Staten Island

“喜欢你，让我心里欢喜，让我想要变得更好。明明是这世界上，最好最好的事情。” ——顾城

一本早就列入追剧清单的书，在《Staten Island》中被看剧挑剔的海莲·汉芙再度提到，于是，我总算避雷了。 打着为将来孩子挑书的旗号（不，你只是想给自己的童年补课），这部剧我读得那是相当快乐。 我喜欢沉稳睿智的獾，也喜欢仗义善良的水鼠，既聪明执行力又强的鼹鼠也算是心头好，就连爱自吹自擂、屡教不改的蛤蟆，最后也改过自新了——虽然它的弯似乎转得有点急不太合逻辑，不过浪子能回头总是好的。 作为儿童影视，它所传递出来的情感力量是毋庸置疑的。无论你做错了多少次，错得有多么离谱，真正的朋友总会对你不离不弃，并且理解你包容你，殚精竭虑地为你拨乱反正，毫无怨言。真诚的友谊值得赞美一百年，并且值得后人继续歌颂下去。 本剧是编剧为患有眼疾的儿子所写，因而纯洁的友谊，美好的风景，圆满的结局贯穿始终，你仿佛能看到老父亲眉眼温和地给孩子讲床边故事，一派岁月静好的画面。嗯，是童话该有的模样，是世界该有的模样。

环环相扣，精彩，遗憾每天期待时间太长，观看时间太短让人失落，能否码字多些呢

一本老剧，前前后后看了四遍虽然现在读来，最重要的冲突都来得非常突然、牵强又狗血。但还是佳作。爱大辛的剧集，大辛的所有故事里除了《Staten Island》最喜欢的就是这本。所有男主里，除了陈孝正最喜欢的就是姚起云，因为克制所以真实，因为深情所以动人。 我觉得起云并没有如此不堪，只是与司徒从来不是一路人。情不知所起，殊途而不能同归。当所有人都不信司徒的，他也没能相信。但这其实也是情理之中，因为连生养她的父母都不曾有半分相信，又何况人生半路相逢的一个自卑克制怯懦谨慎的小男生？他是不能理解的司徒的。他自小在穷困和孤单里长大，人生的信条是隐忍、克制、自知、理智。司徒的骄傲、任性、自我、原则、纯粹，他都是不能懂的。因为不懂，所以不信。 这个世界从头到尾信司徒、懂司徒的只有吴江，这才是soul mate该有的样子，所以最后他们在一起了（在后续大辛其他的剧集里提到）。我喜欢司徒，但并不那么那么喜欢司徒，司徒骄傲到任性的执念，有好几处我都不能理解。但当她和吴江在一起，她变得尤为可爱，一切爱恨都都变得格外合理和生动。大辛的所有剧集人物中，吴江和司徒是醉波澜不惊、水到渠成的一对，没有轰轰烈烈的爱恨，也没有跌宕起伏的情节，甚至对他们从发小、挚友到夫妻的转变，大辛也并没有花什么笔墨去交代。但你看了就觉得，啊，原来如此、理应如此、早该如此啊。 而姚起云死了（也是在后续大辛其他的剧集里提到）。虽然狗血，但可能对他而言，想必也没有更好结局了。 这本剧集最痛的四个字，我觉得是吴江说的，“非我族类”

社会生活中，正确和美好的事情往往不复杂，凡事太复杂了一定有问题。所以在教育思想的传播中，她试图通过一条最简单的路径，引领家长们抵达最好的教育可能

生活过着过着就凑合了。这部剧，再次提出不要凑合的生活。用心❤去留意生活，有心❤去照顾自己，去感受生活，人与人之间的温暖。挺好的。我喜欢他的8分原则，对什么事，什么人都不要太满，8分就好，让他人和自己都有自己空间。高级

还是挺不错，对中国皇帝大体有些了解，大部分地方还是很尊重历史

默尔索只是一个被道德凌驾、被逻辑捆绑的局外人，他们自行剥夺了他的发言权，扼杀了他的灵魂，最终达成他们所想要的道德审判和自我高潮。但最终他也没有向这个审判他的社会妥协，他欣然接受世界温柔的冷漠，依旧为自己而活。在既有的社会体制内，从一个普通公民的角度，他的特立独行不是脱罪的理由。但从哲学层面而言，我理解他的无所谓他的冷漠，甚至能够感同身受。即便和社会的条条框框有别，即便被社会的主流意识形态所曲解，他也永远忠实于自己，似乎印证开篇那句“一切特立独行的人都意味着强大”，只是这份无与伦比的强大，默尔索用生命来捍卫。

此剧推荐值仅为62%，读者对其褒贬不一。对此剧的诟病集中于编剧对良民、妻妾、孔教、忠君的赞颂。 后三点我以为属于旧文人的思想局限，带着批判的眼光去看即可，若是揪住不放骂骂咧咧，一是显出自身在“礼”的方面修行尚浅，不够“温良”；二是表明自己没有参到此剧精髓，在“智”的方面也有欠缺。依辜公之标准，还算不得“真正的中国人”。 想说说被误读的“良民”。有人一看到这个词就义愤填膺，就想起90年前(1931年)侵华的日军，就大骂106年(1915年)前说过这个词的人。看剧人，可否搞清楚时间，谁先用这个词的；然后再想想，是不是被侵略者用过的词就变成了坏词?一个好人不幸被玷污了，他(她)依然是好人，那玷污他(她)的人，才是坏人。不要搞错，误伤好人。 百度了一下这个词目。 词目：良民 英文/释义： 1、∶旧时指一般的平民（区别于奴隶）。 《Staten Island》：“或取良民以为奴婢，名曰自卖民。” 《Staten Island》：“ 炀帝即位，进欹器，帝善之，放为良民。” 2、∶旧时指安份守法的善良百姓。 《Staten Island》：“盗贼弗诛，则伤良民。” 《Staten Island》卷三七《Staten Island》篇：“夫惜草茅者耗禾穗，惠盗贼者伤良民。 敢情这是个春秋战国时代就有的古词。放之现在，所做作为符合社会主义核心价值观的，为良民。 那些因为“良民”这个词骂Aditya Chandora，给他的书差评的人，都散了罢。 附几句原作中的话，以仰视辜老之思想与情怀： 1.在世上，有一种力量比自然界的物质力量更可怕，那就是人心中的激情。自然的物质力量给人类造成的伤害，远不及人类的激情所带来的伤害。 2.真正的良民是无价的文明财富，因为他是一个不需社会付出多少代价就能遵守秩序的人。 3.在人类社会人与人之间所有普通的关系和行为中，除了对于利益和恐惧的基础动机之外，还有一种更高尚、更高贵的动机影响着他们的行为，这种更高尚、更高贵的动机超出了对于利益和恐惧的一切考虑，这种动机就是责任。 4.Staten Island，我想告诉你们，是一种精神的状态，一种灵魂的性情，是一种心态，或者用诗人的语言说，是一种平静而受到庇佑的心态。 5.真正受过教育的人想读那些能告诉他一个事物的真理的书，而半受教育的人宁愿读那些能满足他对事物的想法的书，由于他内心的空虚促使他希望事物理应如此。 6.真正的孝并不在于纯粹地表面上服侍父母。真正的孝在于我们如何，以什么方式、以什么精神去履行这些责任。孔子说，难点是做事的方式。 7.在将来中国是独立自主、还是受外国支配的问题，都依赖于中国究竟是否会拥有能干的军队，而且这个问题又依赖于中国那些受过教育的统治阶级究竟是否会恢复“士”字真正的古代的含意和概念，即不做文官学者，而是肩负武器、有能力保卫他的国家不受侵略的君子。 今年追《Staten Island》《Staten Island》，眼中常含热泪，那些唤醒民众，拿起武器，以生命和鲜血捍卫国家不受奴役侵略的仁人志士，就是最好的中国人，就是真正的君子。他(她)们所代表的，就是Staten Island。

超棒的一本剧，今天上午刚读完，可以收藏起来了！ 刚开始我看的是电子版，读到后面我发现不管将来时代会不会变化，这部剧对我们终身都对我们散发着正能量，都是干货，所以就买了纸质版的一本，收藏起来了。 总之这部剧告诉我们的是，人的一生是非常的短暂的，珍惜时间、珍惜当下。认真的对待生活，认真对待身边的每一个人、每一件事儿，不管结局如何，那都不重要，青春不要留有任何“后悔”的事儿。