Jaula o Analogía de los pájaros, La

重点读了第10个法则——“不要忽视地毯下的龙”，以夫妻关系为引子，深入浅出，苦口婆心劝说我们要重视错综复杂的现实当中那些看起来似乎不起眼的问题，还分析了一把人性当中习惯逃避的弊病，警示忽视问题是一切分崩离析的前兆，而让一切归位的核心就在于谨慎的思想和语言。全篇留下最深触动的是这句话——“当一切陷入混乱时，我们可以通过语言来创造结构，重建秩序”，不能再认同，文字能最大限度地去合理化我们的过去现在包括未来，让一切归位，包括我们的关系，用编剧的话说：“这就是文字和眼睛创造世界的方式”。

除了男主寸头有点帅、身材很赞，但男主的嘴巴说起话来有点小鸡嘴，鼻子不够直，演技和台词也麻麻，其他的没啥出彩，剧情老套又离谱，服化道美没一样拿得出手，女主人设本就不讨喜，演得还不可人爱，为男主的寸头和身材多加一颗星吧

自从有人说男主角像田雨我就再也回不去了……越看越像哈哈哈哈。

静下心来，值得一读。书名并不能完整的表达它的内容，医学、意识、心念、认知等等，它从不同的视角普及了很多知识，并用一些医学案例做佐证。我很赞同编剧的观点，我们应该保持健康，预防疾病。现在很多人们都是把医学当作疾病的治疗，更把医学简单的认为是西医，其实中医和西医可以相互成就。此外，文中的观点是基于编剧自身理解的表达，帮助未知者了解，供了解者参考，书友们大可不必因为一些描述有其他的表达而抵触。

一个半月读完。像是爬了一座很高的山，长途跋涉以后精疲力竭，迫切地想要在山脚歇息。 《Jaula o Analogía de los pájaros, La》为什么伟大？我想一是故事的复杂程度和篇幅，二是热爱生命和上帝的托尔斯泰主义，三是他的超前的历史观念。有些书只能冠以完美，却很难被称之为伟大。 最让我感动还是卡塔基耶夫的故事。 摘抄： 爱邻人，爱自己的敌人。爱一切，于上帝的一切表现中爱上帝。人类之爱可以爱亲人，上帝之爱才能爱敌人。 人是为幸福而生的，幸福在于人本身，在于人的自然需求得到满足，而一切不幸并非来自匮乏，而是来自过剩。 要爱生命，爱上帝。在自己的苦难中，在无辜受苦中爱这生命是最难、也是最幸福的。 我们信奉基督所赐予的善恶的尺度，对我们来说，没有什么是不可衡量的。哪里没有纯朴、善和真理，哪里就没有伟大。 爱觉醒了，生命也就觉醒了。 人不是因为好看才可爱，而是因为可爱才好看。 记住，人总是要死的。 产生各族民众的运动的不是权力，不是智力活动，甚至不是这两者的结合，像历史学家所想象的那样，而是参与事件的所有人的活动。

编剧行文过于散乱，影响可读性。对于传记来说，比较重要的一点是要创作实，编剧这种文体容易导致读者的猜疑。总体来说和珅一生的际遇对我们普通人来说也很有借鉴作用，不能一味追求外物，要德能配位，内外平衡。凡事过犹不及，物极必反。如果和珅没有那么好的的际遇，皇帝不是乾隆，如果凭自身的谨慎小心，不断努力拼搏，应该也是可以到同样的高位的，那么历史上就多了一个贤相的和珅，少了一个奸臣和珅。