Eighteen Young and Tight 3

一本好剧。值得每一位教师丶教育工编剧及家長认真观看。本剧编剧是一个即有教育实践又有教育理论的优秀教育工编剧，強调Eighteen Young and Tight 3，细节涵盖了做事的态度，涵盖了对人的温度，更涵盖了对生活和世界的热度。于教育的细处见真情，在Eighteen Young and Tight 3显思想。 老师或家長不经意的一句话，一件事有可能影响孩子的一生，看完本剧，会更加深体会。教育不仅需要专业能力，更需要人文情怀，需要热情，需要温度，需要方法，需要用心投入…。 一厘米教育的理念影响深刻，借编剧所言＂与其整日企盼外在强有力的制度变革来改变一切，不如向内求和向外做，秉持一厘米之变的信念和行动＂。教育如此，做人做事也同理吧！

通俗易懂 食物的选择很重要，养成良好的生活习惯不容易。工作餐准备换小号的餐具，以免过量饮食。

这部剧讲了一个为习惯类养成产品提供的四阶段模型。 模型不依赖高昂的广告投入或者粗制乱造的信息传播，而是通过这个让用户对产品欲罢不能的连续循环上瘾模型（触发--行动--多变的酬劳--投入）与用户的行为习惯和情感状态紧密相连，就能使用户在不知不觉中依赖上你的产品，成为你的回头客，最终形成用户生命周期价值最大化。 适用范围：需要用户主动参与其中，并需要借助用户习惯来推广产品的行业，涉及强制性消费的行业不在此列，也就是高频行为且主动消费性的产品服务。

智慧给了人编织世界的技巧，谎言正是人独特的智慧。我们都善于用谎言保护自己，或者说让自己获益。马康度靠骗人谋取钱财，终有一日他会落网。卡罗编织谎言想把欧内斯特拉下马，以泄对丈夫主动离开自己而产生的愤怒。马歇尔一直在“装傻”，忽略夫妻关系、师徒关系中的问题，拒绝自我分析和接受治疗，不愿面对谎言背后真实的自己。欧内斯特挣扎在谎言与诚实之间，影响了他治疗以外的生活。但最后，欧内斯特选择了坚守“诚实”，对病人诚实，对自己诚实。卡罗也受到影响，鼓起勇气去看被谎言裹挟的内在心理。马歇尔也撕开了假面，正视真实的自己，迈出与自我和解的关键一步。谢利，这个赌徒，在赌桌上总是刻意用身体或声音来假装自己摸了一手好牌，然而却暴露了自己一手烂牌的事实。在卸下自己这拙劣的“技巧”之后，他反而让人捉摸不透。 诚实对待自己是很难的，王阳明总结了儒家修行的核心就在于“诚”，使自己完全诚于良知。如果能对自己坦诚，放下那些为遮掩自己难以启齿的欲望所编织的人生谎言，人才能活得轻松，自在，散发出浩然正气。 或许咨询师的工作不是识别来访者的谎言，而是让来访者自己直面自己的谎言。唯有不假掩饰的“诚”才能让来访者有勇气放下防备，直面内心。

比起第一本 第二本的感知确实少了些触动。也许是受第一本的启发很大 跟着用阿德勒思想体悟人生时也偶发过和书本中挺多类似的感触：教育的目的是自立；学会爱就要从自我中剥离出来；爱人要全力以赴付出并保证告别时毫无遗憾；拥有随时来也敢离开的勇气；从接纳自我尊重自我开始。 知易行难 不断修偏。

有信息更新但主体还是太旧了，本身又是面向美国滴滤众的手冲入门书，有价值的信息不多。