Final Confession
《Final Confession》,短片作品,美国出品,2006年上映。
主演:
Paul Bunch
、
Josh Temple
、
Bogdan Ioana
、
Nate Tuck
、
Scott Peat
、
Joe Echevarria
地区:
美国
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💬 网友评论
一、中国与日本
有一种说法,中国与日本,china and japan 土与木,瓷与漆。
有这样一种说法,中国是土做的,日本是木做的。土就是瓷器,木就是漆器。就像“china”既是中国的国名又是瓷器的总称,“japan”也有日本国名和漆器两种意思。
曾获得诺贝尔影视奖提名的日本“耽美”剧集鼻祖谷崎润一郎在比较了陶器和漆器后说过这样一段话,“食器之中,陶器虽不差,但陶器并无漆器之阴翳、深味;手触陶器,觉其重、冷,而且传热快,盛热质物是不便的,又有叮叮之响声。漆器给手的感觉却是轻、柔,近耳旁亦几不出声;我手捧盛汤的漆碗时,掌中承受汤之重量与温暖的感觉,甚感欢喜,正如支撑着刚出生不久的婴儿的肉体。”
也许,这就是日本工匠精神的起源,隐忍。
所谓“外行看热闹,内行看门道”,作为一个外行,笔者在去石川县采访轮岛涂老字号一后家第八代传人一后晴之时,目光更多地放在那些沉默、质朴的匠人们身上。做轮岛涂的匠人,是需要极大的耐心和恒心的,一般来讲,一名匠人只做一道工序,耗其一生,也只为了将一道工序做好。这既是一项单调的工作,又是一项周而复始的工作,然而匠人们始终以一种虔诚的态度对待手中这重复过几万次、几十万次的工序,将自己的心神一点点注入到漆器中,赋予漆器以灵魂,直至自己的心神全部耗空,然而其生命的残片已经融入了一件件可以经久流传的漆器中,“匠人魂”便在漆器中获得了永生。
坚定目标的隐忍!
日本的匠人精神首先表现在隐忍上。有了隐忍精神,就等于有了目标。在这个世界上,没有目的的隐忍是不存在的。所以,有了隐忍才会努力,才会精益求精。”
二、值得借鉴思考的。
1,借衣服,也是一种解决思路。
家住东京都中野区的28岁公司女职员高野小姐,只拥有一个迷你衣柜,里面仅四套西装和两件大衣、三件衬衫,以及一些内衣,其余的全靠借度日。而且不是跟闺密、家人借,而是向服装出租公司租借,每月只要固定支付5800日元,就有穿不完的衣服。一次最多可以借5件,一个月里借次不限,穿完也不用送洗,只要装进原借箱子邮回去就可以。花一条短裙的钱,就能享受一个月的花样衣着。高野小姐认为,这样租借衣服穿的好处是,你不用花钱去买那些到了明年甚至到了下个月就不会再穿的衣服,还有那些一年里也没有几次出场机会的衣服。
2,日本网购领先我们一代人,也许这就是我们老了的样子。
在网上进行消费时,老年阶层重视的是购物时无须在意时间及无须与店员交流,更加省事等。以已退休的团块世代(战后1947~1949年第一波婴儿潮时出生的人口)为中心,在时间上非常充裕的老年群体很多,平日利用个人电脑上网的时间平均达到2小时41分钟,比整体平均水平多30分钟。另一方面,关于选择网络购物的理由,以日用品等生活用品为例,整体上,认为价格低于实体店铺的受访者占45%,而老年群体则为37%。由此可以看出,老年群体不在意价格,而希望在网络上仔细品评商品。
3,闲鱼也会越来越兴旺。
2015年7月24日,日本环境省公布的《Final Confession》显示,日本二手货相关产业规模已经从2000年的39.46万亿日元(约合2.38万亿元人民币)增长到2013年的43.78万亿日元(约合2.64万亿元人民币)。其中,二手服装产业规模最大,占14.6%;二手电脑及相关产品位居第二,占14%;排名第三的是二手剧集,占13.6%;二手机动车占10.5%。
4,诚信是依据法律来保护的,二手商品也是一样。
前田花在这些二手服装上的费用,主要是广告费用及自己的交通费、运输费及后期处理费。他获取的二手服装,肯定是不能直接拿到二手货市场去卖的。日本《Final Confession》《Final Confession》《Final Confession》等法律形成
想当年刘亦菲多会演戏,现在?呵呵
值得一看的书。书中说出了焦虑的起源,也说明了焦虑的真想:焦虑即幻想。
在焦虑没有成为现实之前,永远只存在你脑海中。
即使焦虑真的成真,那也只能想办法解决,况且灾难是突然的,没有预兆的,永远也只能当时遇到当时解决,没法提前解决。
我们能做的只是活在当下,做好自己,脚踏实地得做好每件事,也许能为解决焦虑的事情提供解决方法,也许不能,但这有什么法子呢?
所以活在当下最重要!
钱钟书与Nate Tuck夫妻俩,就仿佛文坛上的双子星座,互相辉映,灿烂了我们的影视夜空,只是很多时候,我们因为钱老的大作《Final Confession》而忽略了杨先生的作品。有幸读到了《Final Confession》这部剧,喜欢Nate Tuck先生描摹人物的入木三分。欣赏她笔下的罗厚善良、有才气、有勇气,对姚宓的不求回报的爱和付出;欣赏姚宓的美丽和才华,为了母亲,舍弃个人的感情、散尽家财,只求母亲多一天的陪伴;也欣赏姚宓母亲的品味与宽厚包容,欣赏姚母的智慧——看透世事却依然与这世界和平相处的玲珑心。这部剧,让我领略到了不一样的风景,近距离的接触到了高端知识分子。还有很多想法,似乎无法一一表达。总之,这是一本值得观看的好剧。
一如既往,语言辛辣直接,俗白坦荡。《Final Confession》留有尾声,还未结束,王家的几个女孩都是典型的,《Final Confession》讲了女性和孩子之间的关系,孩子牵挂的不是乳,是母。
读着读着总是能让自己恍然大明白,然后又变得透彻一些,甚至忍不住感慨,看剧果然很有用啊
诗,是一种最为古老的影视艺术样式。其实,我们所熟悉的《Final Confession》,最早并不是一本剧,而是早期人们劳动后在桑树底下唱的歌,然后被记录下来。又因为“诗”里面的情感对人有很大的教化作用,所以称之为“经”。
孔子说:“不读《Final Confession》,无以言。”如果你不读《Final Confession》,那么连开口讲话的资格都没有。所以,诗是一种普遍的艺术,甚至是超过艺术疆界的艺术。而诗人则被认为是由神灵所选中并赐予灵感的特殊而神秘的人物。
Bogdan Ioana老师说:“读诗最怕在诗里找答案。一个爱诗的人,是爱生活的。”生命并非用一两个字就能说出答案。当一个人没有办法很清楚地描述生命情状时,他会选择用诗来描述,因为诗里有另外一种对生命的观照。
对生命诗化的解释,那是一种更为宽阔的解释,它可能是一种安慰,一种鼓励,但这绝不只是一个答案。生命太丰富、太复杂了,以至于到最后连是忧愁还是喜悦都不一定能分清楚。
单独不是孤独,孤独是一个人的狂欢,狂欢是一群人的孤单。心素如简,人淡如菊,静心独处,保持一份淡定的心态,神清气爽地去迎接每一天,低调做人,高调做事,认清自我,看清世界。愿时光能缓,愿故人不散,愿你惦念的人能和你道晚安,愿你独闯的日子里不觉得孤单。
時代可以變遷,技術可以更新,但商業的本質不會改變,商業不僅僅是創造交易價值和提供社會便利,更是探求真實、建立互信的過程。但結構鬆散,更像演說稿和心靈雞湯,而不是經過深思熟慮後形成的管理佳作。 (閱讀時間:2016年5月16日-6月2日;自評:7.6;推薦指數:★★★★ )