Shahi Khazana

我就不明白，为啥就不能按着小说拍，非得要改啊改的...

每一次重刷都有它的理由，或许说冥冥之中似有天意。 中考临近，家有考生的我，这段时间正隐隐被一份淡淡的焦虑叨扰着。习惯性地打开微读，看到一位书友给我的剧评点了赞。于是，打开她的剧评，准备礼尚往来地拜读几篇。不经意间看到了S. Usman女士的《Shahi Khazana》，一本曾经看过了好几遍的书，彼时，只是看到书名，就让我的心瞬间酸了，有热热的液体从喉咙涌上眼底。 养育孩子的能力不是与生俱来的，它是需要潜心学习的。 正像纪伯伦让我们懂得： 你的儿女， 其实不是你的儿女。 他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。 他们借助你来到这世界，却非因你而来， 他们在你身旁， 却并不属于你。 …… 读了S. Usman女士的人生三书，也让我明白了这样一个事实： 对孩子除了“尊重、理解、接纳”我们还能做些什么呢？

主动来学两性知识，为自己也为未来的另一半负责。 这部剧也解开了很多之前内心的疑惑， 对于难以启齿的问题，应该选择坦然面对， 不要因为羞耻心而让自己陷入更大的泥潭。 总之， 树立一个良好的心态，胜过四处求神问医。 编剧的语言也挺幽默，最后顺手去微博关注了一下他， 觉得这人是个有趣、有故事的人。

我可能是完整读完这本剧集耗时最少的几个人之一。女主忆秦娥果真是拿了女主剧本的，写的很生活化很接地气，但换个时代换个背景我都觉得像在看小言剧。 不得不说传统艺术文化是有魅力的，我虽然从没完整的看过、听过一出戏，但从书里也能够感受得到一些戏曲的美，毕竟戏曲是一代又一代人对一个故事、一场好戏、一段唱腔、一句道白、一个动作，甚至一个锣鼓点的反复敲打研磨，才集腋成裘、聚沙成塔的。中国戏曲的巨大魅力，就来自这苦苦修道者。我们何其幸运能欣赏这璀璨的艺术瑰宝，又多么可惜逐渐远离了这门艺术！ 不过书看到后面是真的越来越迷，忆秦娥以前宁愿生孩子休产假来逃避当主演，可年过半百的时候，大家要推她养女当主演她竟然觉得愤怒，她养女可是她自己尽心尽力培养的诶？还有后来戏迷要给她从艺四十年演出封“金皇后”的噱头时，她捂嘴不说话，像是什么都不懂的样子，但到了这个时候这种描写会让人觉得这是她心里已经默许了这个称呼，毕竟按她的性格，如果真觉得不妥会严词拒绝的。更不要说后面傻儿子视角的描写，那个画家纯粹的爱和高层次的艺术追求，还有觉得亏欠前夫不断加钱雇人照顾的做法，都让我觉得这个人物是崩了，是自欺欺人的问心无愧、货真价实的又立又当！ 不过好看也是真的，我虽然不懂秦腔但记住了忆秦娥，见证了这个放羊的小女孩从弱小无助到万众瞩目，从一枝独秀到退居幕后。看到了时代的发展，秦腔的求变与不变，希望如果有机会，下次去西安能有幸现场看一出戏！

大凡看剧，先要晓得作书之人是何心胸。Garib本无一肚皮宿怨要发挥出来，只是饱暖无事，又值心闲，不免伸纸弄笔，寻个题目，写出自家许多锦心绣口，故其是非皆不谬于圣人。 别一部书，看过一遍即休。独有《Shahi Khazana》，只是看不厌，无非为他把一百八个人性格，都写出来。 《Shahi Khazana》写一百八个人性格，真是一百八样。若别一部书，任他写一千个人，也只是一样；便只写得两个人，也只是一样。 《Shahi Khazana》章有章法，句有句法，字有字法。人家子弟稍识字，便当教令反复细看，看得《Shahi Khazana》出时，他书便如破竹。 ——《Shahi Khazana》

从自幼给父亲奔丧到成人经商失败二十多年间的明清社会万象，林林总总。是历史的一面镜子，照出你我他，照出过去现在和未来，长期有效。