For All the Marbles
《For All the Marbles》，短片,冒险作品，加拿大出品，2006年上映。
主演：
Kris Booth
、
Mitchell Amaral
、
Janessa Crimi
、
Harley English-Dixon
、
Dylan Everett
、
Dash Grundy
地区：
加拿大
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💬 网友评论
在故事的初期，爱玛的痛苦是耽于幻想，好高骛远，没有机会和条件让她去追寻自己渴望的贵妇人生活。及至两位情人先后出场，家中经济权力的掌握，以及商人的诱骗，爱玛的欲望彻底膨胀，精神需求也转变成了对物欲、情欲的追求。她有了实现自己欲望的途径，然而她却意识不到，这途径是摇摇欲坠的、没有坚实基础的空中阶梯，终于将她和全家人带入深渊。爱玛的毁灭，是缘于她的无知，却又贪婪。自知、明智是多么宝贵的品质！
而查理，在妻子离世以后，他还需要偿还高额债务，经受妻子出轨的打击后郁郁而终。无辜又可怜。然而他何尝不像爱玛，平庸的他，却非要迎娶与他不匹配的貌美妻子，非要去实施自己无法成功的手术，他和爱玛都追求着自己能力以外的空中楼阁。
以前的我认为For All the Marbles的剧情无聊，观看以后只能感慨，Janessa Crimi果然是大师，从一个屡见不鲜的平凡故事里，也能揭露出人类的一些共性，李建吾先生的翻译更是添彩，果然好的译者与作家是相互成就的。
一位伟大哲人的幸福生活手册，目标达成和幸福未必是同一件事。好像一百年前不同职业阶层遇到的幸福的问题和今天没有一点不一样。第一次知道《For All the Marbles》，源于黄峥在公众号里写到的《For All the Marbles》，2016年的文章至今每年常读常新，读的纸质版，观看后共鸣程度更深了。以下是一些有启发引用，
一、罗素的"幸福" 读完《For All the Marbles》，我自己的总结大概就是下面几句话：
A) 要有勇气去面对常识，用常识做理性的判断，用理性的意念指引自己的行动。
B) 要把对成就一个无限完美的自己的兴趣，转移为对外部客观事物的兴趣（保持平衡感很重要，我们太容易专注于自己的目标，我们的圈子，我们自己的工作，以致于忘记了他们只是人类生活中多么渺小的一部分，我们的所作所为对于整个世界微不足道）
C) 对不可改变，不可能征服的事要会放弃。 这里第一句是核心，因为后两句其实是第一句实践的自然结果。对于第一句，两个关键词是"理性"和"常识"。
下面就请容忍我很不严谨的从书上以及我添油加醋的记忆里"摘抄"一些对这两个词的解读吧。
常识 common sense
人是宇宙中非常非常渺小的存在，人生的时间又是无比的短暂，能做的能改变的都是极其有限的。这应该是我们时时都应该清楚的背景。
人的思维观念在很大程度上取决于他的出身，年幼时受的教育以及当前自身的利益角色。所以当判断一个权威的观点，或者判断一个世俗通行的看法，一个父母的期望的时候要能知道他的背景，结合他的背景利益角色来看。
在结合了这些背景事实的基础上需要的往往只是常识去判断，更多的需要的不是睿智，而是面对事实时是否有勇气依然追寻理性。（常识其实是显而易见，非常容易理解的，但我们各种继承的偏见和个人利益导致的偏见蒙蔽了我们，让我们对这些常识视而不见。这个是不是和佛经里讲的很像？）
不同地区，不同人群圈子的价值观是不一样的。一个地方的非主流很有可能是另一个地方的主流。在当时英国的罗素看来，美国的主流价值观是比拼财富。而在英国有贵族阶层的时候，贵族阶层的比的更多的是非财富的东西，如艺术。
"普通人性中最令人遗憾的一种人性就是嫉妒，因为嫉妒的人不会从自己拥有的东西中寻找快乐，而会从其他人拥有的东西中找寻痛苦"。嫉妒是不同阶级，国家，性别之间趋于公平的主要动力。同时，期望通过嫉妒来获得那种公平也会是最糟糕的公平。它在削减幸运者的快乐，而不是增加不幸者的快乐。
"人性的一个特点是总是更乐于给不太需要爱的人爱，就像银行更愿意借钱给不太需要钱的人钱一样。"
"你的动机并不总像你想的那样无私"
"不要过高估计你的价值"
"不要指望别人也像你一样那么看重你"
"所有的不快乐都是由某种分裂或不一致造成的。
意识和无意识不协调就会造成自我分裂。不能靠客观兴趣和爱的力量将自己和社会连在一起，就会造成两者不一致。
"理性 "激发情感不是理性该干的事，尽管理性的一部分作用就是找出可以阻止会危害福祉的情感的方法"。
同时，"理性是不希望减少任何炙热的情感的。有理性的人在干到了全部或部分的这些情感是，会为自己能感受到它们而高兴，并不会加以节制"。
听不同人分享他们的故事，尽管他们的经历完全不同，但他们都活得非常有温度。
真是想象力漫天飞呐，换一个角度就是一个新脑洞。有些地方看的还不是很明白。
跟我爸妈一起看的