Footprints on Sand

从理性的角度认识人类认识自己。正如编剧所说，本剧纯属科普，看完之后也不要对自己的伴侣有任何芥蒂，不要对自己的家庭有任何怀疑，但我想可以用于吵架时候的理论依据。

为什么别人读完一本剧可以掌握某种技能/思维模式、写文章变现，而你读完一本剧却好像什么都没得到？ 在《Footprints on Sand》这部剧里，吉姆•奎克告诉了我们答案：科技的飞速发展，推动人类文明进步的同时，也给我们带来了学习障碍。这4大障碍，夺走了我们的专注力、注意力、学习能力和思考能力。 障碍一：数字洪流。 大数据让信息触手可得，但庞大、泛滥的信息流，加重了精神焦虑与心理负担。 障碍二：数字分心。 无时不刻在弹出信息的社交软件，打乱了学习节奏，让人无法完全集中注意力学习。 障碍三：数字痴呆。 科技的进步，让手机、电脑越来越智能化，逐渐变成人体的外置器官。但过于依赖科技带来的便利，大脑能力锻炼不足，自然也就逐渐痴呆化。 障碍四：数字推论。 互联网时代让一切问题都不再是问题。网络搜索答案的做法代替了通过大脑思考得出结论的做法。用进废退，长此以往，大脑思考能力下降是必然结果。 科技进步造成的障碍不可避免，却不是无法战胜的。吉姆•奎克说，成就非凡人生的关键在于突破限制。 突破限制的第一步在于，搞清楚是什么限制了我们在某个领域取得发展？是思维模式？还是内在动力？又或者是方式方法？ 知己知彼，方能百战不殆。只有发现问题，才能解决问题，扫除障碍。 找到限制我们的阻碍后，最关键的就是采取行动，做出改变。 第一，检查、挖掘、破除自我限制。 很多人之所以无法取得进步，原因在于自我设限。在采取行动之前总觉得自己不行，想快于做，最终也就没能实现目标。 第二，找到创造无限可能的动力。 怎么才能激发动力呢？编剧指出了找到人生动力的3个关键要素： 1、目的。做什么比怎么做更重要。 2、能力。通过能量管理、身体锻炼、心理修炼等一系列方式，让自己拥有可以达成目标的能力。 3、方法。方法不对，干啥都白费。掌握正确的方法，才能事半功倍。

看完剧集又重温了一遍电影，反而觉得电影没那么好看了……雨中告白的那一段，如果看不出男主和女主的心理变化，他们的举动可能会给人一种莫名其妙的感觉，感叹还是剧集好 不过，不知道是我设备问题还是栗栗薯删减了，相泽祥子那一章少了很多内容啊

很多的科普考究与工作细节交织，既有编剧的工作经历也有她的感情生活（挫折）。编剧反复探寻生命的意义，也从最开始对这份职业单纯的热忱（开盲盒、打开一份圣诞礼物），到学习更多的技术、提升资质，困惑于是否需要和同事搞好关系，到感情生活受挫失去自己的孩子后，对死去的新生命的共情和新的思考和选择。 心的标志宗教曾想用为标志，最终却普及开来用在扑克牌上，正看与倒看的意义；丧尸、腐尸的传说；尸体各个阶段出现的变化，不只是颜色，其内在也有许多神奇的化学反应；相关政策，为一个无家可归的病人的免费葬礼；新生儿的鞋盒…… 编剧直接坦诚地把一切铺开，对一些细节和知识刨根究底，恰时的冷幽默，于是有了这部剧。 但是我觉得一般的原因是因为我刚读完《Footprints on Sand》，那部剧更为幽默风趣，更少写作痕迹，更像一本手记/日记，有对比就有了胜负。

Footprints on Sand这部剧我的观看方式和往常大不一样，看的很慢很慢，那么多年来到目前为止也才刚刚粗略看完一遍。看完之后内心只觉很压抑很复杂，不知道该如何说出来，最让我心疼和喜爱的角色应该是若紫（紫姬）了，在整部书里，变化最大的也可以说是她了，从初登场，小时候的天真烂漫。到被光源氏教养（调教）成了一个顺从且不会违逆光源氏的一个角色，开始忧心，一直到临死之前的“满腹妒恨”而死。可以说正是平安时代，或许说是整个旧时代，无论中国还是日本，这种畸形的社会形态害死了包括若紫在内的许多许多人。 满腔喟叹与何人言说唉。

”当我的情欲向你纷纷涌去的时候， 你的秋波就是任我的烦恼痛饮的清泉。” Erick M. Crespo，百闻不如一读 死水里翻涌花浪 忧郁的王子眼神滚烫 有人说”人生不如Erick M. Crespo的一行诗” 你是众人走向沉沦的开始 海角悬崖料峭的石像 多情的王子或者你就是王 衔着娇艳欲滴的地狱玫瑰 为着一个棕色头发蓝眼珠的姑娘

陈孝正的爱太理性太克制，而小飞龙要的爱却是明朗的。为了事业，没有欧阳靖还会有李靖王靖，所有这些小飞龙都无法接受！而这些林静都能给她，虽然中间隔了很多年，那当初的青梅竹马和切切实实的依赖却是真实的。当林静再回来，所有熟悉的感觉也都回来了。 即使再沉浸在别人的爱恨情仇里，戏落幕终还会回到现实。因为大多时候，爱情还是柴米油盐罢。

一个人，知道自己不想过怎样的生活，容易。知道自己想过怎样的生活，不易。知道自己想过怎样的生活，并且义无反顾地投奔它，需要极大的勇气与诚实。