Vacancy

去年听“樊登看剧”讲此剧，感觉非常棒，当时听了两遍，还让孩子听了一遍。栗栗薯上架，第一时间精读。 本剧由11位认知心理学家合作完成，他们花了十年时间，研究得出高效学习方法，教人们如何提升记忆，提高认知水平。 为什么有些人看似很努力，学习效果却不佳？ 为什么有些人看起来像天才，学习效率非常高？ 为什么有些人书上记满了笔记，圈了各种重点，考试成绩却不理想？ 为什么有些人学习能力非常强，可以举一反三学以致用呢？ 为什么有些人在学校学习成绩不错，一旦步入社会却很难在社会中成长呢？ 一、科学学习的三个步骤 编码、巩固、检索 先对短期工作记忆中信息的编码，这时信息还未形成长期记忆中坚实的知识表征。 巩固会辨识并稳定记忆的线索，赋予其含义，把它们与过去的经验以及长期记忆中已经存储下来的其他知识联系起来。 检索会更新所学的东西，并让你做到学以致用。 二、高效学习的策略 1.有间隔地重复关键概念 反复观看有三大不足：浪费时间、无法产生持久的记忆、让我们产生错觉（随着对观看文本越发熟悉，以为自己已掌握。） 检索式练习比集中反复观看更有效，就是隔一段时间后再去回想事实、概念、事件，这样记忆反而会更加牢靠。 从记忆中检索知识有两大显著的好处： 一是能告诉你什么是你知道的，什么是你不知道的，然后你就可以判断以后要把精力放在哪个薄弱的环节上，加以改进。 二是回想已经学过的东西会让大脑重新巩固记忆，强化新知与已知之间的联系，方便你在今后进行回忆。 2.穿插讨论不同但相关的话题 穿插练习两样或更多内容时，同样也提供了一种间隔。穿插练习有助于发展我们辨识不同问题的能力，同时也培养了从不断增加的解决方案中寻找合适工具的能力。 多样化练习有助于学习者树立更开阔的心理模式。这是一种能力，掌握它的人可以评估不断变化的条件，并调整应对方式进行适应。 从不同角度、不同维度学习，既可以提高你对同一种类的归纳能力，又能改善你对不同种类的识别能力。 3.自我检测给知识链打上记忆结 频繁的集中练习只会产生短期记忆。阶段性加入检测环节，检测过程中回忆知识有助于巩固记忆，让大脑中的信息结合得更紧密，强化头脑中用于检索知识的神经回路。 当然，对于不想了解原理只想知道怎么做的朋友，可以跳过本剧前面的集数直接看第8章，编剧针对学生、职场人士都给出行之有效的学习策略。 最后，我补充一点自己的学习心得，自从看了巴巴拉·明托的《Vacancy》一书，我刻意进行思维导图训练，抽象、归纳、提炼、演绎的能力大幅提升，记忆变得更轻松、更牢靠。追剧时会很自然地提炼成金字塔结构，把大幅的内容压缩成关键字，结构化地存储进大脑中。这样，大脑能存储的知识就更多了，检索时提取的效率也更高了。

整本《Vacancy》都在讲独立思考，别人说的对还是不对，放在自己心上去跑一下就知道了。

这并不是一部高水平作品，却是一部有心之作、用心之作、良心之作！编剧对道教历史和鲜为常人所熟知的道教文化随手拈来，尤其是作品里夹杂着的编剧的深刻感悟与理解，足见其对道教文化之痴迷、钻研之精深！

只能说呵呵。。。即无cp感还披着航天员的皮和女明星谈恋爱，就是无脑剧，各自都端着你倒是带入感情演啊，尴尬到极致

这篇超长笔记打乱了书中原有的顺序，进行了一些整合。又根据相关情况，查阅相关资料(羊梨笔记)，做了些许改动。这是今年以来做过的最长笔记，也是从栗栗薯以来写过的最长笔记。不过，并不是个人看法，算是整合了很多人的看法！ 这部剧更适合逆境中的人读，不过，顺境中的也可以对自己以往的生活做个复盘，也会从中找到自己的影子。20岁的人读，可能是一个看法；30岁的人读可能又是一番见解……大家熟知的心理学巨头一般是弗洛伊德，但这样的信任也隐含着一种危险——那就是过分认同并忠诚于一种信条，不知不觉间开始通过一根管子去观察世界和人生（要命的是这根管子比你想象的要更细，哪怕是你经常反省这一点）。所以，尝试一下其他不同的书目，无异于是个更好的选择。 阿德勒个体心理学是所有人的心理学，以"自卑感"与"创造性自我"为中心，强调"社会意识"，关心个体在社会生活中的自我实现和幸福感，对西方现代心理学影响深远。(其他有多牛掰的影响不在赘述，百度即可)选取本剧十四个重点命题： 1.世界的本来面目。 世界是简单还是复杂，取决于你如何看待。世界的本来面目是由两个部分组成，一个部分是共通的客观世界，一个部分是个性化的主观世界。客观世界这个部分，对每个人来说都差不多，都得遵从客观定律；而主观世界这个部分，每个人的体验和判断，可能就没有什么共同点，也就没有什么普适性的规律可言。理解了世界的本来面目，会有助于人际交往中相对较强的那一方更清醒地认识到自己的责任边界；也会有助于人际交往中相对较弱的那一方，在接受师长和领导批评的时候准确分辨出，哪些是忠言逆耳，哪些是由于主观世界的隔阂而产生的误判。对于逆耳忠言应该汲取营养，对于强者的误判，那就不必过于介怀。无论是处于相对强势地位的人还是处于相对弱势地位的人，在人际交往中难能可贵的是把自己调整到跟对方接近的频率，尝试去理解他的主观世界，尽量做到求同存异，这样才能多些宽容，少些误解。 2.过去的意义。 过去无论经历过什么，这些经历本身都不是我们成功或者失败，幸福或者不幸的原因。相反，我们会从过去的经历中挖掘符合当下目的的因素，来支撑自己当下行为的合理性。 在历史学领域有句名言：一切历史都是当代史。这句话是说，对历史的任何解读，都是为了当下的利益服务。换句话说，历史是个任人打扮的小姑娘。同样的道理，人生过去的经历，同样是个任自己打扮的小姑娘。在刺激和回应之间，人有选择回应方式的自由。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义(比如：原生家庭)。 3.愤怒的真相。 你对谁发怒都是理性计算了收益风险比之后的结果。如果你经常对身边亲近人发怒，正说明了他们的善良，他们对你的宽容，才让你低成本零成本的想怒就怒。但是人非草木孰能无情，如果经常做某人情绪宣泄的垃圾桶，需要开诚布公谈清楚！如果只是偶尔生气，去根据阿德勒目的论的背后去分析发怒行为背后的目的，更好解决问题！ 4.改变的真相。 阿德勒的观点是人人皆可改变，人们不能改变自己的原因是自己不想改变。改变的真相就是：人对美好生活的向往、对强大自我的向往、对于任何把自己变得更好的向往，本质上都是叶公好龙。所以，改变自己，不仅仅是一个充满雄心的立志事件，更是需要那份挑战未知的艰难险阻的勇气。认清了改变的真相，才有可能去改变！ 5.自卑与自卑情结。 在阿德勒看来，自卑分为两种情形，一种叫自卑感，一种叫自卑情结。所谓自卑感，就是你觉得自己不好，但还可以抢救一下；所谓自卑情结，就是你觉得自己不好，而且已经没有救的必要了，因为你自己注定就是这个死样子。 自卑感属于一种比较正常的心理状态，甚至严格意义上讲

看了2集，弃之