Odwiedz mnie we snie

苦海之所以苦不是我们身处之地是苦的，而是我们的执念是苦的。                                     ——题记   这部剧是关于藏传佛教的通俗读本，宗萨仁波切用风趣幽默的语言开示深奥晦涩的佛教教义，既古老神秘又充满现代气息。庸常之人，不敢妄评，略谈一点儿感受。 关于佛教：“佛教是获得解脱和自由之道”，是渡众生脱离苦海的船。苦海之所以苦不是我们身处之地是苦的，而是我们的执念是苦的。我们看到的世界，并不是世界本来的面目，而是通过累世以来形成的偏见而呈现出的幻觉，这些幻觉根植于我们的内心，便生出种种的执念。 关于因果与轮回：在宗萨仁波切看来我们“有能力去拥有自己想要的那种命运，这取决于我们自己”。因缘的结果就是命运，而因缘是可以控制的，就像我们的面相，特别是三十岁之后，内心决定你的脸，要美颜不能少了修行安忍。 关于修心与修行：我理解的修行是戒律下的清苦生活，宗萨仁波切颠覆了我对修行的认知，他说“为了修行佛法，你不必放弃任何真正的享受。事实上，是精神之道让你更加享受生活”。原来修行不必拘泥于形式，无形的实胜于有形的虚，它的本质是要从执念中出离，重建对心的控制。 关于修持与生活：“修行佛法并不意味着你必须放弃生活和工作，而是能更好地对待生活和工作中那些不可预见的变化”。那些不可预见的变化所带来的不确定性令我们恐惧带给我们焦虑，唯有无条件地接纳自己、接纳他人，接纳生活，才能克服恐惧走出焦虑。 关于烦恼：烦恼的本质是“看到无常的事物却视之为永恒；看到很多的零件和粒子却视之为一个整体；看到相互依存的事物却视之为各自独立的存在；看到全然短暂存在的事物却认为它有个坚固的自我”。看透烦恼并不意味着我们不再有烦恼，而是学会正确地看待烦恼，令自己的心识习惯于善良、慈悲、清醒、理智的状态，活在最美好的当下。 宗萨仁波切还开示了关于活佛转世、上师与传承、关于死亡等等佛教知识，很遗憾卓玛佛缘尚浅，未能与之结缘。 宗萨仁波切，一位从出生就注定成为不丹活佛的人，害怕被人期待，不愿意被神化，说过违心的话，有个性有脾气，恋爱时也会盲目。我惊讶于他言论的大胆与坦诚，很欣赏他的勇气，那是完全接受真实的自己之后才会有的无畏，而我们惯常的积习是在脸上涂抹油彩，日子久了，以至于连自己都忘记了原来本真的模样。

历史证明历史并没有终结，最后的人的最终的制度也没有出现，威权主义政府观点

两个故事一天看完，不忍放下，真心佩服这两个破案高手，能在语言和行动中得到蛛丝马迹！

溥仪的人生太过特殊，皇帝，傀儡，战犯等等角色，有些他不具备选择的权利，有些他不具备拒绝或者做得更好的能力。所以，他其实一直都在他狭窄的眼界里，前面幼儿时期固然是这样，最后饱经沧桑时，其实他所信奉的他也不曾了解全貌。 很多人宣扬一种观念，信奉或者信仰，可以支撑一个人永往之前，而最能摧毁一个人的，莫过于他发现一直一来的信仰一文不名，与实际所向往背道而驰。如果这样，溥仪着实倒霉，也着实懦弱。 大约每个人都会有自己所信仰，能客观认知，不断调整航行方向，才是最重要的。还得说一句，逻辑是个好东西，但绝大多数人并没有。

实用性非常强的一本剧，有理论有方法。能早一点看到就更好了！教育出现问题，先从自己身上找原因，认识到问题的根本原因才能彻底解决。第二部分是培养学习习惯和介绍各种实用的学习方法，可能由于编剧是工作在第一线的老师原因，有很多事例非常贴合现实情况。教育不简单，家长要讲原则，更要有方法！(ง •̀_•́)ง

喜欢吧，看一眼是如此，过一辈子也是如此。——金庸­­­­《Odwiedz mnie we snie》

很精彩，还要看一遍电影，寻找书和电影的不同点。看文字总是有很多细节和想象