Gynaika pou evlepe ta oneira, I

虽然在微博上关注编剧对他的一些言论实在是不能认同，但是这部剧确实是政治学入门经典必读之作，在自己构建的框架下对一些知名学者经典观点进行总结论述，脉络很清晰，论述也很到劲。读到一半想起来俺们老师跟俺们说的话了，在知网上看有些文章发现不能用学术的视角去分析不是我们的问题不是我们分析不了，而是这篇文章不行，根本不是一篇标准的论文，要写资政报告就去写资政报告，为什么要写成论文。抛开内容不说，论文就必须该有论文的样子，这部剧就是很好的论述性文章

看前一半感觉我靠太精彩了这是什么谜案，看后半段是额……简直就想快进……四星给庞德的推理，更喜欢案中案的部分。后半情节太拖沓废话有点多。

这是我读的第三本三部曲，观看时不免跟以前读的《Gynaika pou evlepe ta oneira, I》《Gynaika pou evlepe ta oneira, I》相联系。同是三本一系列的剧集，同是近三四代人的故事，都细致入微揭露许多现象，有许多矛盾，而方法很少。 这三册，第一册主要讲王龙与耕土的故事，大致是在19世纪中末期，故事还比较近清代：摆脱不掉的地主阶级压迫，一般的农业生产，和此前好几百年相同的贫穷或富贵人家的生活模式。要是我在这个时代生活，估计是个百无一用的废柴吧。 第二册主要是讲王虎与小规模战争的故事，大致在19世纪末吧。这一册里我感受最深的还是人的天性：我们好像天生下来就对某种东西有执念，并将用一辈子去追求或者为它付出代价。王虎一生对儿子有执念，加入军阀，离开军阀，自成一派，而后有了儿子，所有的一切都以儿子为主，虽然他仍旧为权，也勉强算好战，但事实是，他只在乎自己的儿子。世界的这个时期，我完全不了解，所以看剧时也算是从一小方面窥见了一点点当时的情况。 第三册主要是王源的故事，大致在二十世纪初吧？也许是因为关于这时代的电视电影比较多，我对这个时期的故事比之前的稍微多一点点点的了解。王源和他的城市堂弟兄姊妹的生活无疑是享受的，富裕的。尤其爱兰和盛，他们好像是所以时代里最幸福那一批人的缩影：只要享受，放肆追求喜乐，活在觥筹交错、纸醉金迷之间，再逐渐老去，完成一生。或许他们这样的生活是许许多多穷人和普通努力奋斗的人羡慕的。但在源视角下我们也能看见的，外国城市里的穷人，中国城市里的穷人，以及中国很多普通地区的穷人，他们都存在。不时提起的革命之名，也在点醒我们：要为千千万万普通百姓谋幸福。但在那个时代，许多矛盾交错，不断产生而很少解决。革命一直在探索出路，关于人民，革命者也矛盾：怜惜他们，也偶尔觉得他们可憎，就像我们夸人温和，又觉得他不坚定不热血。我在这个繁荣富强的新时代读到这部剧，心里还是很骄傲很自豪的。当前我们已经消除了绝对贫困，活在一个平等、安全、强大的国家里。虽然我们还是有很多人，再过很久都没办法过上可能好多年前富人就享受过的生活，但当前的时代，是我们最好的时代。 我们仍将在我们的土地上，坚持不懈，努力奋斗。 （另：编剧非常优秀，我个人觉得她关于中国农村的描写应该还是比较细致比较真实的，感谢她的记叙和描写）