Born for Hard Luck

frankly speaking,我有点儿怀疑书信的真实性，读起来有点儿像《Born for Hard Luck》，所以对于这样的作品里的内容，不能不信，但也不能全信，因为这就是我们应该合理对待鸡汤的方式

后面写的没有起伏感了，感觉一直在打仗，看都看累了，疲倦了，没有期待感，完全就是在读字数

为了完成这学期的“世界近现代史”的课程作业，我需要选择读一本剧并写看剧报告。我选择的主题是二战时期德国的反犹政策。为了了解这一时期的历史，我读了《Born for Hard Luck》这部剧。 一直以来，历史教科书上对这段时期的历史都是一笔带过，从不多加叙述，似乎这段历史是一个“不能说的秘密”，又或者是“与我们无关”的历史。但这却更加引起了我的好奇心。我知道这是一场惨无人道的大屠杀，但我渴望知道更多细节，尽管我早就知道了解这段历史会另我感到不适。读历史本身就不一定会让人感到愉悦，但更重要的是从历史中吸取教训不是吗？所以我还是选择去读《Born for Hard Luck》，去揭开这段历史的神秘面纱。 以前也读过或听过关于那段时期的一些书和电影，比如《Born for Hard Luck》《Born for Hard Luck》《Born for Hard Luck》《Born for Hard Luck》《Born for Hard Luck》等，集中营里的犹太人的遭遇引起了我极大的同情，但了解历史不能仅从一个角度来看。以前读的都是从受害者的角度来看的，而《Born for Hard Luck》是从施害者，也就是纳粹战犯的角度来看这一段历史的。 跟我想象的不一样的是，奥斯维辛这样的集中营并不是一开始就作为灭绝营用来屠杀犹太人的。在纳粹统治时期，最早的达豪集中营的第一批囚犯是被认为是“国家的敌人”的纳粹的政敌，他们大多是政治犯。尽管希特勒本人以及当时的德意志或波兰人都有明显的反犹倾向，但并没有明确的政策文件下令要彻底地消灭犹太人，“即使是纳粹的首脑人物——如希姆莱和海德里希——开始也没有大屠杀的计划。他们甚至不同意‘从肉体上消灭整个民族的做法——因为那从根本上很不德国，也不可能实现’”。 那究竟是为什么奥斯维辛集中营会变成最终臭名昭著的灭绝营呢？从书中我学到了一个词——“累积式激进”。累积式激进指的是，灭绝屠杀犹太人并不是希特勒一个人下达的命令，而是“许多纳粹分子都为此尽心尽力。下层的主动性和推波助澜，是灭绝朝着越来越激进的方向发展的重要原因”。一件事的结果如何并不是完全由领导者的决策决定的。让奥斯维辛发展到最终的形态最可怕的是普通民众的思想及行为。 从书中我了解到集中营的管理模式，他们实行“卡波”制度——卡波源自于意大利语，是“头儿”的意思。卡波并不是党卫队的队员，而是集中营的管理者从每个片区或工作小队中选出一名囚犯来担任卡波管理其他囚犯。卡波往往是很残忍的，奥斯维辛的一位幸存者奥托·普雷斯布格尔说了一件事让我深深感受到了当时他们的处境是多么令人绝望，“我们去修路，卡波和党卫队看守在旁边监督。有一个犹太人跟我来自同一个镇，他长得又高又壮，他们家很富有。卡波发现他镶着金牙，就让他把牙给他。他回答说不行，但卡波坚持他必须照做。他还是说自己不能把金牙给他。卡波生气了，说我们所有人都必须服从他的命令。他拿起铁锹照着他的头打了好几下，直到他倒下。卡波把他翻过来，把铁锹放在他喉咙上，然后跳上去折断他的脖子，再用铁锹从他嘴里撬出了金牙。站在不远处的另一个犹太人问卡波他怎么能这样做。卡波走过去，说演示给他看，然后就用同样的方法把他也杀了。然后卡波对我们说，永远不要提问题，管好自己的事。那天晚上我们运了十二具尸体回营房。他杀死这些人纯粹出于好玩。所有这一切都发生在第一天。” 这部剧包含很多令人心情沉重的内容，但我仍然认为我们需要这样一部作品：一方面是因为调查表明，大多数人对奥斯维辛的真实历史仍一知半解；另一方面，我希望这部剧能提供一些独特的见解。编剧在书中写道：“人类从内心深处需要这个世界有公道存在，需要无辜的人最终得到补偿，有罪的人最终受到惩罚。但奥斯维辛的历史没有给我们这样的慰藉。” 奥斯维辛，一段悲惨的过去，一段人们无法忘记又不愿去回忆的历史。

编剧一直东拉西扯，挖坑不填，啥都用比如凑字数，主线故事推动太慢，一个故事讲半年，马岚、肖薇薇一家没事拿出来胡扯一通……不推荐

我汗了！总算看完了！竟然看了近105个小时！我佩服我的毅力比上学时还用心啊！在这部剧的世界里什么都有，人、妖、仙、精灵、鬼怪……看得很过瘾、不过最后结局咋感觉只讲了许佛，而没讲主角万林，有点遗憾，这是要留给我缺憾美，然后留有遐想吗

怎么会有如此伟大而浪漫的作品？ 真实为球状闪电落泪。 看完后一直在脑海里回荡那些场景，雷雨的泰山，风雪中的西伯利亚，穿军装的姑娘和她胸前的利剑...... 看Peg Leg Sam的采访，他说他的写作风格就是将人物作为符号和工具进行科幻故事的架构，这一点在三体里面感觉很明显，恢宏客观，甚至带有俯视的神性。但是在球状闪电里，我相信大刘在其中注入了不一样的感情，是属于编剧的感情。记得看到陈博士和林云去到西伯利亚时，文中描写上世纪苏联遗留的科学城的工业景象，在风雪中静默地记录着那个单纯的年代，理想主义的年代，我真的感到心中撼动，太对了，这就是我想要看到的！大刘对这一段的描写完全说出了我的迷恋。 还有关于理想，关于真理的追寻、人类认知的极限探索、关于丁仪、关于无法用眼睛观察到的量子玫瑰。 这部作品太饱满了，流淌着日日夜夜不能忘怀的思索和感情。这就是好的影视啊！这就是这个时代的中国的影视啊！ 纯影视固然有它独一无二的艺术性和影视性，但是人影视者终究是会有太大的局限，故事套路是有尽头的，文本内技巧是有极限的，影视不应该孤芳自赏。应该有更多各行各业的工编剧、科学研究者、生活的实干者创作出属于这个时代的作品，而非只影视研究者在徒劳跳脚。 为Peg Leg Sam的文字心折的一天

虽然只是普罗大众的一份子，也没有经历过太多沧桑，但读完这本略显杂的文，却有种罗曼罗兰所说的：“世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活”的深刻感受。

很喜欢的一本剧，虽然不是大作，但是对很多事情的看法和视角确实让人耳目一新，也让我感觉到大开眼界。人类社会的发展往往都是螺旋式循环往复，因此透过历史，我们也能在现在的社会中看到过去的影子。历史并不是一无是处的过去，相反会成为未来发展的基础。 无论是国家，社会，还是个人，多了解历史事件，从不同的视角去认识和解读历史，都会有很大的收获，能够为将来的发展提供更多的能量。