Broadway at the Hollywood Bowl

明明可以安安稳稳准备功成身退 非要“压上身家性命” 紧紧拉着一千多万人民拼命地追经济迅速发展的时代 不计较个人得失 只挂念着要如何为年轻的后来者创造更好的条件 从泥泞的山路到平直的现代化道路 那一代改革先行者 真的太太太不容易了 只希望时间能够明辨是非 让所有那些暂时牺牲的可爱的人们最终能获得认可吧

上学时有些词的用法不一样造成了一些不便。以前学过的东西全还给老师了，通过这部剧算是重新复习了一下，连续看了好几部日本编剧的书，好感倍增，如果大家都这样创作书教课该有多好

《Broadway at the Hollywood Bowl》2009年4月于日本播出，至今已23年，但相当多的生活、经营哲学，如利他、以终为始、追求完美、产品也是生命等理念，一直没有过时。看看当代的的乔爷、任老爷子等，都是贯彻此类精神的楷模。对于后进的我们来说，物质富裕了，应该多去追寻这些哲学精神上的修养，相信只有这样，每个个人才能不断成为、社会才能不断成长、中华民族才能再次复兴！

对于猴子问题，我有不同的看法，让猴子在打字机前，打出奥德赛这样长度的有价值的文本难度可能远比编剧想象的高的多的多。拿一个文本发生器举例，只要你设置的参数足够随意，那么，生成有价值的文本的可能性就会足够的低，如果是手写的话，类似于把打字机内含的束缚框架抛开，那么就类似于布朗运动随机行走行成有价值的文字，形成一两个文字的可能性已然很低，如果能形成长的文本简直是不可能。 另外，对于交易员，你当然可以说有运气存在，它的策略，刚好符合那个时代，于是赚钱了。但是编剧这种依靠黑天鹅不也一样吗？怎么能说编剧赚的钱就更有统计学意义呢？最多也只能说那些交易员应该在回撤的时候控制头寸，或者说找到方法来弥补风险敞口过大的问题。 小概率事件不常发生，难道我们，所有人都要依靠最小的概率事件的押注来获胜吗？ 还有，当我们统计一个概率的时候，是不区分你的样本究竟是不是努力的。作为交易员来说，我们统计的是所有交易员，而其中大部分交易员都在付出努力，试图寻找规律。也就是说，试图寻找规律已经被包含在样本之中了。而这里你再去拿样本来说他们服从统计规律，当然没错，但也不能说他们的表现就是统计规律的结果。 就是说让一群什么也不知道人的人去当医生，他们也会表现出统计规律。让一群科班出身的人去当医生，他们也会表现出统计规律。现实是科班出身的人在当医生，我们不能因为科班出身的人当医生也表现出了统计规律，就认为这群医生就像随机漫步的猴子一样。 也许一个比较合适的答案是，一个时代最成功的那部分人，他们既要有足够好的运气，又要有足够好的实力，或者至少要有足够好的运气。 但我们在选择基金经理时，能不能说因为一个人的业绩太好反而把他排除呢？肯定是不能。总的来说，业绩好的肯定比业绩差的实力要强，至于运气，由于它是随机的，我们不能衡量。除非你十分抵触某个策略，而不选某个交易经理。所以回过头来，刨除了运气之后的计算，表现最好的仍具有优势。 这正像弹坑谬误是一个谬误一样，即使是靠运气，也没有理由说某个表现好的人，接下来的运气会变得更糟。它仍然随机。

马丹，没人吐槽配音么！

真的不错，环环相扣，一口气看完，就是结尾有点弱，看了有点虎头蛇尾，表述的有些牵强。

带着暗黑色彩的“寓言”故事，情节简单但设定太厉害了，叙事的视角也始终在帮助整个氛围和内涵的铺开。

从清蒸鲈鱼、麻婆豆腐到百合，再到最后的散席，每一道菜或者是每一种形式，都是对于生活的感悟。世界上哪里有什么无证无缺的快乐啊，好好活着，知足常乐，已是大乐。好好活着，那这一切快乐都是属于你的。

终于看完了第六集，大明王朝也接近了 尾声，回看这段历史，由多少人物构成啊！忠的奸的、善的恶的、一身正气的 、骨子里透着邪恶的…，没有人物就没有历史，有人就有了江湖，编剧能把这些故事主角一个个如此生动刻画出来，也是真的够牛逼哇！