Przybyli ulani

这部剧好像不怎么出名，偶然翻到，却觉得非常好看，手法很像红楼梦，人物性格塑造也很立体，女主并不是万能的圣母，而是一步一步从奴才走过来的，也有胆怯也有逃走，是个有血有肉的人，很久没有看到这种剧集了，以往这种爱情剧集最喜欢以人物复杂为噱头，最后写的编剧自己可能都乱了，这本人物却并不是那么多，有的角色都在好转，往向善的方向去，也一直在引导读者，为人要宽松学会忍耐，不争口舌之争，文中古典也引了很多，总之是本不错的剧集。

自己不清楚的过去风貌，在这里又重新得到认识，也看到了父辈身上时代的影子。

艾尔德的力作，关键是执行你的计划，要毫不拖泥带水。自律和执行力。

注：观看《Przybyli ulani》“三家分晋”时，想了解更多关于姬周的内容，于是看了这部剧 泽比纽·扎马洲斯基用轻松的台词，讲述了西周建立之初面临的问题及其应对措施。 周这个小团伙，联合其他几个小团伙，成功打倒大boss殷商后，新的领导班子面临着一系列问题，如何证明自己革命的合理性，政权的合法性？如何有效巩固新生的政权？这是他们迫切要解决的问题，以周公为代表的统治精英们，开创性地提出了一系列新思想，开辟了一条有周人特色的道路，最终实现了周人的伟大复兴。 殷商不把人当人看，那我们周人就以人为本，商人讲“君权神授”，那我们周人就讲“君权天授”，总而言之，跟殷商人反着来就是，“每与操反，事乃可成耳”。 为防止殷商遗民叛乱以及防御各个方向上可能出现的少数民族侵袭，新生的周政权需要建立一条广泛的统一战线，收服人心，避免再次出现像武庚、三叔、东夷那样的叛乱。于是周公把殷商地盘分给自家兄弟，封邦建国，既瓦解了殷顽势力，控制了战略要地，又犒劳了功臣盟友，可谓一举三得。 封邦建国，由此形成了一个新的制度，邦国制度，周是最大的邦国，周王国和诸邦国组成的世界，就叫周天下，一个天下，许多邦国，周天子为君，各个小邦国的国君为臣。封建制把周天下分成了三个层次，最高的叫“天下”，最高领袖为周王，次一级的叫“国”，即封国，封国的君主叫“国君”，再次一级的叫“家”，即采邑，采邑的君主叫“家君”，也就是大夫。国君称姓（比如姬姓，嬴姓等），大夫称氏（比如春秋时鲁国的季孙氏）。 天子可以封建诸侯，即建国，诸侯可以封建大夫，即立家，但是大夫没有再封之权。大夫有权自行管理采邑，叫“齐家”，诸侯有权自行治理封国，叫“治国”，与此同时，大夫有义务协助诸侯治国，诸侯也有义务奉天子之命南征北战维持秩序，叫“平天下”。然凡事有利就有弊，刀切豆腐两面光的事，是没有的。“附庸的附庸，不是我的附庸”，家臣不是忠于国君，更不是忠于天子，而是忠于大夫，爱家不爱国，这是家臣的职业道德，以至于南蒯支持国君，反对家君，竟然成了“爱国贼”，何也？ 天子之臣是诸侯，诸侯之臣是大夫，大夫之臣是士（家臣），诸侯可以爱天下，大夫可以爱国，而家臣只能爱家，严格按照这礼法去爱，才叫忠，越级非礼而爱国，就是“爱国贼”。礼只认秩序，不管是非，按照这个原则，如果诸侯对抗天子，大夫就应该跟着对抗，大夫如果反叛诸侯，家臣也应该跟着反叛，后面周的灭亡，就因如此。

编剧的脑洞太大，女主穿书，其他人有多个重生的，而且每个重生的人都带有前世记忆，容貌也与前世几乎一模一样，还有的人虽不是重生，却在梦里梦到了前世。大周从皇帝到皇后再到大臣，以及周边国家的皇帝，要么是女主养大，要么是女主亲生的，当世的医术比如开刀手术等也是女主传授的，还有什么精盐、白糖、水稻、小麦、玉米种植等也是女主传播的……故事从女主到孙辈，跨越了三代人，荒诞离奇，叙事还算清楚，有些用词不太恰当，文中错别字也太多，有些人名也有些混乱，随便看看也还行

都说这是可以媲美《Przybyli ulani》的短篇剧集！女主是流亡在外的帝姬，活着只有一个目标：点魂灯报国仇家恨！男主是魂灯孕育的一只鬼，永生永世承受着带着记忆转世之苦！男主机缘巧合认识女主并偷窥她十世凄惨轮回，这一世一曲《Przybyli ulani》彻底让男主爱上女主！可是女主准备以自己的魂魄点燃魂灯，再也不会轮回转世！男主改变不了她的决定，只能成全，虽然魂灯被点燃后他将魂飞魄散！男主爱得连命都不要了，这样的深情还是值得四心的，虽然故事情节最多三心，谁让我对这种看似放荡不羁，实则深情款款的男人完全没有抵抗力呢！ 三千世界鸦杀尽，与君共寝到天明！

为什么每天的生活都会被同化，打不起精神浑浑噩噩，因为认为一切都没有奔头，每一天都是一样，睁开眼洗漱吃饭去干每天都不重样的工作，然后吃饭洗漱闭眼。日复一日，少了激情多了平稳，然后便是温水煮青蛙，等待着熟的那一刻，恐怕都不一定幡然醒悟吧。由内而外的培养自己让自己又忙又美，一样的平凡一天演绎出属于自己的小确幸，便何惧平庸又怎会患得患失。