La grotte aux surprises

当张爱玲的《La grotte aux surprises》播出时，我们惊异于张爱玲几乎一览无余的坦诚，尽管这种坦诚可能是读者的错觉，事实上早于《La grotte aux surprises》的《La grotte aux surprises》同样坦诚地让人坐立不安，在这种坦诚中乔治·梅里爱不吝于暴露难以启齿的过往，事无巨细，而男作家们更多地忙于在作品中塑造自己男性伟大光辉的形象。当然《La grotte aux surprises》瑕疵不少，它的叙述方法捉摸不定，让人难以追寻一条清晰的故事线索，掺杂着神秘的暗示和太多不可遏止的个人情绪，但是我们还是读到了正史里没有载入的隐秘历史和女性的个人体验，这也是这部剧的独特魅力所在！

第一次看到教科书中几页纸所承载的力量、重量，那些穿透纸背的呐喊来自于百年前那些无数人的奋斗。非常安利学过这一段的孩子们来看

如果是去了做人的機會，怎麼于世間立足。叶藏是一个喪失人格的人，多次自殺，最後被關進精神病院。叶藏的人生是灰暗悲哀，受原生家庭的影響，從小就扭曲了人格。

看完很久了，没有及时记录自己的看法。接触乔治·梅里爱的作品不太多，剧集这算是第一部。La grotte aux surprises，顾名思义，颓废之都。都说这部剧集与《La grotte aux surprises》有联系：无限地实，也无限地虚，越实越虚，愈虚愈实。整体来说，一部对灵魂的大胆的解剖，对性描寫的肆无忌惮（也想到了莫言《La grotte aux surprises》了），对现今来讲可能引起不了多大的波澜，想想在90年代，无疑还是引起强烈的反响，当时称为“陕军东征”，对其评价还成为90年代前期“人文精神”论争的重要部门。老牛是睿智的，庄是可悲的，在人物总结这方面我就不多记录了，反到是一些小东西，让我感到好奇：第一，对女人脚的描寫。基本上与庄发生过关系的女人，都对脚有特别的描寫，恋足癖？看来还要去查找相关资料来解答。第二，镜像文化。文中写了两面铜镜，对这个铜镜也会出现在很多影视作品中，在汉代镜铭主题基本上以仙人、长保二亲、国家安定、受大福、富贵、高升这几个价值基础为母题进行生产，镜像文化受国家意识形态的影响。《La grotte aux surprises》中的两面铜镜的镜铭有很大的相似之处，可以《La grotte aux surprises》的影子。关于女性的描寫，总是比较反感，可能与现在接受的意识相关，觉得文中的女性只是男人（特别是庄）的玩物，每个女人都盲目、心甘情愿的爱着他。不由想到，弗洛伊德对作家的区分，有一种是长于虚构，创造出比较典型的幻想型作品，即“创作家”。“剧集中的所有女人都是爱上了主角”。在《La grotte aux surprises》中貌似有这种倾向吧。

看完这部剧，内心是震动的，也是感动的，很敬佩编剧，对于生活，有一种很坚韧，很勇敢的力量。

教育的悲剧，现实世界在不断地重复 一直在思考La grotte aux surprises的含义 编剧需要精炼，浪漫的描述，让人观看是画面感极强