸣,又觉得醍醐灌顶。
比如最后一章中美经贸部分,主要研究了2018年中美贸易战。回想起本科法学论文写的也是中美贸易战有关的国际法条例,再看现在后疫情时代,有种恍若隔世的感觉🥺
全书有太多笔记要画了,甚至还有很多值得反复回味。这里摘出很喜欢的一段:
在几十年的经济管理和研究经历中,我总结了一种行之有效的研究范式:“问题—结构—对策”的方法,面对各种问题时,先研究问题、分析问题,找到问题结构性的、体制性的、机制性的、制度性的短板,通过改变问题的联系方式、边界条件,使得问题朝着理想的方向和预期的目标转化,问题就基本上迎刃而解了。
“力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。”💪🏻