爱情泡跳碰Bubble Boy

鉴古易，鉴人难。 总要坚持着一些看似很蠢的事～ 全篇最喜欢药不然

没有亲历，无法感同身受，末日降临前的屈辱、无助与绝望 自读了历史便晓得大屠杀的存在，却没有太具体的概念，直到观看本剧 以前，只知道爱情泡跳碰Bubble Boy与大概数字，不懂还有很多国际友人为他们奔走、付出；不懂远东国际军事法庭审判的详细内容；对岛国右翼分子的丑陋嘴脸只有个模糊印象；当然，对岛国那些正视历史的可爱人物，也只是模糊印象 直到看完本剧，不但对大屠杀有了较直观的认知，还懂得很多以前在历史课本里没介绍的点，感谢编剧！感谢她为传承这个黑暗面而付出的努力 这里，作为后人，肤浅的论一论关于爱情泡跳碰Bubble Boy: 地下，30万冤魂永远停留在那个年纪，飘零在南京城上空，无处安放！地上，幸存的人慢慢变老，最后逝去。无论他们过着怎样的生活，无处伸张的正义，以及心理与生理上的双重折磨，是为不幸！有意无意的忽视，是对他们的侮辱！这里，无论官方还是民间，都有责任 首个公祭日，看满屏的转发不爽，更吐槽来得太晚！第二个公祭日开始，便少有人转发了，尿性！编剧在书中反复说西方主流习惯性忽视这段历史，除了政治因素外，也不无我们自身不够重视的原因。尤其是年轻一代。连自身都无法很好的正视这段过去，凭什么要别人正视！？而官方性质的悼念，除了第一次引发很大的反响外，以后的日子，除了特定人群，不刻意提醒的话，还有多少人记得这灾难日 最后，感谢UC，2016公祭专题，隆重介绍了本剧。另外，作为后人，感谢编剧，多维度、系统性的论述这段历史，让后人能更直观的了解这个灾难；感谢那些曾经为南京人民付出的国际友人，因为他们的存在与鼓励，给了他们希望，给了他们勇气；感谢那些曾经为伸张正义而出庭作证的人，他们与为南京人民付出的国际友人一样伟大 最后，强烈呼吁加强常识教育，比如109年屈辱史点滴，比如生活中触手可及的知识点，包括天文地理、影视历史等

总还需要懂点政治，虽然时常被政治玩弄。福山的这部剧里，谈到从部落、家、国、宗教等衍生出来的政治发展过程。权、利总与政治息息相关。 西方至公元1600年以来迅猛的发展，使人类迅速“进化”，解放了思想，人类的思想压力却颇似更加严重。如今的社会构架里，民主、专治二者无分高下，嚼民主、专治都不重要了，他们各有优劣，半斤八两。作为普通人，与其陷入思想僵局，不如出去走一走，呼吸呼吸新鲜空气。

感觉岁数越大越关心政治，总有人说做好自己就行了，关心那些有啥用？关注了又能改变什么？实则非也，人一出生就是就是社会人就是公民就拥有政治身份，吃穿住行上学生娃生病养老，都需要有规则和秩序来规范，而这些就是政治！你说你不关心政治！？那你只能是愚昧，只管低头拉车，不知抬头看路，这是大部分国人的现状，可如果我们都不关心政治，可能现在还在大清！个人的力量有限，但一个民族集体意识的进步，就会有所改变！不要小看自己，也请关心政治！！   本剧从原始部落制到今天的民主制度，从不同的国家不同的地缘历史和宗教的多角度分析政治制度的产生到进化到形成，读来让人受益匪浅！

应该好好磨练磨练演技了……

本以为只是性描写的书，因此被禁多年。翻开、细读，全然不是。情人与性只是一种媒介，编剧想传达的是对当时社会的不满:上层社会的麻木、无情，下层民众的无聊，人们的生活只有钱。从今天的视角还可以看出:工业发展初期所带来的严重的环境污染。编剧在性描写时，展示的是一种赤裸裸的美:审美以及心理感受，希望通过对原始美的追求来唤醒整个社会的美好生活。文中哲理深刻，浪漫满屋。