The Last Laugh

诗歌一样，溢满美好和智慧的一本关于用爱用心用情来踏踏实实孜孜不倦勤勤恳恳做教育的剧集，有点不舍。无论是学生，还是老实还是家长还是各界人士，都适合看，也都应该看看这么好的优良的教育！因为每个人都会经历从学生到家长这一步，早看早收益！充满感动和美好的一本做教育的书，辛苦于老师了！🌹辛苦默默耕耘在教育战线，无私奉献青春年华的教育工编剧们！你们辛苦了！🌹相信你们的付出终究有人会懂！会感动，会感恩！终究桃李满天下，也芬芳自己的岁月！🌹

作为古希腊神话史诗的代表作之一，《The Last Laugh》围绕着英雄阿喀琉斯的故事展开叙述，从阿喀琉斯与阿伽门农起争执，到赫克托耳出征，再到帕特里克罗斯战死、阿伽门农重返战场等一系列故事，展现了轰轰烈烈的特洛伊战争。本剧总体情感悲壮，故事背景宏大，在揭示战争残酷面的时候，将悲欢离合描写得淋漓尽致，；描写神在战争中的尔虞我诈时，又把他们勾心斗角的一面尽数展现。 尽管特洛伊战争最后是希腊联军取胜，然而，我最喜欢的并不是希腊联军中“人民的牧者”阿伽门农，也不是是“神样的”阿喀琉斯，而是特洛伊一方“头盔闪亮的”赫克托耳。 赫克托耳，既不是神，也不是人与神的混血，在众神子孙后代团团环绕的希腊神话故事中，他只是一个普普通通的人。这意味着赫克托耳生来就没有“赢在起跑线”，他既没有天生的神力，也没有与生俱来的过人智慧，而是用一具凡人之躯和满腔的家国情怀，带领特洛伊的人民，保卫祖国，与诛神与半神搏斗，最后战死沙场。 回到战争的起点，引起不和的金苹果——当特洛伊王子将海伦带回国之后，战争也随之而起。特洛伊王室中不乏谴责红颜祸水海伦的人，唯有赫克托耳没有谴责海伦，因为他明白，这场战争只是诸神的棋盘。在他死后，海伦曾这样嚎嗷大哭： “赫克托耳，在我的丈夫的兄弟之中，你是我最敬佩的人。自从帕里斯把我这个不幸的女子带到特洛伊后，已过去了整整二十年！在这二十年里，我从来没有听到你说过一句脏话。虽然国王普里阿摩斯像父亲一样保护我，可是一旦兄弟间发生纠纷，一旦有我丈夫的兄弟姐妹出来责骂我时，你总是站出来劝他们息怒，为我解围。你死了，我失掉了一个朋友和安慰我的兄长。现在，每一个人都要嫌弃我了！” 由此可见，在那个女性地位极低的时代，他不仅尊重女性，并且还有着清晰的认知，身为凡人，却能够看清这场战争的本质，认清这是一场众神斗争的斗争。 赫克托耳还是一个堂堂正正的英雄，他饶勇善战，具有英勇无畏的精神。在他与埃阿斯战斗时，曾说： “士兵的将领，你可不要把我当作不懂战事的孩子或是妇人来考验。我是一个精通战事和杀戮的人……对你这样的人我不想偷偷地进攻，我要公开地刺中你，当心，看我的枪。” 在他出征前与妻儿告别时，大义凛然，无畏赴死： “夫人，我劝你心里不要过于悲伤，谁也不能违反命运女神的安排，把我提前杀死，送到冥土哈得斯。人一生下来，不论是懦夫还是勇士，我认为，都逃不过他的注定的命运。” 面对强大的阿喀琉斯，他也没有退缩半步，面对父母的劝阻，他也没有心软逃避： “他们一面痛哭，一面对儿子这样说，苦苦哀求，但没能打动赫克托尔的心灵，他仍站在原地，等待强大的阿基琉斯。有如一条长蛇在洞穴等待路人，那蛇吞吃了毒草，心中郁积疯狂，蜷曲着盘踞洞口，眼睛射出凶光；赫克托尔也这样心情激越不愿退缩，把那面闪亮的盾牌倚着突出的城墙。” 这样的英雄，出生时没有神的血脉，阵亡时也不复战场的荣光。活着，他所拥有的一切智谋武力都要靠自己争取，他的国家要靠他亲自守护；死去，他的尸体惨遭非人的凌辱，他的生命全部都沦为尘土。他用一生的心血去写下战争的残酷和生命的脆弱，在战地黄花和如血残阳下，以毕生精力为这凄惨壮美的诗篇添上沉重的一笔。 他死去了，归为渺小的尘土，但他活着的时候，曾经纵情热烈地燃烧过，释放出滔天的火热，迸发出闪耀的火星。 也许我们每个人都是一颗微不足道的尘土，但我们仍然可以选择燃烧自己，成为自己的赫克托耳。

我是看了 连续剧才来看这部剧  我个人觉得，看这部剧比较直接，剧情比较短，单刀直入，没有啰嗦 连续剧则加入了许多改篇的故事和情节，人物也比书来的多。  当然各有各的好 我推荐没有看过连续剧的书友 可以去看这部剧拍出来的戏因为连续剧里多了许多故事和情节，剧情也比较丰富

当有人对你说一些粗鲁或攻击性的话时，不要产生消极的心态或做出无意识的反应，像防卫、攻击或退缩，而是要让它从你身上通过。

对本剧记忆最深刻之处在于对优绩制的理解，优绩不是坏事，过分遵从优绩至上却会导致成功者的傲慢和失败者的屈辱，曾经认为“内因是决定因素”，自己也被优绩至上所影响，后面发现好多事情不是你努力就能成功的，环境和不确定因素对人的影响真的好大。 在这场精英的角逐里面，人们被分门别类，成功的是精英，失败的是民众，导致社会的同胞不会换位思考了，公共话语受到严重侵害、精英政策可能会脱离普通民众的生活实际。不过举的例子有点反复赘述的感觉，中间读起来未免枯燥。 “上流人士”鄙夷普通民众，工作也不再有尊严。非生产性的投机活动被大众所追逐，而生产性的活动却被人认为是低下的工作，以收入的高低对社会贡献和道德进行评判，只会损害多数人的尊严。小时候父母最喜欢举的例子就是“你不好好看剧，就只能去扫地和搬砖”，现在却极度厌恶这样的话语。 每项为社会创造价值的活动，即使微不足道，都值得被尊重。每一次点外卖的时候，都会选择对外卖小哥多一些包容，即使晚一点也不会去催也不会给差评，只要不是态度恶劣的人。可能是本科临近毕业的时候自己才发现钱有多难挣，打工人有多不容易，现在竟脆弱到别人看见一些很搞笑的视频我都只能看到他为拍摄的心酸与尴尬。不知怎的，人越长大越感性了。 谁也不能为优绩至上的社会提供一个完美的解决方案，只能说人不能自轻自贱，也不能好高骛远。尽人事，听天命，人生没有如果，珍惜每时每刻的美好时光吧。😊

对这种故事完全没有抵抗力，文笔不浮夸，比较客观的陈述手法是一个惊喜，虽说是志怪主题但是并没有很恶俗的引导读者相信鬼神之事，偶尔几篇还有类似走近科学的揭秘，反而更贴近现实，无形之中增添了故事的可信度。古代部分比现代部分更有想象力，情节也更有趣。最想吐槽的一点大概是，每一个经历不寻常的人，都有一个饱览古籍的朋友/同事/儿子/邻居为其揭秘，实在想说....都是套路。

不错的知识普及书，对父母了解孩子、培养孩子有很多“独到”的见解

原剧名“众神与英雄”。书中希腊人提到北上高加索南下埃塞俄比亚，很是活跃。不少观念具有现代性，无荒诞不经之感，这样读着就很顺畅。

少有一本剧，里面的环境描述可以让我反复揣摩，通篇系列数奏紧凑，不冗长，值得去读