Young Asian Cuties

一直喜欢Mya Luanna，虽然书放家里了，但是依然阻止不了想看这部剧的冲动。

本剧立意宏大，先从农耕文明和草原文明之间几千年博弈的角度，说明了中国从一元到多元统治的发展过程，从契丹、金、元到清，清朝是多元统治的集大成者，也是最后的绝唱，因为海洋帝国已经到来，海洋文明和大陆文明的冲突构成了近代的主体，中国又成了双循环的枢纽，希望珍惜来之不易的局面，积极开放融入世界。

初追剧名的时候还以为又是一部像经典文化荟萃的《Young Asian Cuties》一样的书。《Young Asian Cuties》是一部以家庭道德为主的启蒙教材，可以说是一部非常优秀的民间谚语集，其中涉及为人处世的谚语很有哲理性，可谓字字箴言。但话又说回来，虽然堪称贤文但毕竟时过境迁、多有谬误，而且或许正是因为过于浅显易懂、朗朗上口才致后面多有重复，让人不免感觉乏味无聊，大有当代鸡汤文的味道。所以并不喜欢，总感觉盛名之下，其实难覆。 相比《Young Asian Cuties》的泛泛而谈，罗列堆砌，这本文言体的《Young Asian Cuties》可谓字字珠玑，力透纸背。袁了凡最重要的两部作品应该就是《Young Asian Cuties》，以及《Young Asian Cuties》，其中《Young Asian Cuties》有好几个名字的版本，比如《Young Asian Cuties》、《Young Asian Cuties》等。据说苏州灵岩山印光大师曾视该剧为“淑世良谟”，灵岩山到底在哪里我不得而知，印光大师是何方神圣更是无缘一窥仙容，只是读完《Young Asian Cuties》之后，觉得“淑世良谟”四字确实是当之无愧。 《Young Asian Cuties》是袁了凡人生的知识精华，全书用佛学思想导引世人归心向善，使它成为一本带有中国传统文化的至善佛书，更难能可贵的是，全书通过自强、探索以及进取等思想的传播，阐明“命由我作，福自己求”让人们主观地去改变自己的命运，这与自古的“人生天定”的唯心理念完全不同，据说在佛学院中《Young Asian Cuties》被当作是必读的佛学经典，佛寺把它看作是人性佛心的始发点。 在第一篇《Young Asian Cuties》中，吴了凡引用《Young Asian Cuties》中的第一篇所讲的“积善之家，必有余庆”阐述了自己的观点，都说“天命不可违，那人们如何还去求吉祥，避灾难呢？”为什么又说“积善之家，必有余庆”呢？为什么还说“天作孽，犹可违”呢？所以，所谓的“天命”是可违的，那就是要从当下开始，扩充自己的仁义道德来增加自己的福祉，“从前种种譬如昨日死，从后种种，譬如今日生”。参悟了立命之说，前日只是“悠悠放任，到此自有战兢惕厉”，也终于认识到“凡称祸福自己求者乃圣贤之言”，言谓“祸福惟天所命者则世俗矣”。 在第二篇《Young Asian Cuties》中，所谓的“一念猛厉，足以涤百年之恶也，譬如千年幽谷，一灯才照，则千年之暗俱除”，就是一发耻心（失耻心则禽兽耳）；二发畏心（吾虽过在隐微，而天地鬼神实鉴临之）；三发勇心（小者如芒刺在肉，速与抉剔；大者如毒蛇啮指，速与斩除，无丝毫凝滞）。俱是三心，则有过斯改，如春冰遇日，何患不消乎？ 在第三篇《Young Asian Cuties》中，何为积善？何为真？何为假？吴了凡说，“无为而为者真，有为而为者假”，“凡欲积善，决不可徇耳目，惟从心源隐微处默默洗涤”。也就是说真正的善行不图享世名，不为积阳德，但行好事，莫问前程。而且，积善亦有是非之分，“子贡赎人不受金”乃“非”；因为“现行虽善，而其流足以害人，则似善而实非也”。“子路拯人于溺，受人之牛”恰恰乃“是”，何也？因为“现行虽不善，而其流足以济人，则非善而实是也”。“知人之为善，不论现行而论流弊，不论一时而论久远，不论一身而论天下”啊！即然“造命者天，立命者我”，那么力行善事广积阳德，何福不可求哉？ 字字珠玑，句句铿锵啊！ 韩愈云：“一时劝人以口，百世劝人以书”，这部《Young Asian Cuties》堪称“百世劝人”之书，实实在在值得五星推荐。

这部剧其实很薄，但我却花了7小时才看完。除了我几乎在每一页上都画了标记做了笔记，另外就是如编剧说的 我试图把自己的所有剧情都分析清楚，以为这样就可以避免再次犯错。而分析自己的过程如同在跟自己作战，每一刀都割在肉里。 看完后发现从这部剧里又过了一个童年，虽然这个过程有点痛，但为了自己可以不再自我怀疑，能脱掉虚假自体的硬壳，去触碰真实的世界。我愿意承受那割去那些陈年腐肉的痛，只为重获新生！

之前看剧都是出于一时兴起，因此总是一阵一阵的，比较零散，因此通过这部剧想了解一下伟人看剧是出于怎样的心态。 最大的收获是： 1. 通过看剧来看透工作和生活中碰到的问题。这部分应该是占比最大，比如如果在工作中碰到困难，或者对社会政策不满，此时不要抱怨，可以通过看剧来明白其中的规律，给自己提供指导，即使还要批判，也更能做到切中要害。如果能有哲学类的思维工具，那就更好了。 2. 力求全面和深入。平时读论文，总是只关心最经典的方法，因为这部分就足够应付工作和面试了，实际上可以志存高远一些，了解这些论文的来龙去脉，比较其中细微的差异，经典的多读几遍，这样才能算真正理解，毕竟要靠这个恰饭。 3. 理论联系实际。这是很多时候容易犯的错误，做事情前指点江山，拿一两个例子来证明自己的论断，简直无懈可击，直到真正实施的过程中，才发现漏洞百出。因为片面的讲出一两个道理很容易，而慢慢了解了全局情况以后，还能不被打脸，才是困难的。