Different Strokes 6: Rodney's Birthday Blast

“新闻是社会的镜子，传播是社会的神经，媒介是社会的大脑，而传播学则是人类进入信息社会与知识经济时代的‘通行证’。” 作为一本传播学的入门读物，要求在几百页内捋清传播学发展史，各传播流派奠基人的主要理论，以及将经典的理论拉下神坛变身“入门”，实在太为难编剧了…… 或许因为纯理论叙述太过生涩难懂，为了达到“入门”的目的，编剧试图通过描写师生互动，把理论讲诉得更加轻松生动。而最后却不能尽如人意，同学间闲聊引出任课老师的桥段显得刻意且老套，师生间的互动也十分不自然，学生回答问题时总有如神助，任课老师也不吝表扬，学生的名字犹如儿戏，雨露均沾的人物描写反而使得人物都不饱满，一切的一切让人觉得这个课堂十分不真切…… 师生间的互动与传播学理论的穿插，让人有前言不搭后语的感觉。编剧试图以轻松达入门，却画虎不成反类犬，不免可惜

现实就是平平淡淡的日子，浪漫是供你向往的，诗意是让你梦想的，如若贪心将水中月和日子混入，结果也只能啪啪稀碎。

本剧主要观点： 第一，女性性产业从业者的自我身份认知存在多样性，“性工编剧”对于一些人来说是不被接受的称谓，学者应关注命名问题 第二，除了经济因素外，小姐成为现代化主体、都市化主体与性主体的欲望是其进入性产业的重要驱动力 第三，自我实践，包括性实践、日常消费和夜场战术与技巧，是小姐满足欲望的主要途径 第四，通过直接性交换获取报酬在性产业中已不太可能，性货币的积累产生的性资本才是小姐“工作”与生存发展的主要方式 第五，认知的能动性在小姐的生活中起到了重要作用

天才和奇葩，混蛋和传奇，他们是同一个人。第12本，1600多页，历时25小时终于是读完了。

之前在影视库偶然看到这部剧，花了一个小时读完，很赞的一本小书，逻辑清晰，读来心情愉悦，道理通透，贴近生活，十分推荐。今天看到微读也有这部剧啦，就把点评搬到这儿啦～ 本剧运用佛学的基本思想，深入浅出地对我们所面对的常见困惑作了解读。第一个问题是如何面对烦恼，编剧说，任何烦恼的产生都有缘由，任何烦恼都有解决对策。我们要在作出反应之前先理解它，正视内心，用语言确认内心状态，意识身体的感觉，消除妄想，从而使内心重回平静。 第二点是，在思考时，不随意判断好坏。过度的判断即是单方面的期待和要求，即为一种不健康的执着。既不随意判断自己，也不随意判断他人，而是专注于真实性和有益性，专注于对自我的提升。永远不要自我否定，也不要盲目自信，因为我们根本不知道将来会发生什么，我们只需要专注于当下，去尝试+积累经验。 第三个方面是如何应对负面情绪。佛陀说，因为做出反应而扰乱内心的平静没有任何意义。佛教中的胜利，并不是指战胜他人，而是对他人不作出任何反应，不迷失自己的心。编剧说，人际关系的基础是对他人的反应听之任之，充分认识到他人的反应和自己的反应是彻底不同的存在这个事实。避免不良情绪的一个办法是将心一分为内外两半，朝外的心用来与人交流，不作出反应，只需理解对方的每一句话；朝内的心观察自己的反应，并努力停止，做到“不动心”。 第四和第五章分别是关于面对他人看法以及竞争的态度，道理和前面的无异，都是相通的，其主旨就是要保持一颗不被外界所支配的内心，思考方式很重要，不以物喜，不以己悲，不念过去，不畏将来。 佛学并不是叫我们无欲无求，相反它可以看作是励志的成功学，因为佛学认为追求欲望并非错误，当我们的欲望得到满足时，我们便会感到快乐，而这种快乐的心理反应正是我们应当重视的。所以，坦率而主动地满足自己的欲望，是通向幸福的捷径。但是，一旦感到的焦虑痛苦大于快乐，那么就是时候放下过度的欲望了。 愿被欲望驱使的我们，都能走上真实的道路，心有所归，静心修行，自然地迎来开悟，快乐充实地度过每一天。❄️

本剧一开始从时代发展切入，激起人往下看的好奇心，再到绩效管理的发展史，阶段发展的定义范围合理。从考勤到绩效考核到绩效使能，其中OKR作为绩效使能最佳的方法之一，也正是本剧描述重心。理论结合各个阶段的实例说明，有紧有松，引人入胜，但部分案例和回答个人感觉深度还不够。

我就进来吐槽一句，为什么唐朝的故事，海报用的是明清风格的建筑？