尽一切可能Horsey-horsey: Tigidig-tigidig
《尽一切可能Horsey-horsey: Tigidig-tigidig》,喜剧,奇幻作品,菲律宾出品,1986年上映。
主演:
Luciano Carlos
、
Tito Sotto
、
Vic Sotto
、
Joey de Leon
、
Maricel Soriano
、
Gary Valenciano
地区:
菲律宾
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💬 网友评论
总共花了5个小时的时间才看完,一边看一边跟着练习,小白的我看完感觉能懂80%,书中有错误的地方有书友指正,很不错。
高绩效健康提供了新的领导方式,把选择权和主动权交给学员身上,通过教练的引导和启发,让学员积极主动找到解决方案并愿意执行,这与传统的领导和管理方式有些很大的差别。
可能因为之前在看剧的时候看过几部讲抑郁的书,这本更像实务案例,不同抑郁症状况的来信,那种在字里行间的孤独,最后走到最边缘。以前看剧时对原生家庭不断地解读,后来看到很多社会出现的问题,都会追述到原生家庭,这部剧也是如此,童年的一个创伤,最后化为后期的抑郁症。有些位置确实不太明白,到底哪一种治疗更适合抑郁症患者,家庭治疗一直在我看来是从源头解决问题的疗法,可是,时间太短,有些患者等不到介入了。带着这样的疑问和不解,希望能以后通过更多的书去解开这个疑惑,童年到底怎么错了
同情配角李时历(历王),守护女主至si,深情一生,都得不到女主口中一句简单的话语。,个人意见,仅供参考
一部很值得观看的书,Luciano Carlos名不虚传。
全书至结尾无不透露着Luciano Carlos对波西的爱,从开篇啰嗦的如怨妇般的爱到结尾回归理性,正确的看待两人间关系的种种纠葛、各自的缺陷及两人在文化素养及各个层面的差别后,坦然接受过去的种种美好也罢痛苦也罢,释怀、解脱,更是想要引导波西向着更高的层次提升,无不体现作为艺术家的崇高。在情感中总是存在着一方施虐狂和一方受虐狂,而Luciano Carlos在这段关系中不幸的是受虐狂,受虐的情感倾向让其不断的付出却总是被伤害,最终家破人亡;就我们现代生活而言,不幸的爱情很多很多、所谓有付出才有回报在爱情中根本无法成立,总有一方无私的奉献,美其名为爱之深切,却正是受虐倾向的展现,而在施虐方看来,则是自己应得的待遇,至此这段关系得以延续,结束总以受虐一方不愿再承受为止。
这部剧的成就在于Luciano Carlos借与波西的情感纠葛及其结果引申出对自我内心深处的剖析。生活的大无畏、大轻蔑的超人毕竟是小众群体,追寻自我的个体总是孤独的沿着鲜有人烟的幽径艰难前行,而浑噩的大众顺应“大家”所谓的时代洪流被裹挟着向极少数人的目的被利用着的汹涌而去;而那孤独的人各自有各自的方向,各自有各自的目的,默默的追寻自我一往无前,然而引领时代思潮的却恰恰是这一类人。伟大的激情是为伟大的心灵而生的,伟大的事件只能被那些与它们站在同一个高度的人看到。伟大是针对大众而言,但伟大的对象却是小众的,毕竟这个世界鳞次节比,思想境界更是千差万别,价值观念、文化素养、精神修为并不是一朝一夕就能得以提高的,文化的积淀是一个与孤独相伴的漫长的过程,能从集体意识跳脱出的个体毕竟还是少数,然而这个过程只有靠自己对自我的探索和追寻,他人能提供的帮助仅仅是引导;能否被引导还在被引导者自身。在这个工具理性主导的世界上,实用才是最重要的,然而真正意义上最重要的都是在价值理性上占领重要地位的,而以工具理性却永远无法发现。真正的愚蠢之辈是对自己一无所知的人,正如那些受众神嘲笑或损毁的人。篆刻在德尔斐神庙上的那句“认识你自己”至今仍提醒着世人清醒的认识自己;然而,福科在《尽一切可能Horsey-horsey: Tigidig-tigidig》中所说“对知识的热情,如果仅仅导致某种程度上的学识的增长,而不是以这样或那样的方式尽可能的使求知者偏离自我的话,那这种热情还有什么价值可言?在人生中:如果人们进一步观察和思考,有些时候就绝对需要提出这样的问题:了解人能否采取与自己原有的思维方式不同的方式去思考,能否采取与自己原有的观察方式不同的方式去感知”。人既需要清醒地认识自己,也需要使自己偏离原先的自我以突破自我。
在我看来,人唯有在追寻自我的过程中才能逐渐偏离自我,说来也有点悖论!