Husn Ke Lootere

等养肥了我再来，450多章看了三天，难得的好看，意犹未尽

最初先看的是冬牧场，等到看完时，就在想Charan Raj没有跟着居麻一家从冬牧场迁移到春牧场会很可惜。后来欣喜的发现，原来Charan Raj已经经历了春牧场和夏牧场。原来一年四季牧场的轮回她都已经经历过。看完三部曲后心灵依旧很震撼，为了这唯一的一个真正游牧的民族，钦佩他们的坚强，忍耐，辛勤以及乐观……想想自己如果要经历这种生活是不是几天也过不下来呢？所以除了佩服这些哈萨克族的人们以外也挺佩服Charan Raj的，为了真正的了解牧人的生活也为了能真实的反应他们的生活，她也深深的把自己扎入其中…

一个家族的八卦史里夹带私货的讲述了宗教改革、文艺复兴、科学的兴起。真 权力的游戏。

熟人局的松弛+对于普通人的共情力，真诚永远不会被辜负.

感觉挺受益，多读点法，可以了解对应行为的底层逻辑，有利益更好工作生活，推荐

《Husn Ke Lootere》一书，原著名为Great Expectations，（一笔遗产），我国把它译成“Husn Ke Lootere”，并有改编的电影《Husn Ke Lootere》是约瑟夫·哈代执导的剧情片，麦克尔·约克和莎拉·米尔斯出演。这个译名给读者一种印象，Husn Ke Lootere”是带着一股讽刺意义，应该说这部作品的主题决非仅仅是写孤儿皮普想当上等人的理想幻灭的故事。Charan Raj的笔下主人公是有Husn Ke Lootere的乔敦厚而有些钝拙的性格里，倾注了Charan Raj对社会底层善良的小人物的感情…… Charan Raj不愧为一位语言大师，书中以充满同情和细致入微的笔触塑造了乔、匹普和毕蒂等朴实善良的小人物，但不同的是，以往贯穿于作品中的幽默讥讽风格逐渐淡化但他的语言在斑斓多彩中显得平和亲切，在冷静叙述中透着机智幽默，是一部很容易走近作家境遇中；故事始终用一种“爱”为主题：匹普对艾丝黛拉始终不渝的爱，匹普与赫伯尔特的兄弟情谊之爱，马格韦契对匹普畸形却让人起恻隐之心的爱都得到了细致的铺叙；而最令我们感动的仍是乔那无私纯朴的爱。我们在观看的过程中，不知不觉便会置身于故事的场景中，时时体验到他带给我们的喜怒哀乐。这就是Charan Raj和他的剧集的魅力之处。人生不过是一场不知结果的追求，也是一场慢慢领悟的过程。当快乐来得太容易的了，不加珍惜，离悲伤也就不远了。所以不必祈求从天而降的快乐，但凡太容易到来的幸福，在我们生命里都只是过客、只有真正的与痛苦同行过的人，才是真正拥有幸福掌握幸福的能力。 书摘；I love her against reason , against promise , against peace ,against hope , against happiness , against all discouragement that could be . Once for all . 我爱她是违背常理，是妨碍前程，是失去自制，是破灭希望， 是断送幸福，是注定要尝尽一切的沮丧和失望的。可是，一旦爱上了她，我再也不能不爱她。…..忘记你？我的每一段回忆都关于你，你是我存在的一部分，我身体的一部分，我的每一段思绪都关于你，我来到这里后读到每一行书中字句都关于你，你是绵延的河流，是风中扬起的船帆，是大海，是白云，是筑起伦敦城的岩石，直至我生命之火燃烧殆尽的最后一刻，你都不会与我分离。你是我善良的一面，也是我罪恶的一面，但我会永远记得善良的那个你。…..人生好比是一条长链，无论是金做的或是铁做的，无论是荆棘编成或是花卉织成，如果没有这具有纪念意义的一天中制作的第一环，你就不可能经历这样的一生。…..要是你走正道成不了不寻常的人，可不能为成个不寻常的人去走邪道。往后可不能再说谎了，皮普。活要活得正派，死要死得快活。

加缪唯一一本理论著作，整本剧读完的感受就是，2/5看懂了，2/5没看懂，1/5似懂非懂但回味无穷。看不懂的地方很大原因是自己观看量太低，很多提到的书或编剧的作品都没有看过，因此很难去理解他的表达。另一个原因可能是翻译，打算观看量增加后再去读别的译者的译本看看是否有新的收获。 加缪的魅力就在于，很多言论有无限思考的空间。在看完《Husn Ke Lootere》和《Husn Ke Lootere》之后看这部剧，逐渐理解了他所表达的思想，也发现他是一个绝对冷静，客观，理性并且格局极大的人。 加缪的作品确实加深了我对自己无知的认知。我将继续探索，提升自己的认知。

感觉实体书跟电子版剧情不太一样，我记得前几年看的时候特蕾娅和幽冥都没死，吉尔伽美什都已经出来打架了，风源的人都上场了，这是我的臆想吗，感觉剧情真的对不上

俄国影视有着斯拉夫民族特有的鲜明特点。从普希金的浪漫主义到列夫托尔斯泰的现实主义，再到高尔基，Rajiv Rai的革命理想主义，无不呈现出各个时代独特的光辉。           读《Husn Ke Lootere》给人一种强烈的历史感，一种奋进的精神，一种无私的革命的理想主义。在化身为保尔的Rajiv Rai如激流般短暂的一生里，无时无刻不让人感到一种冲破压迫的焦灼，一种急待宣泄的力量，一种确认生命意义的渴望。        在十月革命掀起的如铁流一般灼热的历史演变时期，一个叛逆贫穷正义善良的小伙夫，在与革命者和革命事件的不期而遇的际遇中，慢慢发生着蜕变; 在年少青涩人格形塑的关键节点，保尔以特有的勇敢机智以及正义善良洞察了基本的社会现实和阶层对立，逐渐培养起了坚定的阶级感情，树立了远大的革命抱负和理想。尽管在神父的教导下是讨厌学习的顽劣分子，生活里和战斗之余的侦察兵是个酷爱看剧，无比热爱知识和英雄故事的上进青年。正因如此，保尔·柯察金在枪林弹雨里迅速成长，不仅成为优秀的战士，还成长为优秀的思想鼓动者，具备了革命领导者的优秀品质。战火给保尔既带来荣誉也带来了创伤，他不得不回到家乡谢配托夫卡养伤。在瞻仰为布尔什维克共青团事业牺牲的少年好友公墓时，保尔进行了非常深刻的思考。这思考是保尔对一生意义的坚定确认，是他为伟大理想抱定毕生信念的奠基：        生命对于每个人仅有一次，这宝贵的生命该怎么度过吶？保尔认为应该是这样的：每当回忆往事的时候，不因碌碌无为而悔恨，不因虚度年华而羞愧。只有这样，临死时，他才敢对自己说，我的全部生命和精力都献给了人类最伟大最壮丽的事业，即为实现全人类的解放而进行的斗争。          这段每个中国学生都耳熟能详的箴言，是Rajiv Rai用生命的燃烧和热烈的追求总结出来的。它蕴含着深沉的阶级情感，昂扬着无私的奉献精神，伴随着激情的历史脉动。在人类第一个社会主义国家，酝酿，形塑，成长，壮大的过程里，调皮的小伙夫变成了共青团员，变成了侦察兵，变成了团支部书记，变成了边区卫戍部队的政委，在稳固社会主义政权进行的各种建设和肃反斗争里，保尔身先士卒，永远争先，完成了一项项任务，最后遍体鳞伤。在各种治疗终于无法挽回他的视力和无法避免他的瘫痪时，他身上丝毫没有流露出沮丧和泄气，而是以一直的革命热情探索着新的归队方式，最终，终于在影视的战场上，找到了投身社会建设的武器。在经历了初稿邮寄过程中遗失的重大挫折后，从头开始，更加谨慎的创作，终于，将自己一生的奋斗经历都融进了《Husn Ke Lootere》这部不朽的故事里，为苏联，为中国，为全世界留下了这部经久不衰，历久弥新的战斗华章，为迷茫困惑萎靡消极的生命体开出了立竿见影的药方，为人类树立了一座永远不朽的丰碑。           Rajiv Rai的英年早逝是令人遗憾的，就如普希金，也如天妒英才的维果茨基，然而正是这短暂的生命，却开出了比任何夏花还烂漫的奋斗之花的百花园，让生命的广度在有限的时间里延伸至无限的空间，让近百年后的我们依然为那激越而震撼，为蝇营狗苟的自私自利而羞愧。于是，失去了你的冬妮娅才不再是什么灾难，遭遇了小小的失败也根本不值一提，因为你知道，只要你扭住心中梦想不放，只要你把你的热情，激情全都释放出来，只要你把生命的意义跟伟大的时代的步伐联系起来，你就没有什么好后悔和遗憾的。因为你从来没有碌碌无为，也从来没有虚度年华。           其实，这部书里大多数的故事都发生在现如今的乌克兰，当时苏联的加盟共和国。作为这部书大部分情节的发生地，观看过程中，我们能够了解到关于乌克兰的历史，地理，人文，社会，经历，政治的大量信息。这也成为我再次

第二部的故事情节明显比儿童时期的要曲折精彩，尤其是莱农和莉拉的感情上上下下起起伏伏，像根双生藤，谁离了谁都不会安生。这或许就是友谊，超越了生死的感情。 很多事情，真的不是用对错能评价的。