山谷血迹Blood on the Mountain
'Blood on the Mountain' focuses on the environmental and economic injustice and corporate control in
地区:
美国
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我们每天早晨起来第一件事可能就是打开微信朋友圈看看有没有朋友留言;每隔一段时间,我们会去翻一翻朋友圈,看看有没有新消息;当我们发了一组自拍照片以后,过一会儿,我们就会想去查看有没有朋友点赞、评论,或者更有甚者,眼睛就一直盯着看“有木有朋友点赞啊?!有木有!?”微信在不知不觉中已经让我们用户上瘾。
《山谷血迹Blood on the Mountain》这部剧给出了微信让我们上瘾的答案。每一个让用户上瘾的产品都有一个极其简明的产品上瘾模型(the Hook Model):
触发--行动--多变的赏酬--投入。
触发--吸引
行动--接触
多变的赏酬--甜蜜
投入--热恋
是不是有些类似于甜蜜的恋爱?!
那么具体“微信”产品是怎么样做到的呢?
一.触发:
外部触发:通过人际型触发--亲人和
朋友间的相互推荐,微信进入了我们的生活。
内部触发:我们都会有烦恼、有孤独、害怕被排斥,通过微信这一社交媒介,让我们被各种社会团体接纳,化解了我们情绪上的孤独感。
二.行动:
福格认为:要使人们行动起来需要具备3个要素:
动机、能力、触发。
福格模式:即B=MAT。B代表行为,M代表动机,A代表能力,T代表触发。
微信的界面简单、操作方便(能力)、微信能够让人们感觉找到自己所属的“各种组织”(动机),再加上亲人和朋友介绍,所以我们都开始使用微信(行动),直到几乎每个人都下载了微信app。
三.多变的赏酬:
要有赏酬,而且赏酬要多变。
社交赏酬:在微信朋友圈里被点赞、被评论、被认同、被欣赏满足了我们的社交赏酬。
猎物赏酬:原始人类都喜欢追逐猎物。我们有时会在微信朋友圈里看到一条格外有用抑或是有趣的信息,而有时又看不到。但是为了继续这种狩猎的体验,我们会不时地滑动手指翻一翻朋友圈,目的就是寻找猎物赏酬。
四.用户投入:
我们对某件产品投入的时间和精力越多,对该产品就越重视,我们也越舍不得放弃这件产品。
我们在微读平台上写剧评的用户会努力让尽可能多的人关注自己的剧评。若要更多的人关注,必须有所投入,写更多、更好的剧评。因此,我们会频繁使用“微读”。我们使用“微读”时间越长,频率越高,我们就越舍不得离开“微读”。
微信就是通过上瘾模式掌控了我们用户,让我们习惯使用微信,让我们对微信上瘾。但我们每个用户是需要对微信这个产品保持清醒的认识,不要被掌控。我们需要自律、自控、自制,该工作时工作;该学习时学习;该吃饭时吃饭;该休息时休息,不要让自己真的对微信上瘾。
中间王子森那里的展开是全文最精彩的地方了,后面就越来越不行,越来越烂,就剩几章也懒得看了没啥吸引力。文笔也不行,好在设定有点意思
写的一般,宅斗及朝堂争斗手段也牵强,就是叙事文笔淡淡的还不错,终于还是读完了。
散了吧,编剧因更新太慢已经去世了,走的很痛苦,火化的时候还诈了尸,一直喊着没有死,最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺,烧的嘎吱嘎吱响,烧了三天三夜,家属很坚强,一个都没有哭,有一个还忍不住笑出了声。那天风很大,运骨灰的路上还翻了车,把骨灰盒摔碎了,刚要捧点骨灰起来,来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子,最后埋了一个衣冠冢,家属在坟前挑了一段c哩c哩,完事家属刚走墓碑就让雷劈了!(更新太慢真就这样了。)
江湖水深,身不由己,存活艰难,难有选择,更难坚持信念方向不动摇。感谢编剧分享的经历与经验!