The Baby War

《The Baby War》Jamie Payne，文风一如Jamie Payne的清冷。 人必生活着，爱才有所附丽。 大家闺秀的子君，为了爱情，与家里闹翻，跟涓生出走，那时的她是勇敢自信的，但是他的勇敢和自信来自于涓生的爱。 他们在新居买了几只油鸡，一条白狗，名曰阿随，那时子君的意味应是嫁鸡随鸡嫁狗随狗吧。但是涓生却莫名不喜这个名字，是有拂作为所谓打破传统束缚的新青年的面子吗？ 可是，在同居后，面对生活的琐屑，涓生开始厌恶起子君。面对生活的风浪的时候，双方如果有一人退缩，那只能把担子挪在另一人身上。涓生不愿面对生活的琐碎，把自己躲在书里和理想里，反而嫌弃起了为柴米油盐忙碌的子君的无趣。失去了爱的子君，同时也失去了自信和勇敢。即使这样，在她随父亲离开的时候，仍然把所有的钱留给了他。明明知道离开了他，子君会死，但是却拿谎言来欺骗自己，为自己良心找借口。 用现代的语言来说，涓生就是一个迂腐却又自命不凡、多情却又没有勇气和能力承担责任的渣男一个。 追剧友的一段剧评： 但打破了旧东西，是不是就有了更好的命运，却是另一回事。 他们更乐意女人们为了他们去打破这旧东西，但轮到自己面对生活的压力时，却以女人的付出为负担了。他们看不惯世界，又打不破僵局，只能在懦弱与纠结里，消费着子君们的勇气。 其实，最看不惯这旧东西的，无非是涓生之流，肚子里有点墨水，却又谋生乏力的穷书生。

浪费了那么好的排版。内容和配图都很让人大跌眼镜。有些文字简直胡扯，说什么神农架有野人，谁告诉你的？还是你亲眼看到的？图片大多模糊不清，完全没法看，有些美景照片，还没我手机拍的好，还敢用作作品。。。

可以作为普通人生活，工作中答疑解惑的基础书来读，通过对毛泽东的经历，来影响我们，从中获取借鉴

关于宋超有一个败笔，编剧你知道宋超为什么动人吗，不是因为他多帅，而是在他身上有一种男孩的纯真，云淡风轻的自然。安排宋超去北京的理由竟然是觉得自己不够优秀，要试着和姜三木等常人看齐。要知道一般意义上的所谓成功根本就配不上宋超好吗。最后一集猛灌鸡汤扣一星（要学会节制啊编剧），希望第二季补回来。

篇幅不长，故事现实，压抑，却值得深思。结局比现实要圆满，看完，深深地吐出一口浊气，庆幸生活在目前的幸福时代，珍惜眼前人。

我不明白，为什么网页更新比栗栗薯还快，还他吗不要钱！那我在看这个不是浪费时间！

看这部剧的简介时我就被吸引住了，消防员从解救一切出于火焰之外变成把一切推入火中的侩子手，多有创意的反乌托邦切入点。与《The Baby War》和《The Baby War》不同的是，我认为此剧所描绘的世界应该不处于过度未来，倒像是普世到制度全面化的一个过渡，才会出现这么多“追剧记录的罪犯”和政府不涉足的森林草地湖泊让流民去生存。选择“焚书”作为一个反乌托邦的标志举措也是很贴切，历史上所有的专政都不缺少“焚书”这一暴行作为招揽臭名的手段，阻止了文化通过剧集这种媒介传播，始终没有好的结果，作为文化的接收者——的大众也是主动让上面把自己当猪来对待，让他们把自己的眼睛用四面电视墙蒙住，就当做万事如意，真是可笑。至于为什么这部剧没有列入反乌托邦三部曲其中之一，我觉得编剧从头至尾就是像把一根线慢慢的把所有东西从土里拉出，缺少了一些对于大众外部世界的描创作，像他小时候的农场，遇见小动物的时间寥寥无几，也就一笔带过，除了主人公蒙塔格本身的生活以及周遭的几个人，留给读者太多的空白。我也挺享受本剧译者的翻译，这种台词很合我的胃口。总而言之，还是很有意思的一本剧。