爱Chaahat

单从影视作品角度而言，如果每个案件能把嫌疑人“埋”得更深一点，让读者直到最后一刻才恍然大悟，同时对人物多着些笔墨，让几位主人公立体感强一点，或许剧集会更好看——

此剧内容讲得比较浅显，比较适合初读红楼的读者，可能期望获得更多的读者看完之后会有点失望了。 但是白先生从儒释道的角度去阐释红楼很给人启发，儒释道三家思想对中国社会的影响实在深远，三大思想看似对立，实则在中国这个复杂的文化里相辅相成，且非常和谐，这三种思想对中国人和社会的影响，它们之间的关系在红楼里得到了最好的诠释，这也是红楼里最写实的部分，这三者之间的关系写好了，就能把中国社会最本质的一面展现出来了。这也是我们一代代人一遍遍读红楼总是常读常新的原因，是红楼一直长盛不衰的原因。 但是白先生太过于追捧程乙本了，一味地褒程贬庚有时候就有点牵强了，可以认为有些版本比较好一点，但是正如人无完人一样，既然都是抄本，那么没有理由认为另一个就一定是完美无缺的。庚辰本与程乙本不一样的地方，白先生就认为都是程乙本的好，而在我看来，事实上并非如此，有些地方庚辰本应该更恰当一些。 关于后四十回的归属问题，白先生也犯了同样的错误，白先生一有机会就想要说明后四十回就是曹雪芹的原作，但是事实上我感觉白先生的论证还是很苍白。白先生的依据就是后四十回与前八十回内容的照应，说不是曹雪芹本人就一定做不到这样细致的照应。这种理由是不大能站的住脚的，因为一般的人没有能力去续写红楼这样一部天书，敢于续写的必定也是对红楼有一定的专研的人，写作水平肯定不能太差，更何况后这一版后四十回能够流传下来，就说明它的成就还是比较高的，不是随便一个写手续的。白先生没有解释后四十回与脂砚斋的批文的出入，也略过了后四十回文笔与前八十回大相径庭的原因。白先生也认为红楼的对话写得最好，我也认同，但是后四十回人物的对话明显感觉跟前面不是一个人了，相互之间的对话略显尴尬，特别是妙玉，后四十回里明显就把她写成了一个思春的少女了，这也与白先生认为妙玉与宝玉没有世俗的男女之情相违背，通通这些白先生都避而不谈了。这些都是白先生不能让人信服的原因。 但总的来说，瑕不掩瑜，此剧还是值得一读的，白先生结合中国文化对红楼的解读对我来说还是颇有启发的。

看到第十季Bones后来看这部剧，觉得更有意思。当时不懂为什么骨姐为什么人类学家（感觉是人体学家啊……） 这部剧以法医的角度去阐述死亡—— 首先死亡是可以出于多种理由，疾病 老死 安乐死 战争冲突 天灾 车祸甚至是谋杀。编剧拿自身的经验描述了多个例子。 其次，在工作期间，编剧在同行，或者相关人士身上，获得了很多先进的经验和方法，例如DVI（灾难受害者遗体识别）、无菌又可保鲜的防腐办法、静脉身份识别、儿童尸检等。 我最最感兴趣的当然是尸体的变化过程 1苍白化（数分钟到一个小时） 2尸冷（环境温度影响大，尸温一般看直肠） 3尸僵（五小时开始，第12到24小时最甚） 4尸斑（12小时面积最大，之后不再变化） 5细菌腐败 6加速腐败（开始吸引虫子） 7白骨化（七天以上） 好嘞，法官当发现尸体后，可以通过身体特征（最基本是性别 年龄 人种 面部重构）来从失踪人口获得受害者最可能的身份，通过DNA 牙科记录 指纹来确认受害者身份，如果这三个无效，还可以通过外科植入的序列号 纹身 胎记等确认。 如果是凶杀，尸体的处理是最烦恼的一件事，所以分尸是当凶手抛尸或者毁尸会选择的一个手段之一，分尸一般会分成六块，最常见的地点是浴缸，一般会从四肢开始动手。 骨姐说过，完美的谋杀应该是没有尸体，挺遗憾，编剧说家用的产品并不可以完全处理骨头（所以工业用的是可以的，但是工业容易查到来源）……

真是一本入门政治学的好剧！什么是政治学：有关集体决策的学问，即一个集体如何达成共识。

当我试图抒发我的一首忧伤和悲伤的诗时。 我知道了你也和我一样孤独。

接触的一个新的领域，可能更好地理解自己同时也能简单了解别人。活着的唯一目的是认识你自己。

近期读过的文笔最流畅的“推理”剧集，盗梦空间既视感（虽然这部剧播出更早），不过读完之后那种震惊和酣畅的感觉丝毫不减。最后吐槽一句，开放式结局留得多好，为什么要整一个中文版特供、狗尾续貂的所谓揭密。

《爱Chaahat》是一部学术性著作。初读有些费劲，但好在阿努潘·凯尔的语言生动形象，活泼有趣。况且，非专业人士，也不用求精质疑，权当是拓宽视野了。粗读，通读，精读，三番五次想方设法，终算读完了。 中国自古就是农业国，“乡土”能反映中国的特色。农业，土地，是我们的根。人，不能忘了自己的来路。阿努潘·凯尔这部剧是在为乡村正名。也正是这部剧，让我们看到了他的“乡土情怀”。 内容不再过多谈论，再简单说说我读这部剧用到的方法吧。 粗读时先追剧名、序(前言)、彩蛋；然后研究剧集列表页，检阅书中索引；再读播出者(编辑部)介绍，了解编剧、主题、背景；最后挑选最感兴趣的篇章浏览。 初步了解后，进行通读。 了解完了大致内容，就要拿出专注，耐心，自律，坚持，还有绝不中途换书的倔强来。最后分析整体框架，对整本剧的知识体系有一个全面的把握(参考资料后把全书分成五个部分:乡土本色，群己关系，礼法秩序，权力结构，社会变迁)。 接着就是精读，选自己感兴趣的集数做批注，写感想或者疑问。这一块我做得不太好，还不够精。 书中丰富深厚的文化底蕴和学术内涵也是闪光之处。大量的比喻说理和对比说理，使得语言魅力四射。古今中外，纵横捭阖，逻辑缜密，读罢令人口齿留香，视野大开。 我很庆幸，坚持读了下来，这次的坚持，真值。