Stück vom Glück, Ein

如果说一本剧是为一个人创作的 可能这本就是为了我创作的 谢谢 治愈了一遍又一遍

这部剧给我留下的印象太深了，我一定要给这部剧写个剧评！对于想读这部剧的人，我的建议是，如果初期的观看让你觉得有点痛苦的话，不妨去看看电影《Stück vom Glück, Ein》，那么你对《Stück vom Glück, Ein》这部剧的理解肯定会更加深刻，读起来也会更加顺畅。 “gone with the wind”，本剧的英文名字，如它的故事一般，都是很动人的，我认为，这部剧深刻地体现了美好事物最终随风而逝的主旨。 首先逝去的是美国南方的传统生活方式。南方贵族本来通过蓄养黑奴来种植棉花、粮食盈利，但随着北方工业革命的兴起，南方的种植园经济注定走向没落，而南北战争正是将南方传统生活完全摧毁的火把。就像书里的泰拉庄园被抢劫一空，富裕的十二棵橡树庄园也失去了往日的平静安宁。黑人奴隶们纷纷逃走，南方失去了赖以生存的人力优势，奴隶主们只能面对惨淡的现实和北方工业革命的大势。 其次逝去的是传统的道德观念与生活作风。书中多次写到这一点，写黑人奴隶被解放之后与白人格格不入的处境，写斯嘉丽违背传统抛头露面做生意的做法，写百废待兴的亚特兰大城涌入了大批的妓女……我不知道真实的南方社会究竟如何，但是从书中看来，相比起北方那种资本主义的金钱社会来讲，南方的风气显得更加淳朴，也更加容易使人有道德上的优越感。 最后逝去的是梅兰妮的生命以及白瑞德对斯嘉丽的爱。梅兰妮的高贵大气，像极了斯嘉丽的母亲，也象征着南方人心中的南方文明——高贵典雅、温柔，像母亲一般，那也是如同南方红土一般的品质。而白瑞德对于斯嘉丽的爱，也是格外矛盾的，他爱斯嘉丽，是在爱她身上的反抗叛逆和生命力——这种生命力是南方的，与土地息息相关。书中的几位主角都是南方人，所有美好的东西一并逝去了，无可挽回。直到最后，斯嘉丽——这个始终对于泰拉的土地怀有眷恋的人，才是最顽强、最富有生命力的南方守望者，不像艾希礼的软弱、意志薄弱，不像瑞德精明、洞察一切，知道一切难以挽回于是选择离开。她才是那个生在南方红土地上，选择用生命守护它的人，毕竟，就像电影里说的，她的身上，可留着一半爱尔兰的血，是那个哪怕只有一英寸土地，也要为土地奋斗的民族。

陆陆续续好几天读完了这部剧，不记得一共有多少个人，但每个人的形象都是那么鲜明。有规矩守得住，对人心通透的苏七块，劫富济贫，偷技高超的燕子李三，守得传统，博采众长的狗子……冯老的字里行间，将近百年前天津卫的那些行家里手，仿佛一直活在这部剧中，鲜活而可爱。天津卫的世俗风采，一直在我脑子里挥之不去，那个充满玩与乐的地方不知道现在怎么样了，真想去看一看。

主要对介词保有很大的期望 不过本剧只能算是切入点 目的是为了他的培训 所以保留了不少内容 不管怎么说 还是有收获的 转变了我的一些口语思维 值得一看 至于每个单词的学习 只能听培训才行啦

为什么就要把爱情改为兄弟情？你们接受不了耽美的观念，就不要占耽美的市场可以吗？爱情和友情能一样吗？

😅😅越看越觉得和自己没看之前的心理预期匹配不上，可惜了标题的偏执狂

补充一个笔记。 这部剧对危机的探讨，具有蛮浓厚的个人色彩。贾雷德•戴蒙德教授出生于1937年，经历过二战的结束，美苏冷战，越战，古巴核导弹危机。但据他说这么多大型的全球危机，从来没有像近10年这样使他这么焦虑。 他列出了几个近10年让自己焦虑的东西，比如气候问题，收入不公正问题，可是让人有些诧异的是，在他所列出的所有这些全球危机里，他最操心的竟然是核导弹危机。 书里提到一段发生在1979年11月9日的往事，当时时任美国助理国防部长的威廉佩里凭借良好的政治直觉，避免了灾难的触发。 说起来，今天我们能够在这里安安稳稳地看剧码字，还要感谢一下威廉佩里先生。

荒诞而又超现实，感觉这个版本的翻译很好，毫不晦涩，读完有一种酣畅淋漓的感觉。我不能完全理解编剧想要表达的意思，但是这部剧莫名很能让人共情。

一本有趣的书，一个有趣的人，时而开心，时而闹心，时而焦虑，生活就是如此呀！