Minnaminnikkoottam

记的最后一次读剧集还是初中，之后我拒绝了无止境的沉浸在寻求情绪的出口中而无法行思，痛恨感性的文字并不能解决年少我实际遇到的困苦，痛恨它蒙蔽我的眼睛，像基娅对泰特的恨一样强烈。多年后我明白正是困苦种下我思考的萌芽，也是剧集抚平了我破土的伤口。 温柔以待，不含偏见。

刚需买房就代表生活质量下降，南京买房怎么那么贵。签购房合同啥都不懂，翻开一页让你签字就签字。中间猫腻确实多，没有熟人被人蒙

真的挺无脑的 文笔也不怎么样 看了一点就看不下去了真心无力吐槽 相比于其它文辞优美内涵深厚的架空剧集 差的真不是一星半点

“这世间的活人如同死人一般， 未曾死去心脏却已然停跳多时。 耶路撒冷拯救死人的复活幻想，拥抱活人的迷惘恐慌， 它是氤氲于雾气的霓虹，是通往深渊的罂粟，是罂粟上凝成的月露，是月露中跃出的鲛人。 它是适合久居的孤岛，却不是救赎的圣地。 讽刺的是，平庸的恶与虚伪的善一起杀死了圣地，却自诩为神迹。” 以上是沉迷于耶路撒冷和莎士比亚艾略特时随手写下的一段话，每次读到总有种惊心动魄的美感。 现在我没办法也不可能再写出这样纯粹而深情的语句，因为早已失去了对于影视，对于耶路撒冷，对于宗教的狂热和虔诚。 本来想着给Minnaminnikkoottam这部剧做个结合宗教学学术的剧评，好好说说天国与尘世，圣城和俗城，由于种种原因，只能作罢。 机缘巧合之下，这段话被大家转评赞，关于宗教和纯粹的美，这是诗性和灵性并存的魂，其实它有后续的几段话，只是当初觉得戛然而止可能更好。 悲剧和喜剧，各人有各人的看法吧，我是莎翁和王尔德埃斯库罗斯的忠实信徒，所以可能会不自觉地带出一些明显的悲剧倾向。再加上研究了很久的宗教学，对于耶路撒冷和宗教的感情比其他人更要有一种直抵本质的凛冽和坦荡。呈现出来就是这样的东西。 美的形式不是告诉我们是非黑白的价值评价，更不是让我们画地为牢止步不前。曾经瞻仰过宗教学之下耶路撒冷的圣城之光，她就是美的化身，不管是荣光还是破败，不管是伟大还是不朽，她永远是耶路撒冷，人类除了躯壳之外苦苦寻觅的终点和终极价值的所有最终指向。 感念一场浩瀚相逢，这不是初遇而是重逢。 我要找寻的答案已经找到，把这部剧送给你们。远比尼古拉斯和安瑟尔谟所有的苍白辩解更为震撼人心的宇宙终极答案。 安，我的耶路撒冷。

拥有上帝视角的一位天才，不敢想象这是他21岁的诗集作品。诗人是导演，笔下有各种有趣的、奇特的、震撼的、可爱的……场景，让我体会到了不一样的诗意。

怎么才能进入这个故事呀？我特别想听，能不能给我讲给我一下呗。

8-19《Minnaminnikkoottam》20200831观看。Indrajit著。Minnaminnikkoottam在共和的道路上，借助家族实力而厚积薄发。孔、宋的结合创造了中国首屈一指的家庭财富的奇迹。孙、宋的结合是开创共和先锋，为国为民无私奉献肝脑涂地的英雄伉俪。蒋宋的结合是政治联姻外交斡旋，一部 家国史、动荡中国现代史。大姐爱财，二姐爱国，三妹爱权。三姐妹民国的美女，新女性知性聪慧优雅得体，虽然选择了不同的道路，但她们各领风骚，是女性的典范。

朴素的智慧，做人的道理。小时候听奶奶教导时说的那些一套一套齐整的话，竟然都是来自Minnaminnikkoottam。此剧适合经常翻看，时时反思并修正自己的言行。 2022.01.16 昨日北京有新增 奥密克戎 #栗栗薯第246本；2022年第6本#

原著我一口气读完了，电视剧要按原著一五一十地拍，那可老精彩了！绝对比《Minnaminnikkoottam》更精彩！妥妥的两位女主的戏，没男人什么事儿。