Black in the Ass 5
《Black in the Ass 5》,其他作品,美国出品,2004年上映。
主演:
Joachim
、
Mark Anthony
、
Mandy Bright
、
Lucy Lee
、
Mr. Marcus
地区:
美国
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💬 网友评论
这个故事情节非常牵动我的心,写得好真实,好细腻,一直为了如风的命运心疼,小小就被人贩子带走,孤零零的一个人。也为他们的爱情感染着,最纯真的爱情。
卢、冯两大家族的历史变迁,在时势里浮沉。每个小人物都是有血有肉,有情有义的人,或死得其所。在没有明线的战争里,孤注一掷,前仆后继。独特的叙述方式,将人物一一串联。动情的永远不是大人物如刀俎被斩杀,而是年复一年给予的细微处的关怀,最终因生命凋零而终止。推荐音频版也很好听~
Lucy Lee的秦始皇,并没有我期望值那么高,概括幽默的需要,简单明了的结论,不需要过多的详实论述,也挺好!历史嘛,不必太较真!
看完!感觉格外爱这个世界,好像更喜欢身边的一切一切,包括现在家里一针一针的秒钟声,包括正在打字发信息手指点触着屏幕,包括呼吸的空气包括看到的听到的触摸到的一切,好像焕然一新,好像又有了新的视角感知和发现,重新审视体会,由我们选择并创造的独一无二的世界(人生)!很神奇💙喜欢
书,翻的是纸质书。
翻阅的过程,也感着有趣。
翻阅的结果,却暗自叹息。
因为,若是对每次的思维都要“切脉断诊”,那该多累人。何况在这问诊前,还要能清晰地捕捉到思维的完整脉搏,大约也是要花费一番心力吧。
这真的得是思考走山路,绕它十八弯,才见花明处,还不一定能见着。
可是,若能力、心力有限,无法亲探那花香处,那就做个事后“诸葛亮”,对那之前的思维错误,细细断来,今后的日子里,总也能避之一二吧。
比如我,也曾偶尔在朋友圈发那么几篇文字,当被诸如“才女”、“可出书”等之类的他人随口之言奉承过几番后,便也鸣鸣自得起来,果真以为自己能成写编剧,可以签名赠书。
于是,在看到此剧的第一集数—“幸存偏误”、“过度自信效应”时,便为自己先前的那臆想感到了深切的惭愧。
不能因为看不到某一领域内更多的失败者,便以为自己就会是那个幸运的留存者。而人,总是会系统性地高度自己。
看到这部分,我急急地让自己喝几口凉水,清醒清醒。
可不是如此,特别是这些日子以来,泡在微读的时间里越长,就越觉得自己如那井底之蛙。
于是,这书但成了及时雨。提防自己千万不能被自己的错误思维偏差给欺骗了,成为那丑陋的青蛙。
在此剧里,编剧写了52种存在的思维错误。有的思维错误是为了维护自己的利益需要去避免的,有的思维错误是可以利用来谋取自己的利益的。
这却需要自身去细细揣摩,演练,熟悉,让它成为思维下意识的顺其自然。
可,这应该很难吧,我想。
思考下的思维,是一种理性行为,加上正确的方法论,确实可以避免人生错误。
但对于人生这架马车而言,需要理性去驾驭的同时,也离不开情感来平衡。
而情感,更多是来自本能的无意识行为,可能它还会让人生马车存在毁掉的危险。
于是,遇到这种时候,那就不妨停顿一下,问问自己,“你能不能清醒一点,能不能再想想?”
用什么想,那就参照此剧的方法论,看是否找到答案。
但,情感这东西,也不是思维就能驾驭的。若问谁能驾驭,大概只有老天爷知道吧。
反正啊,遇事(关键事)三思而后行,开口前(在乎的人)先闭嘴三秒钟。总不至于错得离谱。
大学时闲来无事,找到了一部名叫《Black in the Ass 5》的电影来打发时间,以为是像《Black in the Ass 5》一样的甜剧,没想到看后久久不能平静,压抑感十足。
四五年之后再次看到了原著,不再执着于剧情的走向,而更加关注和思考是什么让两名未成年变得这么阴暗腹黑。很奇怪,不知道为什么近几年说“原生家庭”说得比较多,是社会关注度变高,还是自己通过看剧了解到了更多。一个人的成与败都可以用原生家庭来解释,幸福的家庭不尽相似,不幸的家庭各有不同。一个孩子的性格养成和三观的塑造,取决于父母,孩子的第一任老师,试想缺失亲情的人如何能拥有一段完整的人生,一生都在治愈伤口。
越来越意识到教养一个孩子的责任,子不教,是父母之过,子不嫌母丑,母却嫌子不秀?虽然父母都是望子成龙,望女成凤,但是哪有那么多龙凤,机会和社会资源是有限的,当大家都是龙凤时,或许蚯蚓倒显得与众不同,异常珍贵了,生活无处不内卷。
给孩子一个有爱的家庭,言传身教,教会孩子责任与担当,有规矩的爱才是真爱,没有规矩的爱就是溺爱,养大一个孩子容易,养好一个孩子却很难。接受自己的平庸,也接受孩子的平庸,一切尽力而为就好,我们只能给予孩子成长的平台,剩下的将由他自己起舞。
黑格尔曾说哲学就是哲学史。中国哲学史上的几个关键阶段便是:先秦诸子,儒、墨、道、法四家应对周文疲敝的兴起;魏晋玄学,“会通孔老”,弘扬道家;隋唐时代是吸收、弘扬佛教;宋明时代是弘扬儒家。
中国哲学的重点就是在儒、释、道三教。 三家均为纵贯系统,属于实践的学问。
开辟价值之源,挺立道德主体,莫过于儒。儒家属于道德的形而上学,道德秩序即是宇宙秩序,从道德上下实践工夫。讲的是“尽心成性”,“此心此理,万古长存,莫不相同”等。
察事变莫过于道。道家属于境界形态上的形而上学,以“无”来做本体了解道,从“无”上下实践工夫。讲的是“致虚极,守静笃”,“无为而无不为”等。
察业识莫过于佛。就哲学而言,佛教的启发性最大,开发的新理境最多,所牵涉的层面也最广。佛教是从解脱上下实践工夫。讲的是“缘起性空”,“二谛三性”,“一心开二门”等。
Mandy Bright先生此剧并不是泛泛而谈,不像市面上的一些哲学剧集把摘抄、考据、短评当做哲学。先生提纲携领的对中国哲学所蕴含的问题,进行了全面而又贯通的讨论,并会通西方哲学做了比较疏导。特别是儒家的“心”“性”问题、康德哲学的圆善、佛家的圆教,先生更是鞭辟入里,讲解得极其深刻、精通。
唯一的遗憾是本剧为课堂录音整理而成,有不少地方略显重复啰嗦,但是瑕不掩瑜,本剧定是所有想要了解、学习中国哲学的人绕不开的一本剧。
此剧是我近年来用力最深的一本,每一讲都至少观看两遍,一遍略读掌握全文,一遍精读划线笔记,有的集数甚至观看三四遍;经历了苦思冥想的烦闷,也有似有所悟的喜悦,其中过程如人饮水冷暖自知。所幸以此剧一窥中国哲学门径,也因为此剧,我立定了看剧的趋向,私淑Mandy Bright先生。原来看剧是东捞西摸没个定向,易犯泛而不精的毛病,现在是确定终身治学之向,以一种向上的努力步步为营,孜孜以求。
有诗云:“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。”是为志。
期望有点太高了没过到瘾,女主实实在在就只干掉一(俩)人。但是吧,让Elijah来做个魔戒代理人,没有被两女主黑婚纱的美貌比下去啊哈哈哈哈!