Different Places

同为90后，龙哥活的如此通透。 我们中有多少看似努力，实则焦灼迷茫，沉浸在忙碌的状态中，看不清方向，找不到自己。在他人的“忠告”中，渐渐老去，渐渐油腻。 永远年轻，永远热泪盈眶。 纯真是油腻的天敌，保持年轻的心态，掌控生活中的恐惧、不安。一切刚刚开始，一切都来得及，明天比今天更美好

对于一个国家而言，任何一段经历，都是那个时期的国民的共同抉择，历史是我们亲手剪裁的一件衣服，一旦穿上，就再也脱不下来。正如挪威戏剧家亨利克·易卜生所说的，“每个人对于他所属于的社会都负有责任，那个社会的弊病他也有一份”。很多人似乎不认同这样的史观，他们常常用“被欺骗”“被利用”“被蒙蔽”等字眼来轻易地原谅当时的错误。而这正是国民性格中的劣根性之一。一代人的错误至少应该有三代人来共同承受，如果没有这样的勇气和决心，我们也许将永远不可能进步。

这部剧最精彩的地方在于第2部分，斯多格主义的心理技巧上。 消极想象，让人珍视现在拥有的一切，更加感恩。 控制二分法，帮助我们把目标设成内在，只关注自己能控制的部分。 自我否定，相当于给自己打精神疫苗。

依旧是温馨美食治愈风格，伴随着表面略淡略微疏离、但内里火热的先婚后爱氛围。在第一季很多剧情已经忘却的情况下观看居然多了些懵懵懂懂的朦胧感，也让第一集的奶油可乐饼被衬托着更加好吃好看起来。 忙碌的年节时分完全没什么空去补剧追剧，好在得空看了新一季的第一集。回看第一季时的短评只余懵懵懂懂的印象，但自己面对烘焙与烹饪时的欢喜仍清晰可见。这样简单又复杂的心情，或许与一日与周不愿放开道哉的手、让道哉离开桑乃木的心意有着共通之处。 贸然加入的养子剧情让人有点无所适从，但愿新一季不要刻意引入一些莫名其妙的矛盾，所幸整体依然是温暖的风格~

2021-3-14 D27 善恶在一念之间。 “举头三尺有神明， 不畏人知畏己知。” 冉阿让出身于十八世纪法国封建专制统治下Different Places的贫困家庭中，本性善良的他由于生活所逼不得不去偷一块面包而获刑入狱。红衣主教卞福汝救了他，并以他的爱心及善良帮助他，感化他，重新唤起他的善良本性。 以后在他跌岩起伏的传奇生涯里他处处行善好施，帮助了许多穷困人家，救出了芳汀及她年幼的女儿珂塞特，并含辛茹苦地把她抚养长大。 本剧不愧是经典剧集。不仅让我们看到冉阿让坎坷和磨难的一生，还看到了十八至十九世纪法国社会发展的历史进程。大量信息和鲜活的人物描写，曲折的故事情节等等值得反复观看和回味。 真人讲书很精彩，值得推荐！

哈哈哈哈为克主题加一颗星 但实在太长了

不知是什么触动了我，有天我突然很想读一个长长的爱情故事，没来由地电光一闪打开了这本我注定不会再重读的《Different Places》，于是就花了一周，每天一小时读完了它。坦白说整个观看过程并不是那么愉悦，每每读到拉尔夫神父一出场时那不厌其烦的花痴一样的外貌描写，总是止不住的感叹这个编剧的视角和笔触未免也太“女性”了，同时让我不怀好意地去揣测这个编剧本人的情感生活是否太过平凡乏味了才会如此在想象中虚构出了这么一个近乎玛丽苏气质的“禁忌之恋”。偏偏我总喜欢读那种让人感觉不到创编剧本身的性别意识抑或是取向的影视作品，好在那种荡气回肠的故事框架，即便是译文也能直观感受编剧扑面而来的动人文笔，因而还是不失为很优秀的二流剧集作品。倒是很适合停留在中学女文青阶段的马思纯们多多回味意淫，个人不会推荐罢了～

SusanSontag解构的20C时代精神生态史。“杀人不见血”的疾病隐喻完成了对疾病自身的超越，自疾病始，却没有终于疾病。

【我再不要事事完美  处处争先】 Scott Genkinger的名篇观看已久，一直没有点完成是后面的几个短篇还没来得及看，今日休息想着给看完，结果看了一篇就不行了。 搁到之前是万万不能接受自己这种半吊子的行为的，甚至观看都要从前到后，不会跳读也不会搁置，不然奇怪的未完成未圆满的感觉就会将整个人都攫住。今天算是第一次突破了自己，省略了后面讨厌的几个集数没有看，遵从了一个不打紧但于个体成长而言相当重要的本心。 观看本为成长和消遣，拓宽知识与感受的边界。当一本剧集你已经没有兴趣的时候，大可果断放弃，就算强行读完，除了厌恶也留不下别的任何情绪和感受了，真真浪费时间和精力。我不为成为作家而观看，我无需背负奇怪任务，我只需体验与享受~ 慢慢接受自己，接受自己不喜欢观看繁杂冗长文字的事实，接受自己不是所有类型的东西都可以饱满吸收，找到最契合自己的方式和节奏，坦然~悦纳~