Marilyn Whips Wallstreet

九零后的留守儿童和爷爷外公这一代人的关系都非常亲厚。我是在外公背上长大的孩子，再大些的时候，就会每天屁颠颠地跟在外公后面，去赶集卖菜吆喝，拿钱买小笼包。冬天穿的毛衣是外婆用毛线织的，配套的还有毛线裤，每年的花色都不一样，一直到外婆的手打不动毛线了。和土地的记忆是爷爷开启的，跟着爷爷奶奶春耕秋收，我知道了蚕豆扔几粒种子，怎么割油菜籽。立春，谷雨，入伏，数九……都是爷爷每年念叨的，慢慢的就都成了我的记忆。我的名字也是爷爷取的，雨水的“雨”。奶奶没有爷爷严厉，小时候会故意跟我打闹，每次出门了，都会站在放门口看着我收东西，有一搭没一搭地找话说。去年，外婆去世了。第一次哭得那么伤心，又怕被外公看到，一个人蹲在院子角落里哭。到今年，都还没适应没有外婆的日子，总是会想起自贡第一年下雪，我在二楼屋檐下看到一层堆积的雪，用手握成了一团冰一滩水，外婆怕我感冒连声唤我，后来我就在外婆的屋子里陪着她挑了一下午的黄豆。童年真的好远了，又好让人怀念。

整本剧都不错，大约是我看得最惨的一本主角，几乎总被打，死之前被救。看惯了爽文这种真觉得惨啊。书里的内容很好，紧张刺激，夹杂很多中国异事，喜欢山海经这些的推荐这部剧。但是烂尾！！！这个事不能容忍，这个结尾真的不爽啊，用一章写结尾太不地道了，心都凉了！！最差劲的地方就是结尾了，不是结果不好而是结尾写的太潦草了，撩草，草！

这是一本你会看的很快的讲现代影视的书。追剧的过程就像是隔着书本在对话。 深入浅出的描绘了现代影视的诸位大家，更看到了许老师很多个人的见解和人生的经历，有对古的思考，更有对今的探寻。这算是一本最适合现代影视入门级的书目了，书里旁征博引了很多东西，都是值得记录下来反复慢慢思考的。

穷通一书在网络上口碑参差不齐，颇有一派不学无术，浅薄鄙陋之徒以为穷通满卷荒唐，造作弄事。 实则此类命师非但妖言惑众，根气低下，兼且孤陋寡闻，见识浅短。台湾名家钟义民论气数学盖出穷通，蔡昔琼作十干精粹，用五行论命，亦出穷通，沈孝瞻乃格局祖师，曰调侯为急，其论木火伤官喜见官者，实出穷通之甲不离庚，庚不离丁也。则穷通之于命学，其地位可知矣。 而余氏含咀英华，沉浸浓郁于十干性情，则戊土之冬丙夏壬，木培金泻者，其非孔子博学于文，约之以礼与？木非金不成，非水不润，非土不萌，非火不灵，则夫子之教门人“兴于诗，立于礼，成于乐”，孟子之训五常：“仁义礼智信”也与？盖穷通全体大道，而默契于天地，甲生乙死，乙死甲萌者，岂非大易剥尽复来，廉溪动极而静哉？则穷通非但合于道论，实胎脱自天地，而透长安谓其非圣贤体道者不能为之，不亦宜乎！？ 不亦宜乎！？

在完全男权的封建社会，女人应该认命才有获得幸福的可能，而颂莲是受过教育的新时代女性，潜意识里希望能男女平等，不愿意放弃自己的个性，所以在这种封建大家庭中注定悲剧结局。        对于颂莲当然很多同情，一个干干净净的女学生，因为父亲的意外去世把自己卖进了这个腐朽的封建大家庭，但就事论事来讲，即使在如此黑暗的背景环境下，如果颂莲能再多些妥协也一定是四个太太中过得最滋润的一个。陈佐千在处理梅姗的事情上表现虽然狠辣，但从文中两个细节来看，他也不是完全没有情谊的人，“陈佐千隔窗望着外面细雨蒙蒙的街道，心情又新奇又温馨，这是他前三次婚姻中从未有过的”，从这句描写来看，陈佐千对于颂莲这个人对于他们的相处模式还是有所期待的，而不是仅仅多娶了个生育工具。还有他烧掉箫之后颂莲不理他，他说了句“你太过份了，我就差一点给你下回求饶了”，对女人或者仅说对颂莲，是不够尊重，担不是完全不尊重完全没地位。既然陈佐千很宠爱颂莲，颂莲自身条件也比其他几个太太要好，还有年龄优势，她要是多哄着陈佐千想要获得舒服生活也不是难事，日后再添个一男半女地位有就巩固了。可她的表现怎么样呢？陈佐千大寿她借口头疼不去，去了又怨大家先吃饭没等她，即使放在当下是不是也有点矫情了？还是要感谢生在了好时代，现在女人们只要肯努力是完全可以追求独立和自由的，而不像封建社会的女人们幸福与否基本是听天命了。

人生和历史一样本来就是开放式的结局，因果之间未必就是必然的关系，隋炀帝自身的魅力和登基前八年的功业绝不是导致隋朝灭亡的直接原因，譬如塞翁失马因果的循环往复一般，所以身处历史的波诡云谲之中，“正心守良知”可能是最不易也是最容易做到的吧！

在抗战时期的戴笠确实打造了一支无名部队，筑起一道抗日侵略的重要城墙。但是，是非功过如何只能后人评说。就像章士钊挽联中所说: 生为国家，死为国家，平生具侠义风，功罪盖棺犹未定； 誉满天下，谤满天下，乱世行春秋事，是非留待后人评。

太精彩了 国漫之光 可惜只有4集

充分说明了制作组多有钱 怎么感觉这一部所有人都要讲规则 每个人的能力都特别繁琐