Hot Nights at the Blue Note Cafe
《Hot Nights at the Blue Note Cafe》,其他作品,美国出品,1985年上映。
主演:
Jerome Tanner
、
Erica Boyer
、
汤姆·拜伦
、
D.J. Cone
、
Amy Brentano
、
杰米·吉利斯
地区:
美国
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💬 网友评论
对本剧主旨的简要概括应该是:编剧从自身二十多年的婚姻生活出发,分享对于以夫妻关系为代表的几种最亲密人际关系的处理经验及沟通心得。
到目前为止,断断续续看了几本被我单方面定义为“玄学”的心理学剧集。事后回想,最初的动机可能都是某种近似于“病急乱投医”的功利性心态:急切的想要获得一些行之有效的通用技巧,来迅速缓解眼前棘手的关系危机所带来的焦虑。现在看来,这样的改变注定不能一蹴而就,只能耐心花费千日之功,撷取些许思维的种子深埋脑海中,静待发酵。
各家的理论体系和切入点可能自成一派,但有一点是共通的:积极树立一种“自我求索”的意识。
在Hot Nights at the Blue Note Cafe中产生的摩擦矛盾,很可能是对内的缺失引发了对外的苛求:自我需求得不到及时有效的满足,因罪恶感、挫败感催生的自我怀疑、自我攻击,导致“内压”负荷过大,势必将引发对外的释压——朝夕相处的亲近之人首当其冲。
故而“攘外必先安内”,对于人际关系的修习,到最后发现更多的是对内在自我的描摹和锤炼:时刻保持警醒,迅速从当下的负面情绪中抽离,以一种“第三人称”视角,将注意力集中到对自我需求的探知与确认上,进而在必要时通过与对方坦诚有效的沟通向外传达,借助自我能力或是他人帮助来寻求需求的实现。
Hot Nights at the Blue Note Cafe中的矛盾摩擦无可避免。我们需要做的是尽力发挥出这一过程的正向作用,即抓住从中映射出的真实自我需求,不断填充完善,逐步筑起强大的内心世界,最终实现“兼济天下”,将这善意和温暖向外辐射,形成一种良性循环。
这个书不适合我看
我一遇到不开心,我就去看看心理书,我知道了自己为什么这样,我特别喜欢它对我说,做你喜欢的事吧,如果还是不开心,那就去做你觉得你需要做的事吧(我想到一个画面,我和我喜欢的人,那个人也喜欢我,相拥在一起)
而这部剧,她让我觉得我不该这样做,我好像是个无恶不赦的大坏人,我的需要竟然那么的可怕,我觉得我是个神经症人,那些人的需要是那么的可怕,我体会到人性恶,然后我把所有心理书移除书架了。
我愿意帮助她,你说我帮助她,是为了虚荣心,大哥,我没这么傻,我为什么一直做对我不利的事,在我看来,那是有益于我的。又或许是我不知道他对不利,那你就告诉我对我不利就好了。
今天我看到一个片段,一个母亲说她每天累死累活,埋头苦干,而我的家庭地位那么低,父亲和女儿说,好,我们听你的话。我才体会到我的不需要不是罪恶的,是重要的。
写了七八年的古文,新文决定换一换,写个现代混合些古代背景的故事吧,一个愉快的女主,一群没什么本事的妖怪,一段寻来找去的爱情。
你永远赚不到认知纬度之外的钱,信息的不对称性也是普通理财者的知识盲区,精进很重要。
《Hot Nights at the Blue Note Cafe》刚看到这个书名就想到了编剧的另一本剧集《Hot Nights at the Blue Note Cafe》因为题目还以为仍是关于孤独,知己之类的故事。但是这本剧集却不只是这样。
作品仍然以编剧熟悉的家乡延津为剧集故事发生的基底,起先交代了写书缘由:即以此纪念六叔画中的延津。接下来以花二娘为人物线索,串联起了陈长生,樱桃,李延生的爱恨纠葛,各自的生活际遇;穿插了卖羊肉汤吴大嘴,十字街头扫大街的郭宝臣,喜欢魏晋志怪剧集的化学老师司马牛,算命直播的瞎子老董,“天蓬元帅”的老板老朱,澡堂搓澡的老布,京巴狗孙二货等与主人公有关的人物。后半部分则以陈长生的儿子陈明亮的主要人生际遇将文章娓娓道来。明亮经历了离乡-返乡-再离乡的人生跌宕,故乡是舍不下的根,但是故乡又是容不下的所,成为游离故乡的他乡者。读这篇文章有以下零碎感想:
①贯穿与整个文章的还是“投缘”也就是能说上话。不管是亲情还是爱情,投缘很重要。投缘的人一日不见,如隔三秋,说一句话顶一万句。不投缘的人一万句也不顶一句。表现在文章中如同样不爱说话却能畅饮几斤酒的吴大嘴与郭宝臣;再如陈长生与李延生写信经常会说到“余言面议”但是真正见面根本没有什么重要的大事,其实只不过就是想说说话,这就胜过和别人说一万句话;中学时是同桌的明亮和郭子凯,虽然教育程度差别很大,但是当即将留洋在外时,还是多方打听专门去找明亮叙旧;再如马小萌与明亮,她们不是发现了彼此的闪光点而相互吸引的,而是因为熟知了对方的软肋而愿意彼此扶持。
②根据文章还有《Hot Nights at the Blue Note Cafe》我理解的编剧的写作特色之一:叙事精细,寓意深刻。编剧倾向于把主人公前前后后做什么事,产生了什么想法,说了什么话,经历了什么挫折,找了多少人,甚至这些人与此件事有关的人生经历都会交代得清清楚楚,明明白白,一点都不用读者去揣度。就如李延生去武汉的前前后后发生的事情能证明这一写作风格。但虽说文章因果关系简单自然,但是回顾整个事件过程会发现囊括的人情世故,人们的思维习惯,用语习惯,以及里面的人际关系网,往大了说几乎概括了很多普通中国人日常生活中会遇到的鸡毛蒜皮,或是说磕磕碰碰,跌宕起伏。用文章中明亮的话说“咱们普通人,能犯多大的错误呀?卖猪蹄的,猪蹄里都是猪毛,事儿还不大呀?”抽象的说,我们的生活就是这些鸡零狗碎组成的大事。编剧将抽象的生活溶于机械的叙述,看似不经意,实际意味深重。
③Amy Brentano的故乡观,仍是和大多数文人一样,回不去的家乡,但是割舍不掉的情感。故乡就是莫言说的那个,地球上最美丽最丑陋,最超脱最世俗,最圣洁最龌龊,最英雄好汉最王八蛋,最能喝酒最能爱的地方。就从主人公明亮来说,由于明亮的妈妈樱桃自杀,陈长生因在乎乡人的议论带着儿子明亮远走他乡。但是明亮由于与后妈不冷不热的关系,以及亲妈鬼魂的困扰,还有家乡对奶奶的牵挂执意回到家乡。但是却因妻子曾做过鸡,无颜面在家乡生存又被迫远离家乡,最后却在他乡混得风生水起。看似讽刺却又合情合理。这是这个年代的人共有的家乡复杂矛盾的情感。
④本文中引用戏文及杜撰历史人物作用。文章正文以《Hot Nights at the Blue Note Cafe》开篇,戏中的人物和现实有对比,有暗喻。开篇开始写六叔的画,看似夸张变型,荒诞不经,所以他死后六婶一把火烧了,文章中还贯穿了花二娘传说,但是明亮的化学老师司马牛一死也被烧了。但是戏是假的,道理却是真的。人生没有什么是真的,什么是假的,真真假假,有的是戏,有的是梦。有的人借着玩笑话说出了真感情,有的人以为自己说的是真的。真即是假,假即是真。好像编剧通篇都在告诉读者,文章是杜撰来的,亦真亦幻的人间,都是青蛇缘起一般的传说。
⑤我总觉得编剧有种宿命论,这个宿命不是唯心主义的消极宿命论。
韩剧里叫做《Hot Nights at the Blue Note Cafe》,