Bride and Gloom

编剧以幻想离奇的写作方法，讽刺现实生活中的种种荒诞滑稽，可以说编剧更像是位画家或是导演，像一本画本在眼前一闪而过，或像一幕诗歌剧徐徐展开上演。不得不佩服编剧天马行空的想象力，本人是跪着看完的。 “我们又如何晓得呢？陛下！”老者以见多不怪的明智回答道，“也许不能说他是疯子，他只是一个活着但不知道自己存在的人。” “真巧呀！这儿这位平民活着而不知道自己存在，而那边我的那位卫士自以为活着而他并不存在。我说呀，他们正好是一对！” 生存的自觉意识、顽强追求个人影响以及同一切现存事物相抵触的思想在那个时代还没有普遍流行开来，由于许多人无所事事——因为贫穷或无知，或者因为他们很知足——因此相当一部分的意志消散在空气里。 死人哪，我愿你没有虚度你的光阴。无论如何，你的骰子已亮出它们的点数。我的骰子还在盒子里跳跃。死人呀，我眷恋我的追求。不喜欢你的安宁。 只有那团卷起的尘土看见朗巴尔多在徒步追赶她，并且向她大声呼唤：“布拉达曼泰，你去哪里，我为你而来到这里，你却离我而去！”他用恋人特有的气恼执拗地呼喊。他想说：“我在这里，年轻而多情，她为什么不喜欢我的感情，这个不理睬我、不爱我的人需要什么？难道她所需要的会比我觉得能够和应当奉献给她的还要多吗？”

我们的世界潮涨潮落，并无恒常。无论是怎样的奋斗和成功，无论何等的痛苦和磨砺，都会很快渗入浪涛中，就像水墨颜料泼洒在纸上。

探讨了各种各样有意思的问题和列子 1.关于如何幸福①主要是心态要好，你怎么看事情很重要，你现在处于什么状态不是很重要，就像一条被拴在即将开走的车子上，他只有俩种选着，第一就是原地抱怨被车子拖着走，第二种换个思维换个角度，我只是陪车子出来散步。 2.关于道德的界限：只要是没有负罪感大多数人都会做的事就不可能是坏事①五个人即将被火车压死，你能救她的唯一办法就是让火车变轨压死另一条铁轨上的小孩，或者第二个选着就是你把孩子推下去，把用孩子把车子卡住，假设假设不要在意内容，很多人面对第一个选着都会选着牺牲一个人，因为不是他直接杀死的而且大部分人会这么做，第二个大多数人不会做，会有负罪感，是使接触让孩子死亡，心理作用。 3.我们到底是不是自由的①命中注定有种假设认为从宇宙大爆炸开始一切的一切都是随机组成的必然就像一个骰子你扔向天空就已经注定他的结果，细思极恐呀。 4.你所认知的世界就是真实的世界吗？①我们可能就像黑客帝国一样，现在的一切都是虚幻的，你现在所有的感觉经历都是电脑模拟的，我不能证明你是虚拟的同样你也不能证明你不是，除非你死亡。②科学假设几个人从小到大被一条铁链锁在山洞里，他们只能看墙上的影子，他们所认知的世界就是一面二维的枪和影子，可是有一天有一个人挣脱了链子，他出洞穴看到了三维的世界，他感到刺眼，等他会到洞穴跟其他人讲起外面的世界，这些人只会认为他喝假酒疯掉了。 感悟：这些例子有点类似于天才在疯子左右，里面的很多例子都有点不科学，你用不科学的例子证明科学的事情得到的是个什么东东，还有就是简单的一些例子很引发思考，这也许就是哲学的魅力。

信言不美，美言不信。 善者不辩，辩者不善。 知者不博，博者不知。 圣人不积，既以为人己愈有。既以与人己愈多。 天之道，利而不害。 圣人之道，为而不争。