Leyenda de Balthasar el Castrado, La

能不能让我去录节目啊！太好玩了

技巧是升华真心的，看完这部剧需要慢慢实践，找到真心对待真心的人，一遍可能不够，需要二三四五遍，看得越多让自己变得越轻松

如果你不能置身于自己的性别之外 显而易见，任何女人都不能真诚地自认为置身于自己的性别之外，那么就来面对自己的性别。首先，正视男女眼下显而易见的性别差异，然后，警惕“他者”的身份，自省是否在乐于担当他者的角色而不自知。不能被男人对女人发动攻击的次数和激烈程度所吓倒，也不该被给予“真正的女性”的有利害关系的赞美所迷惑，更不应被女人的命运在男人身上激起的热情所征服。然而，我们仍然应该怀疑女性主义者的论断，出于论战需要，人们往往把它们的价值一扫而光。 女人对物种的屈从，她的个人能力的局限，是极其重要的事实；承认这一点很重要，因为女人的身体是她在世界上所占处境的基本因素之一。但并非只此一点就足以界定女人，生物学不足以回答什么是女人为何女人被视为他者等问题。 【男人作为强者，处处使男性处于有利地位，而女人出于习惯，接受这种附属地位。她们从来没有机会：既没有自由，也没有受教育的机会。因此，不能根据她们在过去的所作所为来评价她们。没有什么表明，她们低于男人。生理结构显示出差异，但是没有任何差异对男性构成特权。】 警惕“幸福”的概念，不该被这一模糊概念束缚，而是去探寻它真正的价值；警惕“充分地结合到社会中”与“所拥有的特权”是否等同；警惕轻松生活的欺骗和引诱；警惕被母亲和家庭主妇的角色禁闭其中；警惕被赞美的所谓女性美德；警惕他者的所有美好品质；“凡是利益背面总有负担，但如果负担太严重，利益就无异于束缚。”诱惑也是障碍，甚至是最危险的障碍之一。萧伯纳说过：“如果锁链会带来敬重，那么给人套上锁链比去掉他们的锁链更加容易。” 【为了让女人脱离自然，为了通过仪式和契约让男人奴役女人，人们赋予她一个人该拥有的尊严，人们赋予她自由。而自由正是摆脱了一切奴役；如果让一个原本身上就有魔力的人有自由，自由就变得很危险。尤其男人采取权宜措施后就止步，自由便变得特别危险；他只有把女人变成一个女仆，剥夺她的超越性，才肯接受女人进入男性世界；人们给予她的自由只有否定用途；女人用它来拒绝；女人只有被囚禁，才变得自由；她放弃这种人类特权是为了找回自然客体的威力。】 【男人在天主身上赞美女人，而在人间把她当做女仆来对待，甚至越是要求她完全顺从，就越是使她走向得救的道路。忠于孩子、丈夫、家庭、领地、祖国、教会，这是她的命运，资产阶级总是给她指定这个命运；男人贡献他的主动性，女人贡献她本人；以神意的名义使这等级神圣化，这一点没有改变等级，相反，是企图让等级永远固定不变。】 在男人看来—在大批通过男人的眼睛去观察的女人看来—为了成为一个“真正的女人”，拥有一个女人的身体、作为情人、母亲来完成女性的职能是不够的；通过性欲和母性，主体可以要求它的自主；“真正的女人”接受自己作为他者。他们在相当大的程度上认为，女人是同类、平等的人；然而，他们继续要求她是非本质；对她而言，这两种命运是不可调和的；她在两者之间犹豫，不能准确地适应任何一种。她的失衡正是来自于此。 对于许多女人来说，超越性的道路是被阻塞的，因为她们什么事也不做，她们不让自己成为任何有作为的人；她们漫无边际地寻思自己本来可以成为什么样的人，这导致她们自问她们是什么，这是徒劳的询问。 可以肯定的是，今日女人很难同时承担实现自主个体境况和女性命运；使她们有时被人看做“失落的性别”的愚蠢行为和苦恼，根源正在于此。无疑，盲目地忍受奴役，要比致力于解放自身更舒服，死人比活人更适应泥土。

我不知道为什么法国作家这么喜欢用不同的称呼指代一个人，医生，博士，那个外乡人...这些不都是同一个人吗？？？直接用名字不就好了，看到不同的名称我还要想这个人是谁... 这部剧的三观跟红与黑简直一模一样，三观不正。前者是已婚妇女忍受不了婚姻的平淡，各种勾搭男人；后者是未婚青年化身白眼狼各种勾搭少妇，除了这些就不能写点别的出来吗？？？不知道这些书怎么会被列为经典剧集的...

这才是国漫应有感觉，不去一味学日漫去用咱们传统画风去讲属于咱们的故事。五代十国江湖气大侠刀客权力斗争忠义奸诈智谋，你能想到武侠中能出来都囊获了。但说实话故事还是拧巴了将好人坏人突出过于明显反而让我感觉有点为推动剧情而推动少了给观者感情共鸣地方。画面确实写意中透着江湖那血雨腥风表现的很到位，但CG技术利用让我觉得空洞画面不够真实。各种小瑕疵不代表它在国漫史被磨灭，期待第二季能完全提升吧！

做人太累，人间再美好，下辈子也不想来了，宁愿做一个游荡人间的孤魂野鬼。

看完好久了，结局让人很唏嘘，终有聚散，但仍然很不舍得，至今，还是很想知道高雄后来怎样了

喜欢哲学的会很爱读这部剧。读哲学是最好的思维训练，而人的尊严在于思想。即便不喜欢哲学，这也是一个好故事，读后觉得胜过以前读的大多数剧集。

剧集从镜州腐败大案发生写起，不断铺墨着笔，一点点揭示镜州市委、市政府各位官僚的思想意识及走向，最终诠释了“有些人死了，他还活着”的人民好公仆周善本式的百姓好官，以及与之形成鲜明对比的市长赵芬芳“将人民如垃圾倒掉”的跑官要官，试图通过这样的诠释，来深入剖析“Leyenda de Balthasar el Castrado, La”下带来的方方面面问题的根源在“权力的递延”。感觉编剧也没什么定论，起个抛砖引玉，留下让读者去思索并领悟吧。

我醒来时太阳发红；那是我一生中难得有的最最奇特的时刻：我不知道自己究竟是谁了——我远离家乡，旅途劳顿、疲倦不堪，寄身在一个从未见过的旅馆房间，听到的是外面蒸汽的嘶嘶声、旅馆旧木器的嘎吱声、楼上的脚步声以及各种各样凄凉的声音，看到的是开裂的天花板，在最初奇特的十五秒钟里我真的不知道自己是谁。我并不惊恐；只觉得自己仿佛是另一个人，一个陌生人，我一生困顿，过着幽灵般的生活。我正处于横穿美国的中间地点，在我青年时期的东部和我未来时期的西部的分界线，也许那就是那个奇特的火红下午为什么发生的原因。        有人Leyenda de Balthasar el Castrado, La找到了自己，有人Leyenda de Balthasar el Castrado, La迷失了自己，有人正出发，有人正迷茫，说不清道不明，只是想说，每一步的选择，希望都是对自己的负责，做都做了，来都来了，怕个甚！         只有一次的人生，谁都不是模板！