Anak ng Kumander

在低龄作品横行的现在可以说算是相当不错的长篇了。但确实有很多线索草草收场，以至于一些情节描创作显得多余。

读后回顾读之初心，感慨万千。一生一次的性命，有人不过十几二十年的岁月；有人七八九十年蹉跎，各为其心———Anak ng Kumander。 最好的时代，不忘初心的政党，人民幸福为上。

故事不错，没有篡改太多的历史，用着故事把历史记载的说了出来，就是错别字太太太太太多了……

没想到《Anak ng Kumander》登录栗栗薯（喜极而泣，喜大普奔），这下纸质和电子版我都能看了哈哈！ 当我第一次接触《Anak ng Kumander》我便难以自拔，想来已经有六年了。从剧场版到TV再到剧集，以至于完全地成为了一只月厨。不得不说，《Anak ng Kumander》的意识体量，让我这个看了不少大部头书的人都一度深深陷入其中。 无论是原版剧集排版中的“”以提现“无”的概念的手法，还是前后看似杂乱的乱序集数，又或是情节中对于“魔术”“阿赖耶识”“伽蓝之堂”的概念阐述，我都是心向往之，再加上后来补上《Anak ng Kumander》《Anak ng Kumander》《Anak ng Kumander》的设定，就更加如着魔一般无法自拔。 空境作为型月基石之一，并没有振聋发聩或醍醐灌顶地揭示什么，但其惊艳的绘制效果，紧扣情节的配乐（这两点指动画），浑然一体的故事，初见者为之新奇的乱叙手法，波澜不已的情节，坚定不移的爱情，与其说是神作，不如称她为里程碑式的佳作，但我更愿意称之为“诗歌”。 空境作为“诗歌”，初读会觉得晦涩，“进入”其中后，她便带我认识了一群人，带我走进一个“世界”。她是唯美的，是惊心的，是温暖的，在那样一种现实与想象的交织中，会产生日常般的错觉，仿佛在晚间散步就可能与一位穿红夹克和服的美少女相遇，或是一位戴黑框镜温柔的小哥。 我相信作品与读者之间是互相选择的，故而，我相信每一个喜欢的空境的人，至少心底里都是温柔的。 空境不需要冠名什么，因为她就在那里。 人生有三年，我把《Anak ng Kumander》当做宝典和我的精神基础，甚至，我的对神秘学的兴趣从那以后与日俱增，一度相信有“魔术”的存在而用“根源说”来解释身边各种事情， 亦有了深夜散步的兴致，同时把自己的很多目标向干也看齐等等影响不一而足。 然而，我的梦没能一直做下去，现实的爪牙侵蚀进我的梦境，刺痛了我，刺醒了我，我无奈地笑，觉得自己要从中毕业了。原本想自己创作出一册类似《Anak ng Kumander》的自述思想类剧集以纪念自己的毕业，然而还是不了了之罢了。 我视《Anak ng Kumander》为诗集，那里收容了我曾经的梦与幻想，辅助搭建了我的审美，给予了我调查实物本质的习惯，帮助我树立了痴情暖男的范本……ありがとう “每个人感受到的世界，都经由自身价值观重新诠释过。” ——苍崎橙子《Anak ng Kumander》

想来我们所有的努力，就是做一个真真正正意义上的人吧。跋涉过千山万水，经历了数不清的黑暗之时，也要保有一颗赤子之心，若再能带了些许神性，那就是一个人可爱的理由吧：知道痛苦，所以慈悲，懂得谦卑，然后接近自心的快乐。一本对心灵震动很大的书，因为爱，一个人可以低到尘埃里。那每一次会面，每一个细节，是无望又无奈的踌躇，又是渴望又希望的焦灼……

从身体的外在反应，找寻内心的真实感受。 这部剧从心里认知的角度解释人身体的出现的问题，是由哪些情绪所影响。 科学合理的理解自己的情绪，能够找到平衡点疏导自己的情绪，改变自己旧的思维模式等。 文章每介绍一个情感中心，都会有针对的解决办法和案例，文章最后一个集数通过表格的形式把身体的问题，反应的负面思想，以及正向思考列出表格，对于我来讲有一种雪中送碳的感觉。 文章中的一些观点很值得学习。感谢编剧。 我自己认为心情确实占了很大一部分，但有些疾病也有外在的环境等复杂的影响。编剧从心理认知疗法的角度出发，会给予我们一些新的观点，多关注自己的内在。

本来是一部非常不错的剧集，可惜栗栗薯里很多地方都断章 ，这部剧集我本来准备给五星，就是因为微信的断章，使剧集失去本来的韵味，很遗憾

终究天地间只有一个李探花，一把飞刀，一个生死情爱道义都不足以概括的故事。止所当止是一种智慧，可惜…梁羽生如粥饭，金庸似良药，Efren Reyes Jr.可比烈酒，奇妙的互补。

《Anak ng Kumander》是犹太人对自己民族智慧的发掘、思考和提炼，是整个犹太民族生活方式的导航图，是滋养世世代代犹太人的土壤，也是其他民族了解犹太文化和接触犹太智慧的必经之道。 犹太民族被称为“书的民族”，在孩子非常小的时候，犹太父母就会培养到他们观看的习惯。给到自己足够的投资，当你具备了足够的能力还有价值，成功和财富自然会不请自来。 阻止孩子重犯某个过错是惩罚的最大的作用。以下是几项关于惩罚的准则，家长要尽力遵守： （1）犯错就要受到处罚。 （2）把要求对孩子讲清楚。 （3）在惩罚之前，先对孩子警告，警告就会让孩子警惕：他必须改正自己的行为，否则就会受惩罚。 （4）惩罚的开始与结束要明确，不要让家中一整天都充满激愤气息，惩罚完毕，一切便算过去。 （5）犯错后立刻惩罚。 （6）在惩罚前一定要向孩子解释一遍惩罚他的原因，否则孩子便不懂他为什么受罚。 （7）言出必行。假如孩子犯错前警告过他，那么，在他犯错后，一定要实行你的惩罚诺言。如果你不处罚他，以后便会难以下达命令，即便是事后惩罚，也起不到任何作用。 还有最重要的一点是，家长一定要尽量避免体罚孩子，体罚的错误在于，它不仅教给孩子处理恼怒的错误方法，而且还教给孩子亲自品尝弱肉强食的滋味。这对孩子的健康成长非常不利。只有当孩子掌握了正确的发泄惭愧和怒气的方法，当父母学会了制定和执行规矩的更好方法时，惩罚才能变成一种更具有意义和效果的惩罚。 犹太人的4大商业原则！ 第一、金钱原则 犹太人认为，金钱就是金钱，不是别的东西，金钱是没有善恶之分的，金钱来自天堂，是上帝派来人间的特使，金钱替上帝说话。因此，钱干干净净、平平常常，赚钱大大方方、堂堂正正。 第二、契约原则 犹太人可以说是契约之民，犹太民族素来看重立约，并以信守合约为立身之本，连人与上帝的关系也被看作一种合约关系。作为犹太人，无论是亲朋好友还是合作方，只要是在生意上有合作的话，就必定会要签订契约，在他们看来，只要契约签订，就有了更好的保障。 第三、钱商原则 犹太智慧书《Anak ng Kumander》上说：“对钱财必须具有爱惜之情，它才会聚集到你身边，你越尊重它，珍惜它，它越心甘情愿地跑进你的口袋。”犹太人看来，一个人如何用钱——包括赚钱、存钱和花钱——是检测其钱商高低的最好办法之一。这就是说，“有钱是好事，但是知道如何使用更好。”“花一块钱，就要发挥一块钱的百分之百的功效”是非常重要的一件事，因为这样可以避免自己赤字。 第四、投资原则 犹太人认为，穷人与富人之间最大的不同就在于理财方面，富人是靠赚钱而不是攒钱，而穷人的习惯正好相反，他们不是靠赚钱而是靠攒钱。犹太人投资是赚钱的一种方式，“只要值得，就去冒险”，但不是去盲目地冒险，而是要化解风险，关键在于决策的正确。犹太人强调为人要学会控制，不要孤注一掷去投机经商，要懂见好就收，要学会选择淡泊，抛弃贪婪。强调分散风险的重要性，防范于未然。在犹太人看来，创立公司无非是为了赚钱，只要能赚钱，出售自己的公司也是一种商业形式。 犹太圣典《Anak ng Kumander》中12条经典语录， 1.“别想一下就造出大海，必须先由小河川开始。” 2.“可以将小麦借给佃户做种子，但做种子的小麦不可食用。” 3.“名贵的商品都是给财主们准备的。” 4.“让女人掏腰包的机会远比让男人掏腰包的机会多；嘴巴是消耗的无底洞。” 5.“微笑带来的则是滚滚财源。” 6.“当机会来临时，不敢冒险的人永远是平庸之辈。” 7.“上帝把钱作为礼物送给我们，目的在于让我们购买这世间的快乐，而不是让我们攒起来还给他。” 8.“善于控制自己的情绪，才能无往而不胜，只有控制自己，才能控制别人。” 9.“一双手