The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts

当年看完剧集还去专门百度了一下The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts是什么意思，然后觉得有点文不对题。 但是不能否认这种名字更能让读者留下印象，并且比那些俗艳劝退的名字看起来高级很多。 全书的笔调很轻松，故事完整度也比较高。修仙文里比较常见的套路故事，因为活得长久，于是爱你生生世世，不管多波折，修到最后总有一世你能爱上我。 同类型的文章推荐个桃妆。 总之值得一看。

感谢译者，全文读下来特别流畅，没有任何语言翻译过来的不适感，像散文一样，语言流畅，用词准确。 对于亲子关系和家庭养育，这部剧提供了一个独特的视角：依恋，亲子关系的好坏在于孩子内心真正的需求是否被看见，深层的渴望是否被感知到，孩子是否与你建立起良好的依恋关系。 孩子形成健全的自我，能够自信勇敢面对生活，源于父母对其的“无条件的积极关注”，他知道无论我是否成功，父母依然爱我，无论我遭受了什么，父母永远是我后盾，这种安全感与确定感所带来的影响是深远的。但是有太多家庭，对孩子的爱是“有条件的”，“你考好了才能出去玩”“我的孩子肯定最优秀”“如果在哭，就不是我的孩子”“我不要你了，去找你其他妈妈吧”……这些看似普通的话语，却一点一点的将你的孩子推远。在这种压力下，因为害怕父母不喜欢表现不好的自己，孩子不能表现真实的自我，也就无法全然信任父母、依赖父母了。 现在社会崇尚独立，好像孩子越早懂事独立，父母越觉得自己教养有方。我们有时还会嘲笑孩子：“这么大了，还要粘着父母”。这种理念，在某种程度上给教养造成了障碍。孩子没有成熟之前，我们催着他们长大，害怕他们退化，这种做法其实是在将孩子往外推，而不是拉向我们的怀抱。孩子的成长、成熟并不是靠父母催促出来的，而是他自然成长、自发实现的。就像我们不用费心孩子会不会长身高，只需喂给他们食物就可以了。自然界自有更替，没有谁为了春天而拒绝冬天的到来。同样，我们不能为了孩子的独立，而拒绝他们依赖父母。 血缘和抚育行为并不天然就是教养的权威来源，只有持续健康的牢固的关系，才能让孩子认可父母，并且愿意执行父母提出的要求。 在现代的快餐文化中，我们都注重以结果为导向，所有行为都希望短期就能见到效果。比如父母们会去学习一些管教技巧，只要赢得了孩子暂时的顺从，就认为自己的办法是有效的。但对于亲子关系而言，所有功利的、技巧性的做法，都只会适得其反，让孩子的心离我们越来越远。 当我们放弃“教养中应该做什么”，将注意力放在亲子关系上，看见并及时回应孩子，让他们感到安全和满足，所有的问题都会迎刃而解。

做朋友吧，结果无时无刻不被那些若隐若现类似爱情的小暧昧所影响，放不下丢不得。不做朋友吧，身边的人都是一个圈子的，不想见就只能逃到另一个圈子里去，最后百口莫辩，被别人看成小心眼儿、满怀恨意的姑娘。       终于找到一段语言来形容一个单身女人的囧境！

The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts，指的不仅是万物的复苏，也是一个人的成长，人的一生磕磕绊绊，从苦到甜，自我精神上的救赎。通过普通人们的生活，可以看到一个国家的经济，政治，文化的变化~

这结局真够虐！可是我记得我看的剧集里，结局是满月跟杨云开结婚了，叔叔婶婶一起去她的婚宴，哥哥其实也有买了机票，可是到了机场，他却把机票撕掉。结局是，梁满月，我们就这样吧！

都说天才和疯子只有一线之隔，这在梵高身上具体体现出来。生前的他贫困，疾病缠绕，好在有个弟弟可以依靠，梵高是孤独的，又是极其充实的。绘画是他与生命最好的沟通。梵高的向日葵是我们最熟悉的，就是以大面积的黄色作为主要基调，然后配以土黄色、柠檬黄及中黄色等，使我们产生一种五彩缤纷、璀璨炫目的视觉感受，也表现出了梵高对美好生活的向往。梵高画作中的形象造型都带有一种扭曲变形、狂野粗放，好似画家在激情的支配之卜随意挥洒而得来。这种奇怪狂野的造型使人如同陷入一片漩涡之中，油然而生一种绝望和恐怖之情。我居然能体会到那种情绪。我想，我一定不是天才，但我可能是个疯子。

取其精华，去其糟粕吧。 很多知识，也可能是普世的道理，都要自己去亲身试验才能验证是否有道理。要不然就是，“知道很多道理，依然过不好这一生”。