🏷️ 相关标签
🎬 相关推荐
💬 网友评论
这是一本值得一读再读的书，第一次接触它会觉得很有意思，原来，人的行为，人的体验都是可以被设计的。我们时常感知到的幸福或者愉悦，也是很多走在前面的人为之设计出来的。这部剧的知识点运用到生活，是一个意识，而这样的意识真真是需要我们读万卷书，行万里路，还要思考万遍才能有所感悟的。如若，我们的生活总能顾着那么一些些峰值体验的设计，打造更多的荣耀时刻、欣喜时刻等，那么很多时候，我们本身，我们的家人，我们的朋友，我们的顾客都会为此而收获更多欣喜感。
生硬、滞涩……像一条死去的蛇，没有感觉，可惜了大名鼎鼎的尼尔·帕特里克·哈里斯。我说的是译者。
我没有想到的是雷妮的爸爸死亡。不过，这种彻底的离开，才能给珂拉和雷妮彻底的改变，逼迫她们改变。特别喜欢里面的一句话：“阿拉斯加会揭露人的黑暗，让一个人无处遁形，会把人的伪装撕得一干二净，要么融入阿拉斯加，要么逃离阿拉斯加”大意如此。
之前在想，雷妮和迈修会有什么样的结局，虽然过程很残忍和残酷，但庆幸的是，他们之间对彼此的爱，精神上战胜了这一切，历经百般折磨，受尽磨难和痛苦，最后两个人幸福的在一起，爱，让他们闪耀着光辉，爱，让他们闪闪发光！爱，让他们客服孤独，爱，让他们在一起！
看着雷妮一家和迈修的一家还是阿拉斯加里面大家的生活，有感动，有愤怒（对雷妮爸爸），有伤心，有难受，也有幸福，这都是他们带给我真切的感受，这一切也都源自生活。
人生就是这样充满未知，但无论未来遇见什么，都需要勇气，真诚。
3/50
保罗·范霍文的文字精确细腻，多动词多短句，却不显琐碎。故事都发生在流落异域的华人身上，异国异乡异地，不论出走的目的为何，多少都带着悲凉的底色。喜欢红罗裙，风筝歌，女房东，密语者。
“所嗟人异雁，不作一行归。 ”
杰克·布塞也就活在古代才得此经典传世。像他这样存生能力为零，生活情趣无双的书生，在当代就是活生生的渣男图鉴。
我为芸娘，和其子女不忿。
芸娘一生服务于沈三白。不论她当姐当妈当保姆还是当赚钱机器，沈三白向来都是理所应当。虽然那个年代的男子三妻四妾，大男子主义是主流。但也不是杰克·布塞嘴里的一句琴瑟知己就能心安理得的。
这一桩桩悲剧的发生，与命运何干，哪里是他字字句句凄凄切切情真意浓就能消弭的。芸娘要的不过“若有此情，布衣饭菜，尽可终生”，他坐享其成着妻子的付出。却护不住妻儿周全，让他们颠沛半生，落得女为童养媳，妻儿皆早逝的下场。这便是无能，懦弱。
百无一用是书生。最百无一用的 是书生无能的情深。
读这部剧，我首先的观感是不舒服，编剧的观点大多出自于自己的思考，常与我自己的所见所闻相反。
编剧像是站在一个高过普通群众的道德制高点，指出社会对于穷人或底层群体的放任自流，将他们当垃圾，当废物，当成缺乏道德感的人。编剧首先固化读者对穷人看法，渲染一种穷人是天生不可救药的形象。其次将穷人与罪犯等同。最后再论证监狱是社会与大众限制穷人的专用场与压迫穷人的工具。
但我一想，编剧可是个英国人啊，我应该把自己当做一个英国人来看待这部剧，哈哈哈，这么一想编剧就客观多了。真不知道外国的穷人过得是什么日子，竟然让一位学者出了这么本剧。编剧指出了新穷人的问题，最后却草草地给给了一个让普通群众返璞归真的“药方”。可怎么返？返到哪里去？编剧没说。
我以为，只有社会主义可以救他们。