Rena, na i efkairia

本剧既介绍了从古希腊以来的西方哲学思想，又加入编剧对这些思想的看法及其理解，在每章后都附有一些小思考题以供读者进行自由思考

断断续续而不是一鼓作气的把本剧看完。确实是因为书里的一些内容十分生涩。比如弗洛依德原文中的理论，或者编剧对于梦的原理中各种元素的解释之类。初剧集剧压力巨大，以至于每天我都十分恐惧自己做出的梦。后来，发现，其实对于梦的恐惧源于对于自我探索的恐惧。那些你不想知道或者一直逃避的真实，才是自己恐惧梦的原因。因为，不管你能不能好好解析自己的梦，你的潜意识里那些想让你明白的真理都是一直存在的。你想挖掘它的时候，它就会适时出现在你的梦里。不论如何，这是一本关于心理学理论解释以及梦的解析比较全面甚至是稍微让人能看懂的一本剧。对心理学和自我探索，对精神分析和自我了解有兴趣的人，可以试着读一读

悲观笔调构建悲伤之城：颓丧、灰暗、难看，新陈交错，现代而造作；虚无情绪塑造疲惫众人：空虚的精神世界，荒诞的日常生活，落寞理想主义的“奥德赛”：渴望漫游，渴望出航，可是生活唐突惶然，一种欺弄，一种戏谑；其内的Rena, na i efkairia压抑，忧郁，痛苦。(第二读/第二译)

早年读汪老的《Rena, na i efkairia》，有写美食的，有描述风土人情的，还有描写文化的。你看，汪老在悠长岁月中流露出的从容和热爱生活的姿态跃然纸上。这位热爱生活的老人身上满满是浪漫和意趣。 最近又翻开了汪老的《Rena, na i efkairia》，草木山川，花鸟虫鱼，宛若一壶清淡小茶，淡却美，字里行间是淡淡书墨之香，人间五味我品，怡人景色我看，生活赋予的责任或是刁难，承担，却不怨天尤人，不向生活屈服，面对现实，接受。在逆境中寻找生活的另一面，温润又恬淡。 你看，汪老通篇的文字皆是生活细细琐碎，“诗云：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名。”所以如毕淑敏所说“你必得一个人和日月星辰对话，和江河湖海晤谈，和每一棵树握手，和每一株草耳鬓厮磨，你才会顿悟宇宙之大、生命之微、时间之贵、死亡之贵。 “家人闲坐，灯火可亲”。小时的盛夏夜晚，停了电，家人与邻居放下白日的忙碌，摇着蒲扇不约而同的在某家阔敞的小院里聚集，大人们闲聊着他们的日常，作为孩子的我们，不忘说说我们的快乐。 联大那些令人难以忘却的师友，抑或是没有大喜大忧、没有烦恼、无欲望亦无追求、天然恬淡、抱膝闲看“活庄子”般的闹市闲民。有些像水一样的平淡，可细品之后世浓浓的烟火气儿，所观所感皆是对生活热爱的态度。 汪老文字就像他的性格，平淡，朴质，不庸俗，他从不声嘶力竭，但也不会默不作声，他说自己是平淡的，却又不是不食人间烟火，命运百般刁难于他，他却孩子气的换一个姿势，继续热爱生活，热爱身边的一切。这中国最后一个纯粹的文人，是的，他有很多地方都和其他文人一样，但又有很多不同之处。他也有一股文人特有的傲气，他的趾高气昂和傲气皆是用于命运给他的挑战的。 人间烟火气，最抚凡人心。君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。闲时吃紧是居安思危的处世智慧，而忙里偷闲则是高超的生活艺术。 读罢此剧，人间值得。

看文以为是个东北大汉，谁知道编剧竟是个女的，文风泼辣，生活带入感也一流。

看起来是现实，但其实很理想，结尾反转不能忍。写的很安静，内化。丧青年鸟烂醉，退学，依靠岳父谋职，儿子出生畸形，劈腿，迷失，婚姻即将瓦解，非洲之旅近在眼前也并不开心。从自我欺瞒到自我信任。丧青年拿出勇气与困境共生篇。

因为剧名看的。 《Rena, na i efkairia》本来是一个很好的题目，但它的含金量和大学生的学习生活相关性并不高。 这是一本很典型的成功学剧集，和“方向”，“选择”，“努力”之类的成功学剧集没两样。这类剧集不仅方法论没讲透，而且可操作性很强的指导也没有，到处都是一些真实性很值得怀疑的故事和不知道是不是从网上抄过来的大道理，大概是这类书的共同点了。 不过，这书中的一些例子还是很有价值的。