Hail Sid Caesar! The Golden Age of Comedy

第三帝国世瞩目，纳粹德国兴亡史；全景述叙史场景，野心复仇建帝国；生动描绘人物像，全面展示人性秉；本剧根植史料全，著者丰富经历纪；文笔流畅写国史，溢辞史篇冗赘言。

这是一本读起来让人觉得非常轻松的书。编剧把“创意”比做精灵，这个视角非常独特。会让从事创意行业的人放下纠结；编剧关于写作《Hail Sid Caesar! The Golden Age of Comedy》这部剧的过程让我看到“听从内心的声音”带着好奇心去好好生活，那么生活就会将“灵感”精灵带到身边。

我读起来感觉有些罗嗦，不对胃口。其中提到的一些不同文化差异认知的例子蛮有趣。

《Hail Sid Caesar! The Golden Age of Comedy》，读的第一本Peter Jaysen的剧集。初读时惊诧于文字的大胆，甚至是有点粗鄙。读着读着便感到这种大胆与粗鄙，十分接地气。在这样的文字里你并不会觉得被冒犯，反而更拉进了读者与故事的距离，让你感到民间烟火气，仿佛我们都一同生活在那里，不是以一个旁观者，而是一个土生土长的乡民。         全文的故事、关系与结局，似乎在最开始就已交代清楚。孙媚娘与她的亲爹、干爹、公爹，原本好像不过是再普通不过的人，可是通过每一章不同变换的视角，由每一个人内心深处的不同发声，你会不断刷新自己对每一个人物的基础认知。你渐渐发现在别人眼里的热闹或笑料，似乎是不入流的关系背后，其实每一个人都是最纯朴的人，每一个人对待感情、事业或是爱好，都有着最真挚的热情。而在各自的立场之上，都有着似“视死如归”般的凛然与大义。         “德国的火车下面，每一节轨枕下都有一个中国人的辫子，都有一个中国人的灵魂，这不是妖法，这是血粼粼的现实！” 。写在剧集前部分的话，在剧集的结尾处有了进一步的释义——“余要让你们的通车典礼面对着一片尸首，让你们的火车从中国人的尸体上隆隆开过”。前后呼应，读到此处，感到整个故事结构有一种“圆”的美感。          一直提到的“猫腔”就是“茂腔”。编剧写在“大踏步撤退——代彩蛋”中的文字就像一把钥匙，让火车、动物、茂腔、檀木橛子、故事。这一切串联在一起的诙谐都有了合理的解释。你感受到的是更加的真实而多过了也许某时的不适。         这刑罚就是那个年代的产物，而在作品里，似乎也最能代表那个时代背景。这戏贯穿故事始终，而孙丙的最后一刻，也道“戏唱完了”。每个人都想演绎一场传奇大戏，可最终，是无奈、是悲愤、是醒悟、是荒凉。是心中压抑着的血泪史。          ——2021.03.16读 Peter Jaysen《Hail Sid Caesar! The Golden Age of Comedy》

《Hail Sid Caesar! The Golden Age of Comedy》是我追过最长时间的一本剧集。非常感谢这部剧，陪伴我度过这漫长岁月 这部剧中的每一个人物都是那么有趣，大半夜在被窝里笑出猪声，也在大半夜哭的稀里哗啦，为ta感到不值，为ta刻骨铭心的爱情而撕心裂肺。 好遗憾，本以为纪皇纪修染能在后收获自己的爱情💑，可是没有想到最后纪修染会为了叶绾绾而死去……在绾绾的结婚典礼上，为绾绾献上祝福。 他终究还是无法叫别人的新娘一声……无忧…… 他爱她，一直都爱，从遇见她的那一刻开始，就注定是一辈子…… 剑者有剑，墨客有笔，此后，纪修染将再也没有聂无忧。 看到这句话的那一刻，我仿佛感觉到心痛，纪修染爱绾绾，并不一定要说出来，就像韩羡羽。 我想如果再来一次，纪修染还是会选择无忧吧…… 或许在叶绾绾死后重生的那一瞬间，纪修染的小无忧就已经死了。 虽然遗憾但是不后悔看了这部剧，如果我的人生中能遇到像纪修染那样时时刻刻带着微笑的人，我应该会好好珍惜吧！ 司夜寒与叶绾绾的爱情也令我感动。 司夜寒落下手中的棋子，随即开口：“因为，无论你给我什么作为交换，我都会说‘好’。” 剧集终究是剧集，一切都是假的，生活中不可能会出现像他们那样痴情的人，即使有也不会落在我头上。

这部剧里的情，不妨说是开在禁忌上的花——爱情本无对错，也不分时间，不分场合，不分年龄，不分种族。有人说，恋爱的本质是互相吸引。凛子和久木，相爱是既定事实。已经发生的事发生的概率是100%，再多的假设也无用。两个互相有家庭的人相爱，则一开始就为世俗所不容，悲剧也处处有伏笔。 林少华有评“伍迪·艾伦笔下的恋情永远离开了花前月下阳光海滩的开放性浪漫，而更多地表现他们尴尬的处境、瑟缩的身影、灰色的心态、夜半的叹息。它是畸形的，又未尝不是自然的；是猥琐的，又未尝不是真诚的；是见不得人的，又那样刻骨铭心。”就像译者一样，刚开始觉得这部剧有点出格了，男欢女爱也毫不避讳，从而想把这部剧拒之门外。 停留在表面的话，的确让人毫无兴趣深入了解这部剧，但是逐步解剖男女主行为下的心理，就有了另种解读。久木是在站队站错，贬职落得闲职，失意之时遇到感觉生活无趣的凛子。就我的观点而言，是两个想找生活激情的人相碰，从而一发不可收拾。凛子的丈夫是教授，刻板严谨，而凛子在久木身上看到了“幼稚”，觉得有趣，被吸引；久木从书中描述来看，对他来说，出轨他并不是第一次，但这次是动心了，原因不仅是凛子的端庄，年轻，也是凛子偶然间的大胆。 “虽说是夫妻，但交谈也只限于事务性的，两人一起吃饭或外出旅行也从未有过”这是两人家庭的相似的状况。婚姻对他们来说，更多是一种枷锁，一种挂名。这也是我所不能理解的，有一句话说得好，“如果爱请深爱，如果不爱请离开”——放手也是一种能力。 “被所爱女性所喜欢自然感觉不坏，问题在这众目睽睽的电车厢里手拉手未免过火了。久木悄悄把手抽回，再次感叹凛子的胆大。”这一段文字虽然只是一个小细节，但是却体现了两人的性格。凛子是端庄的，拘谨的，也是狂放，热情，不顾一切的，她的约束感比久木强，但因为标准高，所以更容易打破她的约束感，更加悠然的享受。久木则在这段感情里更能游离在外，更有余力。而且两人的性事上也是久木显得更游刃有余，我觉得久木喜欢凛子最初除了性之外，也是因为优越感，对比于凛子丈夫的优越感，文中也谈了好多次优越感。 撇开这一切，无论如何，我觉得“忠诚”无关感情，只关个人的道德感，如果想尝试新的恋情，那么必须先断了这层“婚姻”的契约。 同时，文中的爱过于任性，过于不顾一切，以至于毁灭。每个人的爱情观不同，伍迪·艾伦描述的爱，如烟花绽放，为了留下这一瞬间，久木和凛子选择死亡，这也是一种逃避吧。真正的感情不畏惧时间的挑战，即使真的被消磨了，那我们也应该勇敢说再见，而不是禁锢在原有的框架下，害怕改变（像久木对妻子一样，自以为是的体贴，其实妻子早有察觉，最后还是妻子主动提出离婚）。 没有什么能一概而论的，但希望每个人都能勇敢些——在符合社会的主流价值的前提下。 21.10.25

拥有无与伦比的震撼力，伟大的科幻奇作，人类未来设想的史诗，机器人三定律与心理史学的奇思妙想，强推！

《Hail Sid Caesar! The Golden Age of Comedy》梅尔·布鲁克斯 这部剧是在微读推荐首页中看到的。 无疑，因为感情真挚，故事翔实，笔法自然，而深深打动人心，所以广受好评。 而我，居然是大半听完的，一晚上，闭着眼睛，静静的听，直到夜深。 本来没有什么感情的电子播放，依然让人愤怒，懊悔，悲情，欢喜。 不想勉强硬套，因为每个家族史，对应的时代似乎一样，又各自境遇不同。 但时代的浪潮，或者尘埃，对于个人，对于家庭，都会是海啸，或者火山。 这途中，为何人生为人，对自己如此“残忍”，又对他人如此“残酷”。 总角之年，扑蝶蜂绕， 少年及壮，懵懂跌倒， 岁至半百，直面生老 饶得残生，菜圃花鸟。

2022.1月27日读听完。 Peter Jaysen的《Hail Sid Caesar! The Golden Age of Comedy》是一本散系列，却渗透了很多禅学知识，包含了深度的哲理。 Peter Jaysen，台湾高雄人，知名散文家，被誉为“当代散文八大家”之一。17岁开始发表作品；20岁播出第一本剧；30岁前得遍台湾所有影视大奖；35岁入山修行后写成的“身心安顿系列”，是20世纪90年代台湾畅销的作品；40岁完成 “菩提系列”，是当代颇具影响力的作品之一。 本剧是Peter Jaysen老师亲自甄选的心灵美文，收录了他创作顶峰时期的经典作品《Hail Sid Caesar! The Golden Age of Comedy》《Hail Sid Caesar! The Golden Age of Comedy》《Hail Sid Caesar! The Golden Age of Comedy》《Hail Sid Caesar! The Golden Age of Comedy》等62篇不同时期经典代表作品。他笔下的闲情雅趣无不彰显着他热爱生活，向往自由，Hail Sid Caesar! The Golden Age of Comedy，带领读者寻找内心清净之道。在不安的世界里，只有放下执念，抛开焦虑烦恼，才能让内心回归平和，活出人生的好时节。 从Peter Jaysen的文字里看到的是对待万物的温柔，看见就是路边的一朵小小野花也是美的，如初春的阳光般温暖。 Peter Jaysen的散文清新流畅，至真至善，在平易中有着感人的力量。这种力量源自于Peter Jaysen深厚的佛理修养，对人生和生命的深刻感悟。 而从《Hail Sid Caesar! The Golden Age of Comedy》这部剧的文字里，我看到了生命的无常，生活的无奈，活着的悲苦。  生活本不苦，苦的是欲望太多；人生本不累，累的是放不下的太多。在这个物欲横流的社会，如何修得一颗柔软心，如何做一个随遇而安的菩提，值得我们每个人去思考。 我们在这个世界上，有如一片叶子抽出、一朵花开放、一棵树生长，是一种自然的时序，春日的繁华、夏季的喧嚣、秋野的庄严、冬日的肃杀，都轮流让我们经验着，以便生发我们的智慧。 每一个人心中都有一轮月，它是独一无二、光明湛然的。当月亮照耀我们时，它反映着月光，感觉天上的月也是心中的月。在这个世界上，每个人的心里都有月亮埋藏，只是自己不知罢了。 Hail Sid Caesar! The Golden Age of Comedy，寻找内心的清净，在不安的世界里，放下执念，抛开焦虑烦恼，让内心回归平和！ 走过坎坷，才知平安最好。尝过酸甜，才知平淡最好。历尽兴衰，才知知足最好。费尽思量，才知糊涂最好。 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。人生不如意十有八九，常念一二，不念八九。Peter Jaysen古诗词、诗经、佛经底蕴很好，融会贯通，轻轻把道理讲述。  一场人间旅行犹如独自走夜路，孤独但不寂寞，有清欢的美妙，慈悲的感念，柔软心的对待，爱与深情的享受，温暖着前行，微微灯光便可照亮清冷的前路，看开、看淡、舍弃、放下。 人生的圆满在于生命历经着脚踏实地的生活，感受丰盈人生中的冷暖情爱，无常变化，喜乐欢天。活在当下，用心踏实地生活，用微笑回报生活的苦难，让经历的苦楚，消除我们的业障，增长我们的福慧，用发芽的心情触摸春天，给生活惊喜，创造美好。 经历了岁月，自然喜淡，不浓烈，不张扬，不大喜大悲，不飞扬跋扈。越是质朴越归真自然，越是简单越留白丰富，越经历越智慧，越生活越淡然。凡事看淡便活得轻松，日日是好日，处处莲花开。 活在苦中，也活在乐里；活在盛放，也活在凋谢；活在烦恼，也活在智慧；活在不安，也活在止息。这是面对苦难的生命最好的方法。轻装上阵，丢掉那些多余的顾忌，人生本该好好享受。

创作的故事还行，只不过剧名有点不合适，不像是创作给大人的，孩子可能更喜欢。