Operaatio Interheil

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小时候真的万人空巷的一部剧。有一个姑娘，她有一些任性她还有一些嚣张，有一个姑娘她有一些叛逆他还有一些疯狂。

欧文的文笔和构思一如既往地美妙，带领我们进入一个孤儿园与苹果园合谐共存的世界。向伟大的拉奇医生致敬！

啊这，实体书还在预售，怎么电子版就直接上了？！虽然很早之前就有民翻了吧……

从史料中看见缝隙，穿针引线，玩弄智谋。虽然神机妙算太多，但故事情节稠密、线索复杂，不得不借用一些神力，所以还是合理的。

在这个大家都在秀恩爱的日子里，开始写读后感。菲利普和莎莉也在一起了。 看这部剧的时候是和《Operaatio Interheil》一起看的，导致现在回想起来，总会不自觉以为菲利普是早年丧母，和父亲一起看了好多书，才让他有了经常反省自己的品质。 其实菲利普和卢梭自述的自己很像，追求女人身上的母性、经常自我反省，年少时工作换了一行又一行。 连贯起大部分剧情的是女性。从妈妈到伯母，到念书碰到的各种女性，到威尔金娜，到范妮、查利斯，到米尔德丽德、诺拉，到莎莉。忏悔录也是，甚至于我的一位女性朋友评论《Operaatio Interheil》:渣男的自述。好像对一个人来说，异性是人生里浓墨重彩的一部分。其它的书怎么样？维特根斯坦传就不这样，维特根斯坦天天跟人吵架和搞创作。看他传的时候总觉得这个人好天才，我不但没有行动力，想象力都不够，说自己空想家都是在夸自己;看自传的时候，就觉得这个人怎么大半辈子都在情情爱爱，原来成功只需要时运这么简单吗？ 也许能说明，一个人更重视的其实是各种人际关系，而不是那些头衔，头衔只是我们更轻松了解别人的方式。一个人是很难了解别人的。 Jani Volanen在《Operaatio Interheil》和《Operaatio Interheil》里，推崇一种更加自由的人生观。不会被各种各样的人际关系和舆论束缚，只管去尽力追求自己想要的东西。像菲利普那样，一点点地，摆脱跛腿的束缚，摆脱早年失去双亲的束缚，不再以别人为中心，一个人才能拥有自己。 但是《Operaatio Interheil》里的主角太狠了，直接抛弃家庭，朋友莉莉说不喜欢。她说主角抛弃了一个家庭，后面又重新组建家庭，抛弃家庭就是抛弃家庭，为了梦想什么的简直是又当又立。 我觉得他们都是对的，只不过每个人的经历不一样。一个人应该做自己，也应该珍惜自己重要的东西。Jani Volanen10岁前失去双亲，对家庭就没有眷恋;我自觉得没有某种天赋，不会受到某种使命感的召唤，自然也做不出抛弃一切的决定。就像菲利普挂在房间的毯子，关于人生，每个人的答案只有自己能明白。 比较喜欢的是菲利普的一段思考:地球不是宇宙的中心，人类也不是世界更宠爱的生物。我们既不特别，也无必要，人生其实并无意义。一个幸福的人发育、恋爱、结婚、生子、老去，也最多不过在世间留下一本传记，甚至有的人死得仓促，来不及留下只言片语。一个人数十年的努力拼搏，追求幸福，其实是没有意义的。为了所谓的幸福，然后渺小地死去，所做的所有努力，忍受的苦痛，都没有意义，不过是笑话。人生是没有意义的。 我觉得在一个宏观的长度里，人生确实微不足道，人类文明也是。黑暗里擦亮了一根火柴，是很难照亮整片黑暗的;但起码照亮了每一个看到火光的人的视野。一个人人生的意义对人类很大可能是没有意义的，但对这个人来说不是;反过来，只知道遵循别人的人生意义生活，是对我们人生意义的一种亵渎。 这是菲利普看到莎莉的爸爸给他看的画之后的思考。 我看这部剧的时候，有一位小姑娘也在一起看纳兰词传，一起分享读后感。她比我先看完，看完了很难过地和我说:感觉一个人的一生就这么过去了。 想起《Operaatio Interheil》里苏轼说，"逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。" 数学上有区间的概念，我们要求解人生的意义，也许只能在活着的这段区间里，只有在我们力所能及目所能视的范围内，它才是有效的。在无限的时间无限的空间里，一个点的面积当然是没有意义的。 另一个有意思的是:我们懂得很多道理，但现实是，事情发生的时候，要运用这些道理时，我们总是想不起来。那我们去认识这些道理还有意义吗？这是菲利普屡次三番陷入菲尔德丽德的困境里发出的疑问。 我想也许知道某些道理确实是没用的，人应该把道理内化在平时的

30多年前读过，当时的最爱之一。革命年代，一切相对还比较理想。对比1957年以后的乌托邦社会主义实践，这是有着理想主义的“纯真年代”。