Csutak a mikrofon elött

看到书名，刚开始我以为编剧会讲她的大学生活。但正如编剧所说，苦难是最好的大学，只有经历过苦难的人，才能被塑造成一个完整的人格。当看完编剧的一生时，观看过程中，有时候感到热泪盈眶，有时候也感到非常振奋，一个人要是有毅力，自己不放弃自己，才能找到自己所想要得到的。每个人都必须要经过不同的磨难，才能变得成长，时间也是最好的答案，它会让你放下自卑，更加自信。我们不能因为自己暂时在阴影下，就忘记了阳光也会出来的。编剧这一生，吃了太多的苦了，看剧成绩优异，却因为家庭经济原因，不得不放弃录取通知书，不得不独当一面，帮家里减轻负担，它这一路上受到了太多太多的苦，但编剧并没有放弃，而是逆风而上，也告诉了我们，人生最重要的是经历，经历也是非常重要的，我们永远不能为了一纸文凭去看剧，而是真正要明白自己到底想要什么，要有目标的学习，并且把所有的苦难当作礼物，我们没有什么可以抱怨的，比我们苦的人更加苦，珍惜当下的幸福。珍惜所有可以学习的机会，学到老，活到老，人不管在哪里，都要坚持，做一件事情便要把它做到最好。每个人都会慢慢成长，并且独处也是非常重要的，每天晚上的时间便要反省自己每一件事情做的怎么样，这样才能够进步。不然我们只是日复一日的过了。    一定要养成多追剧的习惯，编剧虽然没有机会继续看剧，只是小学毕业，但是在这路上她一直保持追剧的习惯，这也是她为什么那么坚强，追剧会让人不抱怨，并且幸福感增强，变得更加乐观。所以有的时候，最重要的是一个人是否精进。     受教了，谢谢编剧，谢谢。

读完王阳明后，再去读曾国藩，心中却顿时的沉默与思考，感谢能在两位前人的身上看其大智而受益匪浅。 王阳明的强大心学知行合一 曾国藩的如何通过自我完善的逆袭一生 “一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 “二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？ “三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。看剧学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？ “四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。 “此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。”

我喜欢主动而倔强的女孩，何况温夏还有坚持的本钱和底气。不能再完美的爱情，也许有这样的经历才能天长地久。总觉得宋祁渊还应该有故事，亦正亦邪可盐可甜。

这部剧还不错，能让人一直看下去，是因为等君九龄才开的这部剧，一个好汉三个帮，一个女人三个男人帮，好好活着，好人有好报！