Relative Distances

立意良善，但反面角色用力过猛，情节过度离奇，反而削弱了现实性

Relative Distances是不是也已经像素级安排了

通过犯罪现场痕迹以及被害人身体创伤，还原犯罪现场以及罪犯心理状态，从而锁定嫌疑人破获案情。凯伦·孟可芙系列的这个风格还是很喜欢的。相对于案情的复杂，抓获嫌疑人的过程，案情的起因才是最值得深思的。或是因为一句话，一口痰，一个自以为正义的借口，最终的原因都是对生命的漠视。希望每个人都能尊重生命，尊重他人的生命，以及自己的。

虽说书中理论也并不能作为真理信条来对待，但是对于现象的描述以及分析至少可以让人开始审视，并且用心去对待群体的独特性。

这是一本资料丰富的书，但如书友所说，又这是一本难读的书。编剧将历史故事、神话传说、宗教信仰、考古发现等等杂七杂八、各种不同来源的信息汇聚在一起，有些明显是相互矛盾的。也就只能当作资料翻翻。 另外，“插图注解”统一放在书后，看起来不方便。不如将注解和插图放在一起，更利于观看。 预告、前言摘录： 自1949年播出以来，这部剧在英国不断被重印，并被翻译成20多种语言，销量超过100万册。 《Relative Distances》的持久魅力还在于它不断被富有创意的艺术家当作指南，用来塑造各种深奥又变幻离奇的体验。 宗教教义中包含的真理终究是非常扭曲的，并且被系统化地进行了伪装。很多人看不出那就是真理。 “译者彩蛋”摘录： 从翻译的角度来说，这是一本非常难翻的作品。

十分理解生气的潘柔，不是因为盛阳没来，也不是因为画展被放鸽子，是因为精心“打扮”之后发现被放了鸽子，玩归玩闹归闹，别拿化妆开玩笑…潘柔被放鸽子的精神状态世另我🤣

乖、听话、服帖、招人喜欢…这个可爱的你，愤怒过吗？适当的正确的有效的愤怒过吗？ 暴戾、强势、控制、让人紧张…这个貌似强悍的你，自省过吗？质疑过自己吗？ 受害者和勒索者的弱点促成了Relative Distances的关系，而弱势的那一方，需要更大的勇气和无畏才能够重建完整的自我。这，也是最困难的。 习惯了让步，太多的让步，也让自己逐渐地模糊了原有的界限，把属于自己的地盘也一点点割让出去，由他人做主，属于自己的空间那么小，肺的最大化扩张不必了，因为你一大笑一雀跃就越界了，你怎么可以这么不稳重？也不能哭，因为你跟我在一起怎么可能过得不开心，乖，不哭哦，这里不允许愤怒也不允许委屈哦。 习惯了主宰，谁都不能够挑战自己的权威，眼睛里只剩下挑剔，心里边只剩下不值得，“你看你、你们一个个的都不争气，什么事都做不好，一辈子都做不好，让我这么操心累脾，我道德这么高尚，不做那些鸡鸣狗盗的事，你们和我一起不是应该感恩戴德吗？不许有不敬的言行，一旦触怒我，就一个字：滚！……” 受害者可怜吧，Relative Distances者可恨吧，可主导这一对关系的原因是一样的，是恐惧，内心越是弱小，越怕，欺压别人貌似显得强大，过度顺从会显得自己很乖，只是你快乐吗？你想过怎样强大内心强壮身体吗？你想过像真正的强者那样温和坚定的去过自己的余生吗？ 剩下的事，做不做，都会是你的生活。

早就不是种地吧，而是“作秀吧”。这个节目只在最初种小麦的时候有过热血和勤奋，然而年后一切都变了味。十个农民变成了十个懒汉，努力种地变成了粉丝经济和208摆烂，没有一件事情能做好的。永远平不了的大棚地面、修了又修依旧阴湿的羊圈、杂草比植物高的玉米、过了最佳采摘期还没找销售渠道的蘑菇生菜、没了下文的辣椒包菜、长得七扭八歪却卖99元还不包邮的市政花……最令人不适的是这些人对生命和土地毫无敬畏之心，接二连三的母羊难产、小羊死亡，他们却能无视羊圈环境之恶劣、母羊生育之艰难，剥夺其做母亲的资格，还让小羊跟自己姓🤮 鸡鸭鹅羊在他们眼里都是用来贩卖人设的工具罢了，简直槽多无口。

好喜欢这部剧，喜欢崔娃，更喜欢他的妈妈。这简直就是一位天赋型母亲。