吉姆与十三个海盗Jim Knopf und die Wilde 13

陈老师用平实、精炼的语言，完美将管理科学性和艺术性从八个角度做了呈现，即不失理论严谨，又紧贴工作实际。这种兼具理论高度和实际应用的优质作品，是陈老师人生从业经历的凝练。 管理的反馈回路比业务长不少，而环境不断变化让我们失去了用大数据因果性分析管理的底层逻辑基础。这时候优秀自洽的管理模型能够从相关性、必要性、充分性的角度做支持。比如陈老师讲我们做管理，本质是解决短期与长期、效率与效益、稳定与变化三组矛盾，就是很值得思考的模型。再比如决策考虑的决策质量和相关人感受的模型，落地到实际也很好用。 一本不厚的书，画的笔记应该是近半年读到的40本剧中最多的一本，知识浓度超高。 只能说，与本剧相见恨晚，来日方长，希望和陈春华老师一起思维迭代。

结婚其实只是人生众多道路里的其中一条。好好爱自己，才有能力爱别人。加油。

陈老师的书，我认为是经得起读几遍的。一刷断断续续到现在终于告一段落，相比读“无法终结的现代性”的理论艰深，这本对文本阐述很生动，理论补充恰到好处，看着也不累（菜鸡流泪）。等待下次二刷！

惊叹是日本八十年代的新闻观察，且是男性记者的写作。一个社会是否适合生活，或许女性最有发言权。她们像石蕊试纸一样被置放在社会里，敏感地做出反应——因为她们仅被当作“工具”使用、被深深刺痛过，所以敏感地察觉到了了问题、最早提出了批判。日本战后经济的腾飞，除了作为“企业战士”奉献的丈夫外，还有背后默默支撑的妻子，当女性被局限在家庭内部，往往对家庭委以十分重要的情感位置，而男性实现自我的地方却不止是家里，也因为刻板的性别角色分工，从不认为在情感的沟通方面也应该承担适当的位置，因此往往会存在错位；不论男女，能看到很多原生家庭的影响，对女性来说，其实不应把婚姻或者关系作为解决人生的出口，但女性已经率先发出提问，并且能看到的是她们也在不断探究背后的原因、试图去理解亲密关系中的双方以及一段关系何以至此。 看友邻评价看到适野和慧珊说到精神分析、婴儿期、原生家庭论的那一套其实有点过时，并且又把女性和养育责任建立了强关联，可能使女性重新陷入母职惩罚和焦虑中，在想自己在观看的过程中好像没有很敏锐地意识到这一点，尤其是原生家庭分析，因为对自己的原生家庭不自信，看到相关的分析总容易代入而缺乏反思的能力，要提醒自己注意哇。 关于熊阿姨说的，“那些丈夫们在公司遭遇了什么？他们怎么理解这种家庭关系，关系瓦解对二人长期的心态影响是什么？这些人怎么回看日本经济高速发展的遗留问题？”，觉得这些没有涉及，但其实感觉编剧在追踪采访里有补充，而且本来就是把这些当作背景的，高速发展的经济神话与财富梦想，机器带来的更高精细和控制力更强的异化，很多也可以反观今日996和互联网大厂迷恋的中国。