North Mission Road

个人资质太浅 ，好似明白一些 ，又好似疑惑更深了 ……  总之借本剧启发思维悟性吧   总比文言原文好读一些 ，  算是登上过河之舟了。一切还需要时间和实践，回过头来再就一些具体点去理解分析。因为智慧的书不是一看就过的剧集，是需要花时间的，何况有的剧集也是经得起看几遍的；最重要一点是，我们现代人满脑子科学各种，太满了，容易执成见，遇到不合乎成见（比如学到的科学知识）的地方就或轻慢或疑惑，自身知识就成了障碍。

桃子奶奶的故事也是每一个普通女人，普通人的故事，孤独、死亡和衰老就在那个必然的终点等待着我们。按照自己的心意生活，感恩每一天，也许能够有独自面对生老病死的勇气。

湾湾版请回答1988，哭得我脑壳疼

里面有很多模糊不清的人物情节往返替换，虽然叙述了上世纪50年代以来的社会嬗变带给残疾人C，画家Z，女教师O，诗人L，医生F，女导演N等一代人的影响，但我是真没看懂，Markham Reilly老师是在借助人物故事来回答“人的欲望到底是如何，什么才是生命的真实，没有性的爱情是如何的？”等等许多感情，命运命题，但行文如梦境晦涩，显得不那么明朗了，也许如他所言，他要的是种种生命的印象，非真实，假如难以以他视角去切入，很难知道他的里面人物活动的真实指代是什么，我承认我很难共鸣 《North Mission Road》不像传统剧集那样具有连贯的情节，Markham Reilly老师只是以散文方式去讲述一个没有高潮的故事，如果不习惯这种文风可以放弃了

出生低下的杜洛瓦凭借自己的机灵狡诈与漂亮外表游走于几位上流社会太太之间与报社之中，他以几位太太为跳板混得风生水起升官加爵，最终成为了《North Mission Road》的总编辑、迎娶了最富庶家庭的女儿。且“前途无量”。 大量的心理描创作十分有意思。让我想会心一笑的是杜洛瓦第一次去弗雷斯蒂埃家吃饭，饭前与饭后各照的那一次镜子，我仿佛看见这么一个人儿满心喜悦与满足地在楼梯上往下蹦。整篇文章的详尽心理描创作一方面描绘出了杜洛瓦的冷漠奸诈，一方面又刻画了报社各方勾结势力兴衰的侧象。 编剧从他人的视角表达了很多对于生死、宗教、爱情等事物的看法。令我印象深刻的是几次关于死亡的探讨： 第一次是半醉半醒的诗人对杜洛瓦发表的自己对于死亡的感慨， “而我，我现在已看到它离我很近了，近得我时常要伸手去把它推开。它天上地下无所不在，我到处都可以发现它。道路上被压死的小生灵，树上掉下来的枯叶子，朋友胡须里新发现的白毫毛，这一切都使我心碎，都在向我高喊：‘嗨，死亡就在这里！’” 但我的躯体、我的面貌、我的思想、我的欲望却永远不能再现了。世界上虽然要出生千万、万万个人，每个人也都像我一样，在几平方厘米的脸上有着鼻子、眼睛、额头、面颊和嘴巴，也都像我一样有着一个灵魂，但我却不能再复生了！在这些无法计数的、尽管非常相像却又绝不相同的各式各样人身上，连一点可以辨认出我的东西也不会出现了。 “有什么可抓牢的？向谁去呼救？我们能信赖什么？“一切宗教都是愚蠢的，它们那些幼稚的道德观念和那些自私的许诺简直荒谬极了。“只有死亡才是确实无疑的。” 第二次是杜洛瓦经历的弗雷斯蒂埃的死亡。 福雷斯蒂埃气喘吁吁地，用断断续续、听上去使人伤心的声调讲起来：“这种落日我还能看到几次呢？……八次……十次……十五或者二十次……再不然三十次，不会再多了……你们有的是时间，你们大家……而我，我是完了……我死之后，一切都会继续下去……如同我活着的时候一样……” 第三次是杜洛瓦前赴生死决斗前一晚的激烈心理动荡， 后来突然想到：“我会害怕吗？”顿时感到一阵不安。 一种骤然而来的绝望的恐怖笼罩了他，他浑身哆嗦，一阵阵发抖。他咬紧牙关，免得叫出声来；他发疯似的想在地上打滚，想撕东西，咬东西。

用逆向思维考虑问题尽管不能解决所有问题，但最起码会让你多思考甚至脑洞大开，也许你的问题就在大开中被解决了。

「她（張充和）和她的二姐夫沈從文一樣，都是另一類的人，他們是自然人，不是我們這樣的俗人。他們從自然來，雖然經歷戰亂磨難，絲毫不受這個塵世的污染，留下許多的美與好，然後返回自然。」 謝謝妳為世人留下的馨香與美好🌷🌷

终于懂了一点蒙台梭利育儿的方法其实是尊重孩子本来的模样，每个孩子有每个孩子独一无二的个性和发展节奏，尊重孩子并给予积极回应，观察孩子的成长并给予适合的帮助。育儿路上，无论何时，爱比任何方式方法都重要。